2009年2月28日 星期六

张鸣:就怕贪官有文化

  反腐败战线有好消息了,卫生部专家说,"人越腐败,死的越块。"专家不是在诅咒腐败者早死,宣扬因果报应,善有善报,恶有恶报,据说,这种说法有科学根据,根据就是凡腐败者,心理压力都大,因此容易致病。专家还列举了巴西的一份调查,说明贪官比清官更容易得不治之症。只是,专家最后举的一个例子,却让人感觉这种说法,至少在中国,并不那么准确。专家说,他给"某位被'双规'的高层官员看病,几个月前他还红光满面,很健康。可这时,他面容消瘦,精神不振,判若两人。"(2月18日,羊城晚报)

  当然,但凡知法违法者,总会有些心理压力,压力大,容易不健康,因此早死,当然可能。但是在中国,这种事情也许就不一定。专家所举的中国例子,只能说,腐败而且被抓住的人,才更可能早死,因为那位高层官员,双规前还"红光满面,很健康"嘛,不健康的原因,似乎应该是被捉,而不是贪腐。

  事实上,在现实世界里,像专家所举的这样的事例是很多的。翻开一些贪腐官员的案卷,我们都会发现,贪官在没有被揭露之前,其实大多吃的好,睡的好,每日里神气活现,红光满面,心理有压力,感到紧张的情况,仅仅在刚开始作案的时候,时间一长,不仅胃口越来越大,而且胆子也越来越大,心理反倒没什么压力了。再次感到有压力,紧张害怕,惶惶不可终日,那是在被抓了以后,所谓生病乃至早死,也大多发生在出事之后。

  为什么偏偏我们的天地里有这样的贪官,难道说,我们这块土地上的人心理素质特好,盛产脸皮特厚,特殊材料制成的人?或者说,我们反腐败的力度还不够,贪腐者被抓的可能性太小?其实都不是。现在每年一个省市,各级检察机关,监察机关,处理的腐败案件数以千计,世界没有任何一个国家,每年会有这么多的贪官落马。中国人也是人,没有任何科学依据表明,中国的心理素质超群,只要法律还在,惩治腐败的行动还在继续,贪腐,都会有心理压力的。

  但是,在中国的特殊环境,由于某些地方,某些部门存在着特别的官场文化,这种文化,可以释放和转移贪腐造成的压力。首先,不可讳言,我们某些地区和部门,的确存在着买官卖官的现象,在这些地方,做官就成为一种投资行为,买官者,将本求利,收回投资,获得盈利,是当务之急,贪腐就像生意,无非是多挣钱,快挣钱,一本万利,只要利益足够大,获利的冲动和喜悦,自然会压倒犯法的恐惧。就像在商海里冲浪一样,只要有百分之三百的利润,上绞架也无所谓了。

  其次,贪腐者如果官做的足够大,为了便于作案,往往会刻意营造一种贪腐的小气候,在这个小气候里做官,若要保持清廉,往往要付出很大的代价,甚至可能先被人诬陷成了贪官,在政治斗争中率先落马,即使为了自保,也干净不了。所以,凡是有这样小气候的官场,一露馅,往往就是窝案,一个单位大小官员没一个干净的。当然,在没有被揭露之前,这样的官场,由于大家都一样,你黑,他也不白,自然心理压力就小得多。

  人们都说,不怕流氓,就怕流氓有文化,我们也可以说,不怕贪官,就怕贪官有文化,这个文化,不是平常说文化水平的文化,而是官场的一种特殊的文化。反贪腐,首先要反掉这种文化。

2009年2月27日 星期五

孔保罗:中国刺激内需出路何在

  迄今为止,中国的社会医疗保障关键一直在公益化和市场化之间徘徊,因此非但不能解决医疗保障问题,还引起了一系列社会矛盾,引起民众的极大不满,更失去了这一问题所带来的巨大机遇。突破西方传统模式,建立新型的社会医疗保障体系,是中国也是世界各国的唯一出路,尤其是在今天,中国更应该充分利用医疗保障问题所带来的历史机遇,拉动内需,促进社会经济和政治的进步发展。

  那么怎样利用医疗保障问题来拉动内需、化解金融危机?也就是让每一个人可以用未来的收入实施自我医疗保障,也就是我们所谓的"医疗直通车":

  社会保障为每个患者垫付医疗费用,包括医疗和医药及其在接受医疗期间的合理生活需要;待患者康复、形成还款能力之后,在不影响基本生活水平和教育需要的前提下,逐步偿还全部医疗费用及其利息;如果患者一生都不能形成还款能力,则永远不需要偿还(由社会保障体系承担全部费用);如果患者一生都不能形成足够的还款能力,则按照有能力偿还的实际情况来部分偿还(其余部分由社会保障体系来承担);如果一个人过世,其医疗费用还没有全部还清,则其遗产首先应该用于偿还医疗费用。结余部分则归继承人。如果遗产不足以偿还全部医疗费用,则由社会保障体系承担。

  医疗直通车,可以立即实现医疗面前人人平等。因为任何人都可以无需事先支付任何费用就得到医疗机会,而且看病后也不存在付不起医疗费用的问题,因为社会保障的"借钱"给患者,与传统意义上的贷款有着本质的不同:非但在还不起钱的情况下无需偿还,而且在影响生活基本水平的情况下也无需偿还,所以它是一种新型的 "借贷"。在这种新型"借贷"关系下,有病看不起的现象就会彻底根除。

  社会保障体系"借医疗费"给每个患者,非但不会产生巨大的开支,而且还可以节约巨大的开支。因为患者"借医疗费"之后就无需社会保障的医疗费用救济,只有其中永远、绝对付不起医疗费用的患者,才需要救济。而调查表明:95%以上的患者付不起医疗费用,实际上是暂时付不起,并不是永远付不起。只要有一个付款的缓冲期,绝大多数的患者实际上都可以自己承担医疗费用。永远付不起医疗费用的患者,比例并不高,通常不及5%(如果将一个人的遗产也计算在内则更低)。对于这部分承担不起医疗费用的社会成员,即使社会保障不是"借医疗费"给患者,也不能推卸保证责任,否则就完全违背了文明社会的责任。

  所以从整体上来看,"借医疗费"给每个患者,对于社会保障体系而言是"赚钱的买卖",而不是"赔钱的买卖"。"借医疗费"的患者越多,社会保障也就越省钱。

  那么患者是否会赖帐?答案是否定的。任何社会保障体系都是由一个收费体系和一个付费体系组成的系统,这一系统可以也完全应该覆盖每一个社会成员,任何人都不可以离开社会保障体系的保障。赖掉社会保障的债就是赖掉了自己的社会保障,因此社会保障体系"借医疗费"给患者,不会产生赖帐不还问题。即使产生了,也不会有损失。社会保障体系本身就是一个天然的资金周转保障平台。

  中国必须立即大幅度拉动内需,但究竟应该怎样来安全、稳妥地扩大内需?大体上看,人们的看法可以分为两种,一是主张政府投入,二是主张刺激民众的消费。客观地说,中国政府为保持经济可持续高速增长而在扩大内需方面已经采取了目前可以采取的全部措施,尤其是最近投入四万亿人民币扩大内需的计划,更可以说政府的措施已经到了极致——在没有拿出更好的、具有可操作性的新方案之前,政府实际上已经不可能再有其它安全有效的作为。除非不顾可能产生经济发展失衡的负面影响。至于刺激民众以当前的储蓄来消费以拉动内需更是困难重重。因为虽然居民储蓄已经达到二十万亿人民币的超高水平,可是实际上绝大多数民众的现实支付能力极其有限——他们并不是不敢消费或不愿消费,而是没有支付能力,数亿农民的经济状况就是一个无需置疑的事实证据。如果他们具有支付医疗保障费用的能力,医疗保障也就不是问题了。所以刺激民众消费来拉动内需迄今没有取得令人振奋的效果。

  医疗直通车的实施将彻底改变上述状况。根据中国政府的统计数据和西方社会保障的实际支出,我们估计,在未来两年至少会达到五万千亿人民币。这样大的资金所带来的内需扩大结果是非常惊人的——它将极大地拉动中国的内需,使中国经济得到极大的发展,并可减少其他刺激手段带来的一些弊端。

  首先,此种内需增长建立于医疗保障基础之上,而不是建立在刺激消费基础上的,因此不会产生刺激经济不当而引起的风险(诸如房地产过热),不会导致社会整体经济某个部分的畸形发展。此外,这种模式将非常平稳,会平稳地带动相关产业的平稳发展,从而导致整个社会经济的平稳健康发展。第三,这一模式也能年年持续。

  必须承认,目前中国政府的四万亿资金投入是未来两年的行为。没有一个经济学家可以断言,这种行为在以后是否还会年年不断地反复出现;但医疗直通车所带来的超前消费却是长期的,只要开始,年年都会重复,而且年年都会稳步增长。就这种意义来看,它对经济的刺激将会远远超过目前中国政府的四万亿人民币的投入效果。

  一旦医疗有了可靠的保障,中国国民目前的储蓄意识将自然发生变化——因为无需再以储蓄的方式来应对医疗费用问题。这必将使人们从不敢消费的恐惧中解放出来。由此释放的消费究竟会达到什么数量级,我们尚无法知晓——然而我们可以估计,至少会占目前储蓄总额的10%到20%,也就是说在2万亿到4万亿人民币之间。这也是非常值得我们关注的数量——它对内需的增长也具有非常巨大的意义。

  虽然实施医疗直通车,"借医疗费"给每个患者,需要极其巨大的保障资金,可是对社会保障体系而言,却不存在任何的启动资金问题。因为实施医疗直通车,社会医疗保障体系的资金获得方式就会从根本上改变,就无需完全依靠政府通过税费的方式筹集资金给社会保障来实施社会救济,而可以通过借贷的方式,向金融信贷体系借钱来运作。而这对目前中国金融信贷体系而言,是求之不得的——随着中国经济的高速发展,中国金融资产总量约为70万亿人民币左右,大约占世界金融总量的5%到6%左右。贷款给社会保障,不止为社会保障提供资金,也可以化解金融信贷体系的资金流动困境。因为社会保障的信誉是世界上最好的——它的寿命比各届政府都长,同时也不会引起经济的局部过热。

  来源:英国《金融时报》中文网

许知远:生肖铜像的暗示

  鼠、牛、虎、兔、龙……十二座人身兽首的生肖铜像,以双半月形排列喷泉在左右,代表十二个时辰,依次喷水报时。

  每天正午,它们还会同时喷水。这一场面必让乾隆皇帝龙颜大悦。他在位的六十年中,持续不断扩充与修缮,完成了由他的祖父康熙皇帝开始修建的浩大园林工程。是他的父亲雍正皇帝给予了它名字——圆明园。

  园林的规模与风格,映衬出清王朝正处于它权力与自信的顶峰。除去中国风格的庭院外,它也建造了大量西洋风格的建筑与陈设。它暗示着中央之国接待万邦来朝的自足。这十二生肖的铜像,是乾隆皇帝心目中的中西合璧的产物,据说是那位著名宫廷画家郎世宁设计、监制的。

  英法联军在一八六零年的暴行,洗劫了辉煌的园林,无数珍宝散落而出,其中也包括这十二生肖的铜像。长期以来,它们似乎淹没进历史的烟尘与伤痛中。

  是商业拍卖,让这些铜像重回公共视野,保利博物馆二○○一年以从市场上买回虎首、牛首和猴首,香港商人何鸿燊在二○○三年购回猪首、马首,回赠中国。这似乎都预示着中国复兴,它正在洗刷屈辱。

  而这一次,又是一次拍卖让这十二生肖铜像再次赢得关注。佳士得拍卖行定于在2月23日—25日的巴黎拍卖法国超级富豪伊夫?圣罗兰及其生前好友皮埃尔?伯杰联手收藏的七百件藏品,这其中就包括鼠首、兔首铜像。

  这一新闻随即引起了中国外交部的抗议,表示这些文物是非常掠夺的,而拍卖将"不仅伤害中国人民的感情,损害中国人民的文化权益,而且有悖有关国际公约。"而一个庞大的中国民间律师团,则准备通过法律程序来追讨这些文物。

  就在外交部发出严正抗议的巴黎拍卖那一周的周末,G7会议在罗马举行。"中国形象因世界经济衰退而提升",这是《国际先驱论坛报》,对于会议的报道题目。中国四万亿元的刺激经济方案,像是位世界各国树立了新标准。之前还对中国颇有微词的美国新财长蒂姆西·盖斯纳改变了口气:"我们非常欢迎中国加强国内市场的努力和对未来汇率改革的承诺。"

  在未来很长的一段时间里,这两个同时发生的片段将是理解中国的角度。在前一条新闻中,中国的愤怒与敏感,显示出她仍生活在阴郁的记忆中,尚未从屈辱与伤痛中摆脱出来,即使强大的复兴,都更使她想起悲惨的过去。而后一条,则是世界看待中国的新看法——它是一个新兴大国,并很可能不可避免的成为下一个领导者。

  此刻中国的一个悖论是,她同时感觉到自己的强大与脆弱。是强劲的经济增长,使她感到自己的强大,也让世界觉得她强大。但同时,她又深感脆弱。这脆弱来自历史的记忆,也来自她的现实遭遇。在记忆深处,落后与屈辱感从未真正消失。所以当《泰晤士报》的记者在北京奥运会期间采访普通中国人时,他们表现出强烈的自豪感,但脱口而出的却是"我觉得中国人从此站起来了"。多么朴素、又意味深长的回答,一九四九年时,毛泽东不是已经宣布中国人民站起来了吗?

  而在现实中,中国的强大是基于规模效应的,外来者看到的是十三亿人制造的巨大规模,而这个国家内部感受到的是,任何巨大成功被分摊到十三亿时的微小。中国也是突然间获得的令人瞩目的大国地位的,尚不清楚该以何种姿态和方式,来参与这场游戏。多年以来,这国家标榜"韬光养晦",却又未在谦逊中用心研究世界,所以我们对于即将扮演新角色,既没有智力上也没有情感上的准备。她有时候会显得信心十足、甚至有点蛮横无礼,有时又脆弱不堪,容不得别人的批评,轻易的愤怒和退缩。有时,她会非常费解,为什么她已不断的宣称自己将"和平崛起",而自己在历史上只是不断被侵略的经历,世界仍对她是如此恐慌,却不知政治学家罗伯特·吉尔平的观点,一个国家会随着国力的增长"生起控制环境之心,为提升自身安全,它会试图扩大政治、经济和领土控制,改变国际体制以符合自己的特殊利益"。

  如何修复内在的伤痛记忆,去理解这个新世界,已是此刻中国最迫在眉睫的新任务了。终有一日,中国或许会像韦小宝凑齐四十二章经一样,重新拥有十二生肖铜像。但是,比起这象征意义更重要的是,中国要在这个过程中,迅速成熟起来,能对自身与世界,进行更成熟的理解。

杨恒均:美国不干涉中国人权了,我们自己干涉吧!

  美国干涉中国人权是出于利益还是价值观?——这是个伪命题,首先主语是模糊的,来自美国的声音是多元的,一般以为民间更注重价值观,政府更注重利益。而政府中也有两院更注重价值观,白宫更注重利益的倾向。

  美国国务卿希拉里访问中国,相当谦卑,相当友好,只谈经贸,不谈人权,让很多人跌破眼镜。其实早在年前我到美国折腾了一圈后就知道这个结果了,也写了文章。很多读者忧心忡忡,写信问我怎么看美国人不再那么关心中国人权这回事。

  我的回答很简单,美国人不关心我们的事,我们自己关心不就得了?美国人不干涉中国人权,我们自己干涉我们的"人权"嘛。再说,我们的人权为什么要美国人来干涉?

  美国人为啥不干涉中国的人权了?

  上次从美国回来,我已经就自己的观察写了一篇文章,我的结论很明确:美国不会再像以前那样干涉中国内政,也不会动不动就关心中国人权了。我提到了一些理由,这里再简单的补充一些:

  第一,美国干涉中国人权是出于利益还是价值观?这一直是研究中美关系的人紧追不放也始终不能也不应该一锤定音的争论。每个国家都希望或者坚持说自己的国家利益是符合秉持的价值观的,不会说一套做一套。但在实际操作中,要达到两者完全吻合几乎是不可能的任务。且不说美国人在中东支持君主国家这件事,就说他们对中国人权的关注,也不是完全受价值观支配的。

  例如上个世纪八十年代初,当时的中国人权怎么说也不比现在好吧?我就记得(1982年)因为在高中讲了我那地主爷爷解放前如何赌博和打土匪的祖传故事,而被随州市第一中学的团支部书记关在宿舍里不准上课达一个星期之久,理由是我宣传地主阶级的腐朽的生活方式。可是那个时候美国和中国打得火热,美国中央情报局的间谍进出中国如入无人之境,在我们的边境安装好几个监听站,我就从来没有听说过他们过问过中国人的人权。甚至对中国在建国后三十年里非正常死亡的几千万人的事,你也从来没有听到美国"干涉"过。

  从目前的国际局势来看,中美两国实在太互相需要了,发展紧密的合作关系符合两国的利益。特别是奥巴马,高谈阔论的演讲一篇接一篇,本身的当选又划了时代。不过,他比谁都清楚,美国人四年后如果还没有从危机中走出来,那么他奥巴马就得走人,刚刚创造了历史的奥巴马自己就立马成为历史了。

  第二,美国人也是清楚的,从长远来讲,只有不违背价值观的"利益"才是可以持久而不会带来恶果的。从这一点说,美国人只是改变了打交道的策略。实际上,美国人是务实的,美国内部一直存在着如何同中国打交道的争论,例如美国学者经常说的"面子"问题,我想不到的是美国政界对此也是很重视的。他们认为,同中国人打交道,你一味强硬,高高在上,不但达不到目的,而且很多时候适得其反。这道理很简单,如果我们想干涉邻居家一件不好的事,我们可以板着面孔去教训他们,也可以满面带笑去说服他们。要是你碰上一个来干涉你家庭事的邻居,你如何反应?你肯定会对板着面孔的人关上大门,而不得不听完笑脸邻居的解释。

  可是,正因为关注中国的人权符合美国的核心价值观,也是政治正确的,所以,无论是总统奥巴马还是国务卿克林顿,他们今后还得在国会和选民的督促下,偶尔板着脸干涉一下中国的内政,但主要是做给美国人看,对中国改善人权的实际作用微乎其微。

  第三,2008年发生的一系列事件给美国人和西方社会深深上了一课。一开始中国搞奥运会和火炬传递,美国、法国等西方社会以为我们接轨了,竟然误把奥运会当一国际盛事,于是就对我们指手画脚,妄图施加一点影响,哪料到我们的小愤青们一拥而上,把法国人搞得措手不及,把美国人惊出一身冷汗。

  最近,一位美国国务院的小官员还神秘兮兮地对我说,米斯特杨(后来我纠正他应该叫我达克特杨——杨博士,嘿嘿),我相信你们对法国人的做法只是杀鸡儆猴而已,你们不敢对美国人大动干戈,但你们又想警告我们,于是,你们成功地用倒霉的法国的下场警告了美国等西方国家不要折腾中国,中国很愤怒。

  不管这哥们是在猜测还是在试探我的意思,经过奥运会与境外火炬传递一役,我们中国人虽然国际形象下降了,但却在精神上大获全胜,也让西方世界特别是美国终于承认:那奥运会既然轮到北京办,就是咱中国特色的奥运会,也就是中国的奥运会。

  还有一件更加重要的事就是奥运会让西方看到了中国的"民意"。既然中国老百姓民意已经觉醒了,既然在美国和法国的这种自由之地的中国留学生都自动支持中国政府,反对西方的霸权,所以,美国等西方国家以前一直自诩为为了中国人民而干涉中国内政的信念一下子无影无踪了。

  果然,我们看到,经过奥运会和境外火炬传递,美国和西方主流几乎都改弦易辙、不折腾了。无论后来的地震和毒奶粉事件,美国人和整个西方都保持了相当绅士风度的低调,是啊,美国人的孩子既不到四川读书,也不喝中国制造的毒奶粉,为什么要对中国的事指手画脚呢?更何况,虽然你们的牛奶质量低劣,你们学校宿舍不怎么牢固,但你们用来购买美国国债的玩艺可是真金白银啊。

  美国不干涉我们的人权,咋办?

  美国不干涉中国人权了,好多朋友好像很失望的样子,首先当然是一些右派和思想比较开放的读者。我想,这可能和一些左派愤青们长期在网络上使用的攻击语言有关,例如右派们一提到普世价值、人权等,左派们就跳起来,在愤青们的呐喊助威下,攻击右派们是汉奸、卖国贼,是美国特务,或者至少也拿了CIA(中央情报局)的一些好处费。这样攻击久了,连支持右派的一些读者们也或多或少地受到了一些影响,以为美国不关心中国人权了,右派们就失去了一些依靠。

  特别是在奥运会火炬传递时,网络上对于我们这些出来提出批评意见的作者的攻击一律以攻击美国和西方为背景,弄得一时之间连我自己也糊涂了,莫非我真成了美国的代言人?不过又一想,不对啊,这些左派坐在美国人发明的汽车里,噼哩啪啦打着美国人发明的电脑,用美国人发明的互联网,咋就没有想到他们早就是美国人的走狗呢?

  不过,这招对聪明的中国人不灵,但对脑子不怎么会转弯的美国人就很灵。别说还真有效果,从此以后,以美国为首的西方退缩了,对中国问题退避三舍。

  可是,中国互联网上的民意却不但没有退缩,反而更上一层楼。网络上对于层出不穷的侵害人权的批评日益热烈,如火如荼,所不同的是,这次的网络民意没有了西方的影子,多了草根的声音,以及不久前才对美国和法国愤怒不已的年轻人。

  现在该轮到左派们垂头丧气了。当我们的批评再次受到所谓左派的攻击的时候,我们明显的感觉到他们语气里失去了一些底气,因为他们现在面对的,不再是西方人的指手画脚,而是清一色的中国人,美国人不关心地震,不知道周老虎是什么,也不关心毒奶粉,对官员花费纳税人的钱到美国花天酒地基本上持欢迎态度,甚至不拒绝贪官污吏把人民的血汗钱全部转移到美国存进美利坚合众国的银行,或者购买旧金山的豪华别墅。

  到这次希拉里访华,闭口不提人权,如果说让右派们失望,还不如说让左派们失落,你去查看一下他们的文章就会发现,他们今后再也无法写出攻击普世价值是美国人和平演变中国、以及美国的代理人向中国推销的玩艺了。现在对他们谈普世价值和人权的是连美国在哪里都搞不清的农民工和受害孩子的母亲,当然还有那些逐渐被互联网启蒙的年轻网友们,包括几个月前被他们忽悠的愤青。

  我不知道大家是否注意到,2008年的网络民意其实有一个大大的转向,在愤怒的青年们搞定了国际社会之后,他们在短暂的失去了目标后迅速找到了方向,让事故的负责官员们乖乖下台,把制造假奶粉的人绳之以法,人肉搜索贪腐官员,监督各级政府的所作所为等等,这些利益攸关的事儿显然比到家乐福抵制自己本来也买不起的法国货,以及连飞美国的机票都买不起却整天幻想要把红旗插到白宫的台阶上更加吸引了他们。

  于是,我们看到,当西方人不再干涉我们内政的2008年下半年,我们中国人开始热衷干涉自己的"内政",当西方人闭口不谈中国人权的时候,我们网民的嘴边却再也少不了人的权利。

  这就是网络的好处,当很多愤青们高声叫骂我的时候,很多朋友为我抱不平,但大家也看到,我从来没有回骂一句,为什么呢?因为当言论放开的时候,言论自由并不只是你和我的言论自由,所有的人都有言论自由,右派有,左派也一样应该有,不左不右的人同样也有。正因为如此,当言论自由在不太成熟的民族中生成的时候,一开始都会出现一些问题,有些还相当严重,然而,当言论自由不断普及开来而且深入人心的时候,你就会知道,人,只要是人类,在信息公开和意志自由的时候最终总能够选择正确的方向。你必须有信心,对自己有信心,对中国人有信心,因为中国人不但是人类的一部分,而且是很优秀的一部分。

  我们的人权,只有靠我们自己来"干涉"!

  我不知道大家注意到没有,在整个2008年,中国官方除了外交部对CNN提出一些质疑和警告之外,对于网络上所有批评政府的一些做法、揭露腐败现象、关心人权等等的自由的言论,一次都没有提出过像对CNN 那样的严厉批评。

  上海的余秋雨先生含泪劝告灾民不要被海外反华势力利用的时候,有人说他是在为政府说话,我觉得大家真是冤枉我们政府了,我们政府至少比余先生有良心一些,知道做错了,不会往人家美国人身上赖。

  大家可以回顾一下,迄今为止,政府高层发言人在任何公开的报告中说我们这些批评政府的网民是被反华势力利用的吗?当然我们的一些言论经常被删除,但也要看到还有一部分言论经常被"利用"也是事实,只不过是被中国政府"利用"来改善工、增进人权,例如在地震救灾中,在对毒牛奶的处理方法上,以及对一些腐败官员的人肉搜索、曝光公费出国旅游、网友对一些政策的建议、建言等等上,政府在很多时候几乎达到了我杨恒均的格言"从善如流"的地步。这不能不说是值得肯定的进步。

  我一直有一个观点,不承认落后,那么我们会越来越落后,但如果不认识到进步,那么我们就很难再进一步。中国政府在网络上的一些做法值得肯定,中国网民在网络上的言论自由之进步(特别是相比于传统媒体和现实社会),也是不容否定的,这当然和网络的特性有关(例如高科技的难以管理),然而,不能排除政府对网络管理的新思路。

  美国人在干涉中国人权的时候,很多时候说不到点子上,而且人权本应该包括很多方面(例如经济、社会和政治),而美国往往只注重在政治权力方面。说实话,在美国的经历,特别是和美国一些特别关注中国人权的美国人士的接触,有时让我感觉到他们只盯着最终的目标,却往往没有看到我们现在的位置。他们站在终点线上,灰心丧气地抱怨我们还离他们那么遥远,却不知道,我们已经离开了我们的起点线很远了,正在艰难地踽踽独行。

  2008年虽然是灾难年,也是近些年中国人失去了最多鲜活生命的一年,然而,却也是中国人更直接地认识到生命的价值和人权的意义的一年。其中不能不提宝宝在地震灾区的那句"是人民在养活你们"的大白话,以及胡哥的"以人为本"。

  这两句话对于中国人,也许比奥巴马一边大谈"你们松开拳头我们就握住你们的手",以及一边奉劝人家"站在历史正确的一边"一边急忙把自己的国务卿送到历史的另外一边来握手拥抱要容易理解得多,也切实可行得多。

  无论是政府如何逐渐开放,无论互联网如何给我们提供了平台和机遇,如果我们的民众自己不关心自己的"人权",就算美国人把他的全部舰队开过来,就算宝宝总理喊破了嗓子,也还是没有用的。

  我们必须学会去"干涉"本来属于我们自己的内政,以及关注我们自己的人权。

  2009-2-27

  来源:杨恒均的博客

2009年2月26日 星期四

佘开晓:“法”失畏严,民无宁日

  培根有一句名言:人民的安全应是至高无上的法律。歌德也有一句名言:带来安定的两种力量是法律和礼貌。他们两人不约而同把法律推崇非常高的位置。今天的中国,在物质繁荣的背后,缺乏一种心灵安定的栖所。透过迷失的眼光中,人们无法找到前行的动力。法律在遭受权贵们一次次踩踏之后,民众的生活也就惶惶不可终日,"法"也就不过给西方世界眼前的一块遮羞布而矣。

  中国从来没有真正普法教育过,我从6岁读书,直到大学毕业,一直不断被谎言灌输着。在这种愚民的教育体制内,我们接触不到真实的历史和哲学思辩的思维。即使在党的理论框架下,也没有对他们自己所订的法律有过普及教育,而对乌托邦的理想总是不断"画饼充饥"。我们就这样被"愚"着。社会上,各类《厚黑学》、《三十六计》把中国大批人造就成"脸皮厚,心地黑,手段奸"的吊民。真正懂法、知法、守法的公民也就寥若星晨。

  在毛的岁月,那是一个"和尚打伞,无法无天"的时代。国家主席刘少奇,都不能独善其身。何况一般国民呢?社会发展到今天,当然比毛时代有进步。但是维系一个社会的安定,从来没有把"法"提到应有的高度。在江**时代,只强调我们"要团结在中国第三代领导人江**的周围"。到现在,又强调我们"团结在第四代领导人胡总书记的周围"。"法"也就在"人"的强调下旁落了,因些中国也就造就一批"以人为本"的金字型的奴才结构模式。

  这种奴力社会结构模式,在权贵者眼里,从来不把"法"放在眼里。"法"不过是他们手中一种工具,用到我们老百姓身上,绝对发挥到极致。在民众与权贵者纠纷中,即使有100%的法律依据,你都很难胜算。别的更不用说。杨佳一案,是一个权贵者把"法"玩弄于股掌之中的典型。随后,让一个名叫彭北京的老汉以《挑战书》的形式表达对"法"的失望。当一个国家,权贵者把"法"作为工具去索取民众利益的时候。民众把"法"当作自己最后一套护身符将已失去了以后。那么,社会秩序到底靠什么维持?四项基本原则?毛泽东思想?三个代表?八耻八荣?用屁股想一想,行吗?

  为什么社会出现那么多上访人士,说穿了,上访制度的出现是"法"遭遇藐视一个产物。如果都做到"有法可依,执法必严,违法必究"。上访在一定层面上就可以杜绝。本来通过法可以解决的事情,为什么还又要通过政府那一层?多少人在这种茫茫的上访路中耗尽大半岁月。

  法的制定者,自己却不按法办事。人民对此是没有办法,要么走杨佳那条路,亦或走彭老汉那条路。再或者忍气吞声算了,中国人大部份选择第三种。这就更加促使"无法无天"之人对法的藐视。社会就这样恶性循环到现在。这种既是游戏规则的制定者,又是裁判,也是球员,这样游戏怎么玩得下去?这就是必须涉及到制度改革过程。这一下又触及到权贵者的神经。马上会有人喊:普世价值是西方和平演变的手段,民主政治不适合中国国情,一邦奴才文人就开始扣帽了。这就是为什么中国不愿普法,造成中国不适合走民主之路的中国国情。

  布什总统在一次演讲中讲到,20世纪的贡献不是科技,是把政府实现关在笼子里的梦想。今天,在21世纪的现代文明,已加入《世界人权宣言》61年了的中国。1948年在颁布时,大会要求所有公员国广为宣传,并且"不分国家或领土的政治地位,主要在各级学校和其它教育机构加以传播、展示、阅读和阐述"。中国政府无视国际法的决定。一句以"中国内政问题"把什么推得一干二清。今天,作为我们本国公民的一员,为了我们自身的安定,为了我们的下一代,新一轮的"护法运动"也就迫在眉睫了。

  佘开晓写于2009年2月26日

茅于轼:恢复农民对土地财产的所有权

  个人对财产的所有权是人权的一种。奴隶是没有财产所有权的,他本身还不属于他自己,何来对财产的权利。现代社会中的人已经不是奴隶,而是自由人。自由人应该有对财产的所有权。

  为什么财产权是人权的一种?因为人权的出发点是避免人与人之间的冲突,为每一个人划分一个权利的界限。比如生存权,说的是每个人的生命得到保护,不容他人侵犯。这就避免了个人与个人之间,或政府与个人之间对生存的侵犯。信仰权也一样,各人有权选择自己的信仰,别人不得干预,从而避免彼此的冲突。为什么权利需要保护?因为有人可能侵犯你。是谁最可能侵犯你?是政府,而不是另外一个个人。因为个人之间的侵犯有政府在管着,而政府对个人的侵犯谁也管不了。所以侵犯人权的事往往涉及政府。

  个人之间的互相侵犯也需要政府来解决。因为个人是很弱小的,没有能力保护自己。一个人的财产被偷了,他自己对此是无能为力的,只能报案,请警察局来破案。所以人权的保护问题大部分变成了政府的事。

  财产必须有明确的所有权界限,才能防止因对物的占有而发生冲突。对某一特定物的所有权是排他性的。一个人占有了此物就不能再让别人同时占有它,否则将引起冲突。但是每个人都有对财产的所有权,这是不排他的。每个人都有对物的所有权是不排他的,而对某一特定物的所有权则是排他的。公有制企图取消个人对特定物的所有权,结果是对公共物的争抢,或者无人负责,大家都漠不关心。国有资产流失就是对公共财产的争抢;所谓的公地悲剧,就是大家都不负责任,只管使用,结果牧场蜕化为荒地。

  农民可以买一台电视机放在家里,这是他的财产,是受到保护的。如果小偷偷了他的电视机,他可以报案,警察局有责任为他立案,侦察破案。这就是财产所有权的体现。但是对农民而言电视机不是他最重要的财产,土地才是他最重要的财产。而恰恰是土地是不让农民拥有的。他们被剥夺了对土地的所有权。政府可以随时随地转移土地的所有权,不需要得到农民的同意。或者说,你不同意也没办法,你去报案,法院是不会受理的。你不得不同意。

  解放初,斗地主,分田地,农民得到了土地,以为他们具有了对土地的所有权。但是过了没几年,搞合作化运动,生产资料都要归公,由队里统一经营。后来搞人民公社,除了一小块自留地,其他的地都归了公。就算自留地也是没有所有权的。到1978年,搞责任制包产到户,各家临时分了一块地。但并不固定。随着人口的变动,地块要重新分配。土地的所有权归小队集体。农民还是说了不算,没有发言权。由于对土地没有明确的所有权,发生了公地悲剧,大家只管使用,不管维护,地力下降,有机质减少,而且生产积极性不能保护。为了解决这个问题,政策规定土地承包三十年不变,甚至五十年不变。可是所有权还是模糊的。更准确地讲,农民还是没有对土地的所有权。

  为了解决和所有权相关的问题,政府当局可说是费尽了心计。再三再四强调承包制不变,延长承包期,又说要加强土地的流转,又是土地入股,土地可以作抵押,土地可以置换出租,还有小产权制,花样多得眼花缭乱。但是最根本的所有权问题始终避而不谈。而恰恰所有权才是问题的根子。它是绕不过去的。

  为什么我国的农民问题那么难解决?三农的问题那么复杂?政策每年都在出,而且都是一号文件,是最重要的政策,但是见效甚微。原因就是没有抓住根本,是在外围兜圈子。核心问题是农民对土地的所有权。这么多的研究,讨论,调研,统统都在外头兜圈子,谁也不谈所有权。这很奇怪。难道大家都不明白吗?未必。问题在意识形态上。公有制一顶大帽子吓得大家都不敢越轨。

  其实,在农业之外,公有制的限制早已突破了。如果没有千千万万个私营企业,中国的改革根本不可能成功。私营企业已经占了国民经济的半边天下。唯独农业,公有制还在起作用,它起的阻扰作用非常明显。其核心问题就是农民对土地的财产所有权。

  在改革前中国的农民是什么权利都没有的一个群体。即使挨饿也不能从事公社以外的生产;不能选择工作;不能流动,挨饿也只能在当地饿死,不许出门讨饭;不许自己结社,只能听命于政府;不能改变农民身份;无权像城里人那样享受政府分配的生活用品;农民不能坐飞机,当然更不能出国。大约五年前农民还没有资格考公务员。经过三十年的改革开放,以上这些歧视一个个都逐步取消了。唯独对土地的所有权还在禁区里。要想解决三农问题,最重要的恐怕就是恢复农民对土地财产的所有权。

  作者单位:天则经济研究所

何清涟:中国刺激消费是一张画饼

  在中国,刺激消费其实是一个老话题,与世界各国相比,中国消费率明显偏低,从2003年降至55.4%以后一直走低,至2007年降至36%左右,中国的消费率比世界平均水平低41个百分点,目前中国的消费率不仅远远低于美国等发达国家,甚至低于印度等发展中国家。

  说起来让人不敢相信的是:目前的最终消费率不仅低于中国计划经济时代的平均水平,甚至低于"大跃进"之后的三年大饥荒时期。

  中国政府一直真心实意地考虑如何刺激老百姓多消费。为了弄清中国老百姓为什么爱储蓄,国家统计局以及各省直辖市的城调队经常调查,但所有调查结果都惊人地雷同:储蓄的第一位目的是子女的教育费用,接下来就是为了应付住房、医疗、养老等各项开支。

  当然,储蓄率过高与消费率过低的背后,其实还有一个中国政府不愿意多讨论的实质性问题:中国庞大的金融资产分布极不平等,银行储蓄的大部分其实并不属于中低收入阶层。

  农村问题

  另一个不可忽视的问题是占中国人口近70%的农村人口消费能力非常低。原因是:自上世纪90年代中期以来,农村土地不断沦为贪官与房地产商觊觎的目标,农民收入不断下降,在城市打工的农民工薪酬过低等。

  可以说,所谓"三农"问题一直是中国经济的"阿基里斯脚踵".2008年以来,超过2,000万的农民工在企业破产潮中失业,500万拾荒的农民被迫回归乡土,农村的整体消费力再次下降。但出于宣传需要,发掘近农村的"投资和消费需求潜力"成了政治时尚,处于凋敝的中国农村竟被渲染成"全球经济版图上少有的一个亮点,这个潜力若释放,对中国经济增长将产生巨大推动作用".

  这就让人产生疑问:多年来消费率持续走低的中国农村,目前大量农民工失业更使农民收入雪上加霜,中国政府多年来都未能让其承担起刺激内需的重大责任,难道如今一夜之间拍脑袋想出了锦囊妙计?

  一个国家消费率偏低的现象缘于社会分配不公。这一点经凯恩斯指出以后,已经成为西方经济学界的基本常识。凯恩斯说,"消费支出的不足,是因收入分配不均所造成。若把国民收入的较大部分给了那些富人,他们只会把其中大部分储蓄起来。只有把国民收入的大部分交给低收入的家庭,才能提高消费支出".

  改变中国消费率过低并有效拉动内需的前提是必须建立相对公正的社会分配体制,铲除权力市场化这一病根,扭转政府蜕变为自利化政治集团这一趋势――假定政府愿意改变如此现状,成功也并非可期于朝夕之间。

2009年2月25日 星期三

刘以栋:曼道夫的诈骗案及其启示

  世上骗子很多,但能达到曼道夫(Bernie Madoff)这样500亿美元规模的,到目前为此还是绝无仅有。曼道夫的庞式诈骗案 (Bernie Madoff Ponzi Scheme),其实就是中国人所熟知的老鼠会。无非是保证投资回报,并用新客户的钱付老客户的钱。只要新资金来源不断,就可以一直运行下去。

  美国号称是一个法制社会,但其法律在曼道夫的庞式诈骗案面前却显得苍白无力。曼道夫诈骗案持续三十余年,被骗客户包括世界著名银行和美国参议员在内的社会名流,真是对美国法制的极大讽刺。

  这次曼道夫出事,据说是因为有一个客户去年要求撤资七十亿美元,结果导致这一巨大诈骗案败露。曼道夫已经七十多岁,去日无多,所以把一切责任都揽在自己身上,期望不要波及其子女,这一点跟中国文化倒是很相似。从而也显出中国古代株连九族的合理性一面。

  虽然我们没有在曼道夫的庞式诈骗案中丢钱,但其巨大影响应当能给我们一些有益的启示。

  首先是股市。曼道夫的庞式诈骗案,对动荡中的美国股市,无疑是雪上加霜。曼道夫式的诈骗案,在世界投资领域,既不是第一个,也不会是最后一个。许多对冲基金(Hedge Funds)和私人股权投资公司(Private Equity Firm),肯定有各种各样的诈骗行为在里面。现在许多投资人对自己投出去的钱不放心,要求把钱收回来,逼迫资金管理人把手上的股票卖出。所以曼道夫诈骗案的股票效应,可能是其损失的500亿的许多倍。

  其次是美元。美元是世界储备货币,所以各中央银行都购买美元储存。许多中央银行甚至卖掉手头的黄金储备去买美元。可是,美元是美国发行的纸币,每年并无发行定额。发行美元的成本很低,而世界各国又无制约发行量机制,所以从曼道夫的诈骗案,世界各国难免不会担心美元的长期购买力。这种担心一旦被付诸行动,那么对美元的冲击将是灾难性的。

  第三是社会保障金制度。对比庞式诈骗案的特点,你就会发现美国的社会保障金制度和医疗保险制度都是标准的老鼠会。其共同特点,就是现在工作的人,交钱给现在已退休的人用。现在工作的人退休以后,等着未来工作的人交钱来维持退休金和医疗保险金。不幸的是,婴儿潮这一拨人退休以后,退休金和医疗保险金都将入不敷出,根本无法支付我们的退休费用。

  第四是自力更生。求人不如求佛,求佛不如求己。最关心你的钱的人,应当是你自己。人是自私的,很难把别人的利益放在第一位。看看曼道夫,自己过得好好的,其老婆孩子也过得好好的,客户的钱却都被搞没了。挣钱不容易,管钱一样难。有条件的话,学点投资知识,应当不是件坏事。即使以后仍然请人管钱,至少可以明白投资战略是什么。

  事物都是一分为二的,曼道夫的诈骗案也不例外。期望大家能从曼道夫的诈骗案中,得到一些有益的启示。

杨银波:令人痛苦忧心的中国民众生态

  中国是一个累积了太多太深太长太狠的悲剧因素的国度,生存于其中,总有这样那样的艰难,并且种种艰难都极容易转化为人自身的诸多障碍,有的可谓"杀手锏",直接摧毁人自身的意志、人性与道德,并冲击到诱发大量贪欲、腐朽、暴力、仇恨、怨叹以及奴性的程度。在我们的身边,常常围绕着许多以制度、经济、文化、道德、心理所难以单一解释的现象,人自身的劣根在一种相当可怕的环境中汹涌而出,给社会添加了相当大的阻碍与破坏,最直接的也就是毁灭了自身。我总能看到太多让人感到怒不可歇的危险现象,在一大片的人群里,流动着太多的不安。当我是如此敏感地感受到这些不安时,不安却并不因我的感受而停止,它那不以人的意志为转移的潮流倾向,源源不断地向前流动,直到人人,直到后世。生存于这样的时代,个人已经无法选择,我们似乎丧失了太多的选择权,已被控制得太严厉。最坏的是,这种选择权的丧失,反而让人民渐渐学会了世故、麻木、随从的潜规则,内心丧失了觉醒与坚持,只感到身不由己的控诉迅速转化为赤裸裸的灾难。

  有一种人,平生经历是相当悲哀的,没有受到良好的教育,没有接受优秀的技能。贫穷的历史使得他们从小就以侵害他人财产维生,动乱的年代更让他们的心灵充斥着鲜血、恐惧和斗心。他们努力让自己生存下来,善于以谎言、懦弱和必要的武力来保全自己。他们有着难以更改的贪婪,赌性成风,嗜酒如命,色欲熏心。但是,他们只有那么大的能力,为了维持生存,逼不得已,行走江湖。他们的头脑是条件反射式的,没有自己的主动权,越到最后就越觉得衰老。他们日复一日地感到自己的无能,微薄的收入只够自己糊嘴。他们渐渐养习了惰性,尤其是当自己身上的负担可以全由他人承担的时候,在他们的心中就只有自己的合法权了。他们继续赌博,不断借钱,一次又一次地在外欠债。他们已经欠得一蹋糊涂,自身低能的技艺又无法挣到更多的钱,无奈无助、难以自拔之下,他们只能成天烂醉如泥,并继续借贷。他们已经不再奢望凭藉自己的能力能够有多大的发展,看见富裕的人总要憎恨他们,对于政治更是愤怒至极,因为他们已经知道更多人更为凶猛的腐败,远远超过他们的承受极限。

  有一种人,已经濒临晚年了,他们的一生都充满了遗憾、悔恨和嫉妒。他们看到一个又一个人相继死亡,这种死亡气息逼近着他们,他们无比恐惧,想到自己一辈子任劳任怨却什么也没有享受到。于是,他们腐化了,堕落了,一日比一日不可思议。在他们的眼睛里,你只看到逃避、躲闪和搜寻,他们总是在找下手的机会,只要一有下手的机会,便绝不手软,什么事情都干得出来。他们重复着自己的经验,不断从熟悉的人和事当中寻觅贪婪的机会,有太多人看不到他们伪善的一面,人被卖了还要为他们数钱。他们已经不在乎什么血缘或者友情,利益才是第一位的,为了保住自己的利益,可以损害一切代价来占为己有。他们疯狂地寻觅着猎物,别人的即是自己的,不管用什么手段,或者寻求什么样的靠山或保护伞,总之,他们继续活着的目的就是为自己增加更多的资源。这种人隐藏得很深,他们有可能道貌岸然,有可能德高望重,但是我们完全不知道他们的幕后状态,也不清楚他们一次次得手后有无恐惧所在。他们已然麻木,但又极端聪明地侵害着他人,哪里还会有什么义、礼、法之类的束缚?

  有一种人,暴力就是一切,但他们的内心却是极端懦弱和媚骨的。他们平日里不敢反抗,也没有理直气壮的辩驳,当有一股正义的势力扑来时,他们以脸皮超厚的玩笑或沉默巧妙应付。他们已经不在乎周围会说些什么、针对些什么,只想到自己应当做自己"最自由"的事情。他们忘记了自己的职责,忘记了自己的义务,并不断施展着自己贪婪的一切本领。他们往往是失败的,甚至愚蠢到经常被他人利用和陷害,但是他们没有觉醒,只感到自己的一切都"随它去"。可是,他们毕竟不心甘,又担心某些人的憎恨、厌弃、咒骂到达一定的程度,所以他们要努力找到最好的时机,先下手为强,诸如喝醉酒之后来一番发泄,声言要杀这个、要杀那个,并且已经举起了屠刀,就冲着自己最亲近的人。在他们的心里面,只有这种最亲近的人才容易下手,只有这种最亲近的人才是发泄的最佳对象。他们狂妄得不可一世,真是"老子天下第一"了,所以他们打啊、杀啊、骂啊,红了眼,恐吓得连自己是谁都分不清了。他们凭着一身的蛮力,已经成为家庭、邻居、社区的暴力者,并且似乎没有被症治的可能。

  有一种人,过着艰辛的生活,努力地工作,看着他们的背影,你会忍不住想到那些可怜的长者。他们有可能晚上十一点都还在山坡上顶着寒风割草,有可能早上五点钟就起床到十多里外的工地上班。他们总会拖着沉重的步伐,一身烂泥地回到家中,言语中只有微弱的气息,并且带着疲惫的喊叫:"累啊,累死我啦!"他们拚命工作,拚命工作似乎没有意义,到最后连自己都喂不饱。他们抱怨,他们不满,他们不知道自己为什么会这样,他们愤怒了,但又找不到愤怒的出口。于是,他们只能憋着,拉长着脸,"钻钉子"似地瞪着周围所有的人。没有人在乎他们,没有人理会他们。一旦他们的利益被侵害,他们所有的愤怒都会集中于同一件事情之中,一个再小的事情也可能惹出血案。他们只感到活着太累、太苦、太不像个人,所以他们要出气,要做出一些惊天动地的事情来,让那些从来都不关注他们的人为之议论纷纷或者惊骇震动。他们已经不想再活下去了,死干、活干,不过如此,生命又有什么价值可言?

  有一种人,平日里无比谦卑,性情柔和,比牛还要勤劳。他们有可能是违反计划生育政策的农民,有可能是身带残疾的民工,生存的艰辛,实际金钱的缺乏,使他们背井离乡。他们成功了,至少不会每一天都看不到自己手中的人民币。他们努力着,希望能够把家中倒塌的瓦房重修起来,希望能够每年给父母一点点的现金表示。但是,他们只有那么大的能力,自己的孩子还很小,并且完全没有一点自觉,不断迟到、旷课、打架、游泳、贪玩、成绩倒数。他们辛苦付出,全是为了后代,但是后代不争气,并越发内向,心中甚至燃起了报复与仇恨的野火。他们辛辛苦苦在外面奔波,因为对孩子的担忧,因为个性的不同,因为不可更改的恶习,经常打架,经常闹事,下手颇重,以至于常常激起较大的事端。他们无奈地望着自己的前程,不知道希望在哪里,明天会怎样。总之,贫穷落后已经让他们受够了。什么农业?完全就是赔本生意!一年到头也没有什么收成。不如继续漂泊,直到自己完全动不了为止。

  有一种人,走在创造事业的初期,在这个初期,一切基础都是那么薄弱,倘若没有足够的耐心、决心、恒心,多少人都将放弃或者半途而废。但是这种人不会,因为他们已经吃尽了苦头,走了那么多地方,干了那么多事情,已经知道打工意味着什么。看到落后的生产力的父辈们,他们更清楚农民的出路之难,他们只能闯出一条新路出来。但是这当中的压力简直太考头脑、太考性格、太考团结,什么都会考进来的,仿佛人们经过高考或者经过托福的独木桥一样。他们很苦闷,并如此直接地想到了自己的经济基础,哪怕动机就是为了照顾自己的另一半。他们会说:作为一个有责任感的男人,我不希望让自己的爱人受苦,我希望用自己的努力来弥补那些在这个市场经济冲击的大潮下的不得已的遗憾。可是,在更多的时候,他们只能一个人茫然地望着起伏的长江、弥漫的雾尘、满眼的绿庄,想到了自己的能力有限。在梦想与现实之间,有着那么大的差距和鸿沟,他们想跨越,可总感到自己心有余而力不足。他们一次次地尝试,又一次次地失败;一次次地再试,又一次次地绝望。

  有一种人,常常令人感动,他们总想超越这平凡的生活,总想那一片蓝天继续安慰着他们失落的心,总想有另一双手能够拉着他们的冰冷疼痛的手,一起奔跑,不去想这世界上太多的无奈和无助。老天啊,他们真的在努力,可是现实总给他们以无穷的打击。生活中的酸甜苦辣,家中的柴米油盐,这一切的一切,他们都太早地承担了。可是,他们能不承担吗?这都是"责任",一种最基本的做人的要求。他们难以确定:今后如何与心爱的人生活在一起?如何共渡难关?如何一起相互学习、体会、安慰?如何一起吸收教训、总结经验?如何把一个没有什么希望的家庭搞得富裕、团结、和睦、温馨、浪漫?他们有一种强烈的冲动:要把最认真的心灵都用到每件事情上,怀着一颗纯粹的心,认真地去做每件事,并尽自己的道德、技术、关怀。但是,他们心中的林林总总、点点滴滴却无人体会,只能自己承受。他们太稚嫩了,实在无力承担,倘若没有足够的准备,他们随时都可能濒临彻底崩溃的边缘。

  有一种人,青春还浮在脸上,但激情已经死亡,笑容还留在脸上,但肉体已经腐烂。他们低贱地穿梭于欺骗金钱的行动之中,整个人的灵魂已经被欲望全部风干。他们努力让自己保持着诱人的体香和面容,花言巧语,手段百样,到最后连自己会死在谁手里都不知道。他们也曾那样纯洁,但辍学的他们太早地融入了危机四伏的社会。他们努力让自己竞争到不用动手就一夜暴富的地位,于是他们接近这个、接近那个,身体已经被百般摧残,但笑容还是铿镪有力地打在了脸上。他们面对着清晨的镜子,努力微笑,努力微笑,不愿意看到自己失落的一切就那么早地全部生长出来并显示于众。他们想哭,但是哭不出泪来,随即又是一番欲望的应付。他们走南闯北,把自己当成赌注,押在这个人身上,而后又押在那个人身上,结果什么都没有收获到,自己却陷入最可悲的境地。许多人为他们而悲哀,许多人为他们而耻辱,但是他们仿佛已经没有了自己的主张和决策,只能随波逐流,流到哪里算哪里,管它明天是个什么天气,总之,钱在哪里,哪里就是归宿。他们的心已经死亡,可在身份证上却明明标着20岁左右的年纪。

  这个中国,有许许多多的人让我们感慨万千、百感交集,他们痛不欲生地行走在街道、村巷、出租屋、发廊、工地、车间、田野、夜总会或者其它或浮躁或冷清的地方。他们让我们痛惜,让我们怜悯,让我们快要失去自己的判断。每个人毕竟都有每个人的生存方式,但是欲望夹杂、心理冲动、环境压榨下的他们,已经快要离开他们的理想。在一种没有正直理想可言的茫然中,他们快要彻底丧失自我,找不到生命的方向。这就是当代中国的另一种历史,这种历史在不断向前推进着,搞不清楚犯罪与不犯罪,搞不清楚错误与非错误,似乎存在就一定是合理的,却也真的能够找到那么多合理的理由或藉口。于是,人们继续犯着罪、犯着错,回头看不清楚自己走过的脚印,只感到浸入骨髓的寒冷、寂寞、浮躁和愤怒。这些人就是中国人当中的一部份,他们是人民中的一群,而非简简单单的个人。就是这一群又一群中国人,构成了我们国家民众生态的某些单元,让我们为之痛苦,让我们为之忧心。

2009年2月24日 星期二

谢盛友:爱国是不用教育的

  根据2009年2月19日大陆媒体报道:2009年2月15日,俄罗斯军舰在海参崴纳霍德卡港附近用515发炮弹击沉中国商船。在海内外再度引起爱国教育话题,有人责问:"爱国者"竟然集体失语!"爱国者"都到哪里去了?

  天涯某网友说:五个联合国常任理事国真实地位:

  美国:想打谁就打谁;

  英国:美国打谁我就打谁;

  法国:谁打我我打谁;

  俄罗斯:谁骂我我打谁;

  中国:谁打我我骂谁。

  我们从小就接受爱国教育,比如"中华民族是一个勤劳勇敢的民族",等等等等。

  中国人勤劳勇敢吗?这是一个多余的问题,因为哪里都有勤劳勇敢的人,哪里都有懒惰的人。我们"生在新中国,长在红旗下",从小被教育:中华民族是一个勤劳勇敢的民族,一个有着上下五千年的悠久历史文化,有着光辉灿烂的文明传统的民族,人口众多,地大物博!

  我不知道别人是否勤劳,我只知道我自己非常懒惰。我1986年第一次发现我是一个非常懒惰的人。那时我们设计院跟德国金属公司在湖北做半工业试验,某天下午38度炎热,所有的人都在树荫底下躲避,只有德国工程师皮得一个人在大太阳底下干活,他一个人干活,我们个个看着他干活。我第一次发现,皮得勤劳,我是懒汉。

  "中华民族是一个勤劳勇敢的民族",为什么我们要这样一代接着一代地教育下去呢?如果我们是勤劳的人,我们就沒有必要自己说自己勤劳,说了,那么就是说了没有必要说的话。我知道我奶奶我外婆很勤劳,可是她们从来不说自己勤劳。如果我们是懒汉,说了,而且一代接着一代地说下去,说明我们在说谎。多说一次,就多一份自信,对吗?恐怕也不是。

  南京来的物理教授对我讲,我们一代接着一代说下去,这是一种爱国教育。

  我问教授,爱国需要教育吗?人都有血缘有归宿感,我们从小被教育:祖国就是母亲,党比母亲还要亲。正因为人有血缘和归宿,人自然热爱自己的母亲,这一个意义上,爱国当然是不用教育的。

  "狗不嫌家贫,儿不嫌母丑",爱国教育会给我们多一份自信吗?可是我遇到的现实正好相反。八十年代初我读大学时,第一次发现,高干高官教育我们资本主义人剥削人,我就想不通,为什么他们愿意安排他们的子女到西方国家去,宁肯让资本家剥削。现在的高干高官叫做"裸奔",安排老婆子女资金资产转移到海外,自己在国内"留守",或被"双规"。

  六十年的爱国教育并没有多一份自信,结果"不嫌家贫",但是"嫌母丑"。

  我第一次发现爱国是不用教育的,是东欧发生巨变时。我开车到捷克,一路上我发现德国的树木很大很粗壮,一进入捷克境内,捷克的树木就很小很细,为什么?土地是一样的,肥沃程度是一样的。带着这个问题到了卡夫卡的故居面前,卡夫卡没有给我答案。后来我回来德国后,那时我还是学生,周末在餐馆当跑堂,一个客人是造纸厂的老板,他给我答案:他们的造纸木材全部从非洲或南美进口。原来"帝国主义"的爱国就是这么回事。

  八十年代初读德语,第一次发现"酸雨"这个词,我第一次发现,德国人非常爱护自己的家园。到了德国留学以后,更加发现德国人的爱国爱家,比如我这个城市是世界国际文化遗产,每年市政府会在所有媒体列出"危房"清单,呼吁市民关注、呼吁市民捐款维护维修,很多千年古老房子同样存在,只是功能的变换或房主的变换,千年古都就这样被维护下来。

  德国由于历史上有个希特勒,所以不允许爱国教育。1990年我第一次发现没有爱国教育下德国人爱国狂热,当德国获得足球世界杯冠军后,每家每户有国旗,每个人都会唱国歌。唱中国国歌也许我们每个中国人都会,国旗不一定每家每户都拥有。

  我观察儿子的学习,从一年级到大学非常留意儿子的文科教科书,没有阅读到类似"德意志民族是一个勤劳勇敢的民族",德国学生们只是阅读到德意志的历史德意志的文化。

  当然德国有德国历史和人文环境,德国没有爱国教育并不等于中国不需要爱国教育,本文只是提出问题:到底需要不需要爱国教育,爱国教育下真的会教育出爱国者吗?

  写于2009年2月22日,德国班贝克

佘开晓:审计署的告白,谁信?

  2月19日国家审计署刘家义,对中国投资救市4万亿审计结果向全国人民公布:到目前为止,没有发现有重大的违规或者重大损失浪费的问题。这次审计署匆匆向全国人民告白,我认为目的至少有两个:一方面,让全国人民相信中央政府正确举措,中央会负责监管好这笔钱的开销,我们的党是为人民服务的党,决不会中饱私囊,意思让大家放心。另一方面,对上海律师严义明和北京律师杨慧文,要求国改委等相关部门,按照《政府信息公开条例》公开四万亿的去向,遭到变相拒绝后,从而侧面作一个回应。意思你们这些屁民,不要来纠缠政府,有我们审计署把关,这笔钱投资不会有什么问题。从我对政治敏感性分析,他们主要针对两律师维权事件避免事态扩展的一个回应。

  去年,在公布4万亿救市不久,我曾经写过一篇文章《对四万亿流向的思考》。思考的目的,担心4万亿的流向不能起到应有作用,同时滋生更多的腐败。1月7日,上海律师严义明以实际行动,要求国家发改委公开四万亿的去向。得到答复是"不宜对外公开"。随后上海律师杨慧文,在2月13日提出"四万亿经济刺激计划"的信息公开申请。在这等待的答复中,我们从审计署那里得到类似妓女们的自白"我还是处女"的逻辑。

  不是我们不相信政府,而是我们老百姓经常被忽悠惯了,而造成一种条件反射。在这个谎言笼罩下的国度里,就是有点真实数据和信息,人们也要大打折扣。就在前不久,央视大楼经历如此熊熊烈火后,还要作如此辩解"央视大楼主体结构未损坏"。这句话说起来谁相信?众目睽睽之事实,还要作恬不知耻的辩解,杨佳案遮遮掩掩、躲躲闪闪的审判,让中国人民失去对"法"的敬畏。以此带来郴州老汉彭北京以《挑战书》方式向郴州法院院长李晓龙等人,用"丛林法则"解决十年用法律无法解决的问题。汪兆钧"告全国人民书"也类似表达这种愤怒"你我都是男子汉,我们阳谋,不搞阴谋!我们可以公开决斗。……"。一个如此崇尚的法律,一个比美国民主五倍的国度里,竟然遭到这样的调侃,责任在谁?

  假虎照事件和躲猫猫事件,主流媒体把我们老百姓当作三岁小孩进行一波一波的糊弄着。实际上,我们也把他们当作丑角在戏台一幕幕的表演而矣。人民的眼睛是雪亮的,不会不明真相的。去年5.12地震的筹灾款流向还没有向人民公布,人们就已经揭露当地政府有坐豪华汽车的事实。不要作任何告白了,在一个宪法第三十五条的规定"中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由"都不能保证的国度里。连中国主流媒体《风凰卫视》节目有时遭到屏蔽的环境下,让我们去相信审计署那没有论证的告白,谁相信???

  佘开晓写于 2009月2月23日

孟雨:中国能立即创造2000万个农民工就业机会吗?

  中国目前农民工总量估计已经达到2.3亿。受西方经济的影响,其中至少有2000万农民工亟需重新到工作。现在中国各级政府都在非常积极地采取措施,帮助农民工尽快就业。

  可是中国政府能在三个月创造出2000万个农民工就业机会,来使这些失去工作的农民工马上重新就业吗?没有任何一个经济学家会认为这是可能的。我们甚至于可以这样说,即使六个月甚至于更长的一年时间,中国政府也不可能创造出2000万个农民工就业机会。就这种意义而言,摆在中国政府面前的农民工就业问题,的确是非常严峻的。

  不过农民工找不到工作是暂时性的,而不是永久性的;是短期的,而不是长期的。所以,即使政府不去创造就业机会,社会也自然会出现这许多就业机会,使今天失去工作的这2000万农民工全部都重新就业。也就是说,随着时间的推移,这2000万农民工都可以在不久的将来自然而然地全部找到工作,除非工作能力丧失或不找工作——现在社会上之所以会一直存在农民工找不到工作的现象,是因为不断有新的农民工失业造成的,而不是已经失业的农民工永远找不到工作造成的。

  可是由于没有全面的生活保障,农民工并不能接受暂时和短期内找不到工作的现实,所以他们必须仓促就业。这就造成了农民工的就业问题。因此,如果建立农民工仓促就业的全面缓解机制,使农民工无需仓促就业,农民工就业问题就不复存在。由此可见,实际上解决农民工就业问题,也根本不需要政府立即创造2000万农民工就业机会,而是需要立即建立农民工仓促就业的全面缓解机制,使农民工无需仓促就业。有了这种机制,则农民工的就业问题就可以彻底解决。

  那么中国政府是否可以立即建立起全面的农民工仓促就业缓解机制,从而彻底解决农民工的就业问题呢? 显然,要建立全面缓解机制来解决农民工的仓促就业问题,最好的选择实际上也就是使失去工作的农民工可以无需事先支付学费接受职业教育和培训,同时在培训期间可以有足够的收入,来保障学习期间的正常生活。这就需要极其巨大的资金。

  但是,沿袭西方社会保障模式,由政府对农民工进行免费职业培训和发放失业救济金,来建立农民工仓促就业的缓解机制是不现实的,因为这是政府财政难以支撑的。以失业保障而言,仅目前面临失业救济的农民工就有2000万,每人每月发放500元人民币,也需要100亿。而农民工失业问题并不是偶然的,而是时时都会产生的,因此100亿是需要不断支出的。再来看职业教育,仅仅是对目前的2.3亿农民工进行初级和中级水平职业培训,也至少需要10万亿人民币,而2008年的财政总收入仅为61316.9亿,就是全部用于农民工职业培训也远远不够。所以依靠政府财政来来立即建立农民工仓促就业的缓解机制,是根本办不到的。建立全面的农民工仓促就业缓解机制,沿袭西方社会保障模式是行不通的,必须突破西方社会保障模式的传统,另辟蹊径。

  其实,目前世界各国为了解决贫困问题和就业问题,都在实施贷款给穷人创业的计划。2006年,世界着名的诺贝尔和平奖被授予孟加拉国的穆海默德尤努斯博士。为什么这位博士可以获得这一很高的荣誉?原因非常简单:他积极倡导贷款给穷人创业来解决他们的贫困问题,并为此办了乡村银行,建立了一种无需抵押的小额贷款模式,为很多穷人创业提供小额贷款,并获得了很大的成功,使很多人摆脱了贫困。在中国贷款给大学生及其他一些就业困难者,帮助他们创业来解决就业问题,也是政府和社会各界积极推动的项目。

  中国不仅可以也完全应该突破西方社会保障模式,借用孟加拉国尤努斯博士所倡导的贷款给穷人创业的模式,贷款给农民工来立即建立农民工仓促就业的全面缓解机制,这就是:

  1. 贷款给农民工,让他们可以参加各种职业培训;

  2. 在职业培训期间和职业培训结束后的一定时间,预支工资给农民工(可以按照农民工毕业后所从事工作的市场工资标准);

  3. 农民工形成还款能力之后逐步偿还全部学费、预支的工作及其利息。

  采用这一模式,则每一个农民工就有了全面的就业保障,大量的农民工会立即转向接受职业教育,而不是立即寻找工作。因为接受职业教育之后的工资会大大高于目前的工资——接受职业教育可以立即而且是永久性地提高收入。

  在这样的情况下,农民工的就业问题就可以得到彻底解决。而为农民工预付学费和预支未来的工资给农民工,在本质上与尤努斯的贷款给穷人创业、中国的贷款给大学生创业没有任何区别,都是贷款解决人们的困难。唯一的区别就是创业和就业——尤努斯贷款给穷人是保障穷人创业,而预支工资给农民工则是保障他们找到适合自己的就业机会,使他们可以用未来的收入提高自身的素质,实施自我教育、就业、生活和医疗保障,从而度过目前和今后的难关。所以没有任何理由厚此薄彼,歧视农民工,否定贷款给农民工解决就业问题的合理性。

  预支工资给农民工,并不会产生大量的呆账和坏账。因为接受职业教育之后,农民工的收入会大大提高,所以他们都有能力偿还预支的工资和学费。除非发生意外。而意外的比例是非常低的。按照联合国伤残人士的标准,不足人口的5%,其中大多数还是可以康复的。因此这种坏账的比例是非常低的,与社会保障节约的开支相比几乎是可以忽略不计的。第二,农民工不会也不可能赖社会保障的债。因为社会保障是由收费体系和付费体系构成的,它可以涵盖每一个人。每一个人都离不开社会保障。所以赖掉社会保障的债就等于赖掉了自己的社会保障,而社会保障并不会受损失。所以,预支工资给农民工是只赚不赔的好买卖——预支工资的农民工越多,社会保障所节约的救济性开支也就越大,两者恰成反比关系。

  建立农民工仓促就业的缓解机制,无需政府财政出资(因为社会保障可以向银行贷款,农民工今后也会还款),还可以造成数十万亿人民币的合理超前消费,因为中国农民工数量极其巨大,他们如果可以预支未来的工资接受职业教育,在未来两年至少会造成10万亿人民币的消费。这就可以从根本上拉动内需,使中国GDP产生至少10个百分点的巨大增长。由此可见,建立农民工仓促就业的缓解机制,是中国彻底解决农民工问题的唯一出路。

2009年2月23日 星期一

李宁:俄击沉中国货轮对我们的启示

  一艘中国货船日前在濒临日本海的俄罗斯纳霍德卡港附近被俄军舰开火击沉。外交部今日证实,2月14日,一中国货船在俄罗斯海参崴附近海域遇险,船上10名中国船员中有3人获救,其余7人失踪。(环球时报2月18日)

  这是一起典型的国际贸易摩擦引发的参杂复杂因素的重大国际事件,给我们有很多的启示,特别是金融危机之下,我们的贸易企业如何与政府衔接,保护自己的利益。

  从报道看,这起事件的起因是俄方的贸易伙伴,中国商船送货的收货方找茬,扣押中方货物,并要求起诉法庭。中方货船在一怒之下,不顾俄方边界规定,擅自开船离开,造成俄方开火击沉。

  这就说明俄击沉中国货船事件的起因是贸易摩擦,而不是其他因素。我们必须看清楚这一点,不要因为货船击沉事件影响中俄关系,特别是中国与俄方刚刚签订"贷款换石油"协议的情况下,影响中俄双边关系以及贸易关系的发展,甚至引发两国关系不信任等。

  其次,我们看到,在中方商船擅自离开俄方港口之际,俄方是以维护边界利益而击沉中国货船,显然这是俄方采取措施"维护主权"的行为。对于维护主权,笔者认为我们可以理解,可问题是俄方也没有必要非得击沉中国货船,损害生命为代价维护他们的主权,并且我们看到,俄方以戏弄的口吻对中国商船进行火箭弹袭击,并且爆出惊人丑闻,那就是明明看见船员有难的情况下,俄方不采取施救措施。笔者以为这是俄边界人员对中国有明显偏见的情况下产生的一种报复心理而导致的行为。虽然披上"维护主权"的大旗,但不能掩饰俄方工作人员对中国的偏见以及他们狭隘的民族心态,我们要警惕这种针对中国人的心理。

  同时,我们中国的商人要注意自己保护自己,不能采取一种小孩儿耍脾气的心态。显然在这起事件中中国船员显得很不够理智和冷静,以至于酿成重大安全和人员伤亡事故。在俄方无理取闹,损害利益的情况下,中国船员应该立即采取措施,按照相关程序,寻求中国政府的保护,并且和中国外交部以及驻俄罗斯大使馆、商务部取得联系,通过中国政府和俄方交涉,促进事件的解决,而不是一怒之下"为己见",一走了之。

  来源:荆楚网

薛涌:富人阶层首先背叛了中国经济

  中国那些所谓"市场派"的经济学家和企业领袖们,一直为贫富分化的正当性而辩护。他们的理由是:竞争就会有输赢,有输赢才会产生效率。先富起来的人,即使挥霍无度,钱也会花在自己的社会里,刺激需求。这就是西方著名的"垂滴说"(trickle down theory)。其意思是,政府与其增加社会福利,还不如大肆减税。其结果虽然是政府的收入减少、对穷人救助不足,但那些富人和企业从减税中得益后,会通过自己的开支来刺激全社会的经济增长。这是增进社会福益的更有效的办法。据说"垂滴"这一词的发明者是喜剧家Will Rogers.他在大萧条中曾开玩笑说:"要把钱都揽到富人手中,希望那钱会垂滴到真正需要的人的手里。"

  此说在中国当然不是笑话,而是颇为主流的理论。比如我们都非常熟悉某大经济学家的"保护富人说"(名字不敢提,因为怕稿件被枪毙)。这位大经济学家也有位大富人作盟友,称穷人的真正利益就在于看着他多挣钱,因为他挣得越多就交税越多,这样国家才更有能力照顾穷人。

  如今中国经济正面临着严峻的挑战,出口急剧下降,国外市场靠不住,"拉动内需"则成了走出困境的主要途径。不用说,穷人一无所有,无法指望他们消费,现在正是富人们大显身手的时刻。可惜,有种种迹象表明,在这种困难时期,第一个背叛中国经济的就是富人集团。

  二月三日,《纽约时报》经济版刊登了一篇发自香港的报道:《中国人正在海外花更多的钱》。这里的"中国人",实际上指的是中国的富人。该报道说,因为经济危机,香港的珠宝销售下降了9.8%,反映了香港人正在勒紧裤腰带。但是,今年新年大陆人在香港购买珠宝的数量却比去年增长了50%.香港珠宝店了老板介绍说,这些大陆富人购买的是五克拉六克拉钻石的耳饰,也就是说每单只耳饰要三克拉的钻石,相当可观。再有,美国的房地产市场正在坍塌之中,很多家境很好的阶层也不得不变卖家产。但是,中国的搜房网正在组织中国的富人们到洛衫矶、旧金山、拉斯维加斯、纽约等地去"抄底"。这些地方,无不是美国房价最高的地区。有的城市中等房价就在百万美元上下。可是,这个"抄底团"本来计划四十人,因为想去的人太多,在出发前一个月就没有位置了。

  读了这篇报道,也许有些人觉得很长中国人的志气。俗话说真金不怕火炼。碰到这么大的经济危机,真掏得出钱来的还是咱们中国人。房地产大鳄任志强最近去了趟美国,看见许多中国人在那里狂购,在赌城里也看到了许多中国赌徒,于是爱国主义情绪大发,在自己的博客中豪迈地写道:"曾几何时,被美国人看不起的'东亚病夫'如今已成了美国奢侈品消费的座上客,也成了赌城贵宾室中的大亨。美国的金融危机已危害到相当一批中产阶级的家庭生活,而中国的腾飞则让更多人可以实现美国梦了。"也怪不得在达沃斯国际经济论坛上,世界各国都指望着中国来拯救自己的经济。不过仔细一想则不是滋味:同一天的《纽约时报》还报道,目前中国的农村民工中,七个人就有一个失业。如果这些富人在国内花钱,那么不管怎么挥霍无度,他们的财富确实还能够"滴垂"到穷人的头上。那么几滴水虽然不解渴,但总比没有好。遗憾的是,他们没有选择这样作。

  我这里倒不是想对中国的富人进行道义的谴责,而是希望指出一个非常显而易见的、甚至可能是"放之四海而皆准"的事实。传统发达国家的富人阶层,其财富向下垂滴的比例确实比较大。但是,发展中国家的富人阶层,特别是急剧发展起来的国家的暴富阶层,其财富向下垂滴的比例很小。道理很简单:富人享受的是最精致的生活,需要的是最精致的产品。这些产品,除了钻石等等需要依赖自然资源外,一般都是在生活水平比较高的发达社会才能出产。比如,在一个大多数还吃不饱的国度中长大的人,很难想象私人包机、私人游艇上的种种讲究。这样的产品,只能让那些最接近也最理解这种生活方式的人来设计制造。结果,发达国家的富人享受的高档商品,多是发达国家自己制造的。发展中国家的暴富阶层,其收入和本国老百姓相距过于悬殊,但心理上比起发达社会的富人来有强烈的自卑感。为了克服这种自卑,表示"老子并不比你差",他们在消费上就特别喜欢攀比,喜欢购买洋货,一来质量好,二来也提高了自己的身份。这就使他们在消费上背叛造就了自己的经济。为任志强所洋洋得意的中国富人在美国疯狂购物、疯狂赌博的情景,就是这种背叛的真实写照。

  也正是出于这个原因,在后发展国家中,走均富之路的社会总比走贫富急剧分化之路的社会要健康。日本是前者的一个典型。关于日本,有许多神话。比如企业总裁的收入不过是本企业普通职工的十倍、企业破产时老板经常把最后一点钱分给职工然后自己自杀等等,不可信以为真。但是,这些神话,总有若干现实基础。日本是世界上贫富分化最小的国家之一。到六十年代初时,全民医疗保险、终身雇佣制度等等就已经确立。日本穷时,没有多少大款能到国外挥霍,即使偶尔有些也无法成为炫耀性的时尚。日本富时,则几乎全民都成了被世界旅游业所追逐的富裕游客。再看日本的国内市场,"国产"经常是昂贵的同义词,"进口"则有廉价之含义,不管是从中国进口还是从美国进口。

  中国过去的经济政策,一直强调"改善投资环境",要让企业赚到钱,对弱势阶层缺乏保护。其意图不能说不好:一部分人先富裕起来后,其财富就能迅速"垂滴"到下层社会中,使穷人受益。殊不知,如果在这条道路上走得过远,则会使贫富分化迅速达到惊人的地步。当中国在非常短的时间内创造了一个巨富集团、使他们的消费能力远远脱离本社会的正常水平时,他们就不在本社会消费了。比如去年香港(也是世界上贫富分化最严重的发达地区之一)的富豪赵丹阳,就以221万美元之巨竞得和股神巴菲特共餐的机会,让巴菲特本人也吃惊不已。按说巴菲特是股神也是慈善家。他一辈子的所得都如数捐了出去,当然不会图赵先生这221万美元了。这些钱,据说都将用来帮助旧金山的穷人和无家可归者。可是,旧金山实际是个满城富翁的地方。许多无家可归者在那里安营扎寨,一个原因就是条件太好了:气候适宜,特别是冬天很温暖,无冻死的忧虑,而且当地人对无家可归非常慷慨。无家可归者固然可怜,但旧金山的无家可归者至少在无家可归者中属于比较不那么可怜的一种。再看看中国,人口是仅有七十六万多人的旧金山的一千七百多倍,况且穷人比率比旧金山高得多,救济穷人的资源比美国也少得多,更需要帮助。抛开两地的经济发展水平,仅仅以一千七百多的人口倍数来乘一下,那么,赵先生如果对中国的穷人有对旧金山的穷人同样的同情的话,给旧金山的穷人221万美元,就应该给中国的穷人三十七亿美元。可惜,即使他想把自己的财富"垂滴"下去,也轮不上造就了他的社会的老百姓。

  我在这里不是提倡"不患寡而患不均",而是提醒我们的社会:不患不均则必患寡。社会公平问题不及时解决,迟早要影响社会的效率。如今中国的老百姓太穷,靠他们创造不出内需来。这就需要政府站在他们一边,帮助他们创造出内需来。具体的说,政府刺激经济的计划,除了基础设施的建设外,还要加强社会服务的含量,比如,医疗、教育、退休金等等。在这些领域,因为长期欠债过多,要补的洞非常大,仅此一项就可以创造出足够的内需来。比如,政府可以给所有农村户口的孩子一个"教育红包",其数额足够支付这个孩子到任何城市接受义务教育的基本费用,并规定任何学校不能拒绝接受。这样我们才能创造不同的下一代,不同的未来。至于哪个房地产商要破产,那实在不是政府要操心的事情。

茅于轼:被铐获赔有感

  报载一位宁波旅客乘北方航空公司经济舱从广州飞往杭州,因尿急用头等舱厕所,与乘务员发生争执,乘务员将他用手铐铐住。事后该旅客将北航告上法庭,胜诉后获赔款2万元,并得到北航在《法制日报》上的公开道歉。

  一个公民,并未对他人形成任何威胁,却被手铐铐住,限制了人身自由,这在现代社会中是一件严重的侵权行为。古时候手铐还没有发明,但有更厉害的刑具。拿刑具限制百姓的人身自由是最司空见惯的惩罚。古往今来受到这种罚惩的无数人中,据我估计,只有极少数人是因为对他人形成威胁而确有必要的。其他的人受了这种无妄之灾,没有地方去申诉,只有忍气吞声。远的不说,就拿"文革"来说,无数的人随便被关了,随便被放了,个别的被整得死去活来,最后轻描淡写地用"平反"两字交待过去。手铐是权威者施于无权者身上的枷锁,即使是错了,无权者也只能"正确对待"。反而言之,你不"正确对待"又有什么办法?弄得不好还要惹来更大的麻烦。

  现在杭州市中级人民法院对侵犯人权的行为做出了正确判决。这标志我国人权观念的重大进步。我们常说政治改革,这个判决比之许多不切实际的关于政改的建议有用得多。因为这件事例可能涉及到我们每个人的人身自由。我们应该从中看到我国的政治改革在不知不觉中前进,应该对我国的政治改革树立信心。

  这个案例之所以能正确判决,有两点原因值得我们来分析。

  首先,原告方是一位乘飞机的乘客。如果是乘火车的,乘公共汽车的,或更一般的百姓,他的基本人权也能同样地受到保护吗?我国社会从古以来就是一个以不同等级的特权建构起来的。处于顶端的是君皇或称天子,中间有各种名堂的官员,他们的级别用不同程度的特权来体现。有了这么多大小不同的特权分子,处于底层的普通百姓便没了人权保障。现今皇帝和按品级划分的官员体制已经被取消,但特权结构并未瓦解。由于个人在社会中的地位不同,他们的人权受保护的程度也不同。政府高级官员的人权受到最周到的保护。有时过了头,成了特权。县太爷出门有警车开道,叫普通百姓为他让路,便是例子;其次是外国公民和人民代表政协委员,再其次是社会名流,富商大款,包括坐飞机的乘客。一位农民为了捍卫自己的基本权利要付出很大的代价,冒很大的风险。这种不成文的等级观存在于几乎每一个中国人的脑海中。要清除这个对民主法治的最大障碍,恐怕要几十年的时光。

  其次,被告方北方航空公司是一家企业,并非代表政权的权威机构,它不具有任何法定的特权。所以法院对地位大体平等的原告和被告做出公平判决是比较容易的。如果一方是代表有法定特权的机构,如公安局、检察院或法院本身,结果就可能不同。被铐而获赔,在我国每天都有上千起的铐人事件中是独一无二的。这许多铐人事件中绝大多数是政权机关的行为,其中是不是也有像这位宁波旅客被错铐的呢?如果百姓认为自己受了冤屈,他有没有地方申诉?能不能得到公平处置?这些是值得我们去关心的。

  因上厕所而闹到动用手铐,这件事从一个侧面反映了我们服务员和顾客的僵硬态度。这种事情每天都在半政府的服务行业中发生着,在银行、邮局、电信部门、医院、学校中发生着。大多数情况是服务一方不懂得体谅顾客的实际困难和需要,呆板地照章办事(在此例中是经济舱旅客不得用头等舱厕所),有时甚至自己立出一些规定,刁难顾客。而顾客一方有时也是态度僵硬,只会"据理力争",而不善于协商变通。双方的僵硬最后导致吵架相骂,在本例中则动用了手铐。态度僵硬,缺乏宽容不仅存在于商业服务中,也存在于马路上的纠纷,邻里间的怄气,是一个普遍性的社会问题。银行职员在服务时态度僵硬,当他去邮局办事受到同样僵硬的对待时,未见得就能从中吸取教训,变得通情达理。商量妥协,灵活变通不但在商业中是必要的,它也是一个民主社会的基本精神。如果我们有较多的这种精神,1989年的那场风波或许是可以避免的。

  作者单位:天则经济研究所

吴伟:“搁置争议”背后的危机

  最近,中日之间达成了东海"搁置争议,共同开发"的协议。"搁置争议",是达成这个协议的前提,而"共同开发"是协议的目的。对这个协议,我的基本态度是赞同的。在目前中日间东海划界和钓鱼岛的主权争议长期悬而未决,而又在短期内难以解决的情况下,也许这是个最好的解决办法。

  但是,我认为,达成了协议,并不是就可以万事大吉,高枕无忧。在"搁置争议"这四个字背后,还隐藏着严重的危机。特别是钓鱼岛的主权问题上,日本方面并没有真正做到"搁置争议",仍然在频频作出各种动作,必须引起我们,特别是中国当局的严重注意。

  一.钓鱼岛主权争端的由来

  中日间钓鱼岛主权问题的争议,与东海划界问题的争议是紧密联系在一起的。

  钓鱼岛,全称"钓鱼台群岛",日本称为"尖阁列岛"。由钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛、南小岛、北小岛、大南小岛、大北小岛和飞濑岛等岛屿组成,总面积约7平方公里。位于北纬25度至北纬26度,东经121度30分至东经126度四线之间,距台湾基隆102海里,距日本那霸230海里。钓鱼岛海域为新三纪沉积盆地,海底石油储量据1982年估计,在737亿~1574亿桶之间,占目前全世界总探明储量的近5-10%.

  从地理上看,钓鱼岛与中国台湾省属于同一地质构造,和中国台湾、澎湖、舟山群岛同在一个大陆架的自然延伸面上,而与日本辖下的琉球群岛相隔着2000公尺深的海沟。按照国际公认的《大陆架公约》:"同在一个大陆架上之岛屿归该国所有"的原则,我国对全部东海大陆架享有主权,自然也对坐落在大陆架上的钓鱼岛等岛屿享有领土主权。

  在古老的历史上,中国关于钓鱼岛的最早记载可追溯到千年前的隋朝。到后来的明、清两朝,种种历史资料都明确地表明了中国对钓鱼岛的所有权。1873年日本出兵侵占我属国琉球,并入日本改为"冲绳县",琉球从此被日本掠夺。但其间钓鱼岛始终归大清国的台湾管辖。光绪19年(1893)10月,慈禧太后还把钓鱼岛列屿赏赐给清廷内务官盛宣怀,供其采药之用。在19世纪末爆发中日甲午战争前,日本没有对中国拥有对钓鱼岛列岛的主权提出过异议。后来日本在中日甲午战争后,通过强迫清朝政府签订《马关条约》而攫取了台湾及附属各岛屿。1945年日本向中、美、英、法等盟国投降,声明无条件地废除中日两国之间签订的一切不平等条约,台湾和它所属各个群岛包括钓鱼岛,本应全部回归中国。但是,美国主导的盟国出于战略考虑,却把台湾的附属岛屿钓鱼岛与冲绳群岛等一起,交给了美国托管。

  到了上个世纪60年代末,联合国一委员会宣布该岛附近可能蕴藏着大量的石油和天然气。得此消息,日方立即单方面采取行动,先是由多家石油公司前往勘探,接着又将巡防船开去,擅自将岛上原有的标明这些岛屿属于中国的标记毁掉,换上了标明这些岛屿属于日本冲绳县的界碑,并给钓鱼岛列岛的8个岛屿规定了日本名字。

  1971年,美日两国在签订归还冲绳协定时私相授受,把钓鱼岛等岛屿划入归还区域。日本依据这个明目张胆违反国际条约的所谓"协议",于次年"接管"了钓鱼岛。中国政府立即发表声明,坚决反对"日美勾结"将中国领土钓鱼岛列入"归还区域",指出这是完全非法的。

  1972年中日两国在恢复邦交的谈判中,双方从中日友好的大局出发,同意将钓鱼岛列岛归属问题挂起并留待以后条件成熟时解决。

  二、"搁置争议"应该由双方共同遵守

  上述回顾可以看出,钓鱼岛位于中国东海大陆架的边缘,它的归属对于确定其周边海域作为专属经济区的归属有决定性意义;在历史上,它的归属,是无争议的;出于争夺资源的目的,日本方才变本加厉,挑起争议;1972年中日建交谈判确定"搁置"钓鱼岛主权争议,是从大局出发的一种无奈做法,如果双方都能认可并遵守这一共识,也未偿不是现阶段解决问题的一个办法。

  但是,日本方面并没有完全遵守中日间"搁置"钓鱼岛主权争议的共识,请看以下事实:

  1978年,就在中日谈判签署中日和平友好条约时,日本一些敌视中国的国会议员提出要中国承认日本对钓鱼岛列岛拥有主权。日本政府并没有遵守双方达成"搁置争议"的共识,反而顺应右派要求,出动巡逻艇和飞机对我在钓鱼岛列岛海域作业的渔民进行监视。翌年5月,日本政府用巡视船将人员和器材运到钓鱼岛,并在那里修建了直升机场,还向那里派出调查团和测量船。

  进入90年代以后,随着世界局势和国家间力量对比发生变化,日本再次将手伸向钓鱼岛。1990年10月,日本的一些右翼分子经政府允许,在钓鱼岛列岛的一个岛屿上修建了灯塔。日方还出动12艘船只和两架直升机阻扰台湾渔船接近钓鱼岛列岛。1996年7月14日,日本右翼分子在钓鱼岛列岛的北小岛设置了灯塔,企图使灯塔列于海图以便让国际社会承认钓鱼岛是日本领土。8月18日,日本右翼分子又在钓鱼岛上竖起绘有"太阳旗"和纪念死者字样的木牌。值得注意的是,日本右翼分子在钓鱼岛上进行的这些活动都得到了日本政府的纵容和支持,而且政府要人与此相配合,称钓鱼岛就是日本领土,并要日本海上保安厅随时准备用武力排除"干扰"。

  此后,由日本方面在钓鱼岛挑起的争端连续不断。日本方面派出的军舰、飞机在钓鱼岛海域长期巡逻,干扰、破坏、甚至撞沉中国大陆、台湾渔船的事件时有发生。近年来更是变本加厉。去年7月18日,日本7位议员乘军方侦察机"巡视"钓鱼岛及我东海油气田达3个多小时之久;今年6月10日,台湾渔船在钓鱼岛海域被日舰撞沉,引起了台湾和大陆官方的强烈反弹;今年,就在前几天的6月30日,日本众议院决算行政监视委员会委员长枝野幸男率领该委员会多名成员搭乘日本海上保安厅飞机"视察"钓鱼岛上空,日本外务省官员却说,这是"议员的个人行为,和日本政府无关"云云。

  以上事实表明,日本方面并没有真正遵守"搁置争议"的共识,而是在不断地通过"蚕食"方式,挑战中方底线,企图造成日方实际控制钓鱼岛的既成事实。而中国方面,对于日本方面这种蚕食,却不可思议地奉行了一种绥靖主义政策,或曰"鸵鸟政策"。每次当日方作出小动作时,中方总是由外交部发言人愤慨地"抗议"一下,此后便无下文。今年以来发生的几次钓鱼岛摩擦,莫不是如此。这哪里是"搁置"争议,事实上分明是在回避争议!

  昨天看到"联合早报"网发表的一篇文章说,"如果中国搁置或回避主权争议,对方却不搁置,而是步步为营,不断深化主权控制,时间久了,按照国际法通行的"实际控制有效"的原则,中国将失去对钓鱼岛主权的法理权利。""中国的搁置换取不了对方的善意,日本这样的国家尤其信奉现实主义。从现实主义逻辑出发,日本并不认为中国搁置主权争议是出于解决争端的真诚愿望,而是因为中国目前的力量不够,没有收复争议国土的能力;日本认为,如果将来中国国力上升到那一步,必然要通过武力或以武力为后盾,强行改变现状,夺回争议领土,对此日本必须未雨绸缪。事实充分证明了这一点,中国一厢情愿地搁置主权争议,反而促使日本不动声色加快实施主权化措施。"我完全同意这种看法。中国单方面"搁置争议",在钓鱼岛主权问题上采取绥靖主义政策,是极大的失策,它将会给中国将来在条件允许的情况下收复钓鱼岛增加极大的困难。

  三、"搁置争议"也要针锋相对

  毛泽东和邓小平曾经一再教导中国共产党人,要善于"用革命的两手对付反革命的两手","不能一手软一手硬,而是两手都要硬"。这种斗争艺术毛、邓都运用自如,炉火纯青。现在,不知道为什么日本方面学会了中国的"两手论"的精髓,在钓鱼岛主权问题上大耍两面手法,而毛、邓的徒子徒孙们,却没有学会运用这两手?真的让人看不懂。

  应该说,在现阶段,在东海划界和钓鱼岛主权问题上,"搁置争议"是可以理解的,如果双方都能遵守,确实不失为解决问题的一种办法。但是,如果日本方面阳奉阴违,在耍两面派,那中国也不能以软弱示人,而是应该"以革命的两手对付反革命的两手",针锋相对,绝不能妥协退让。针锋相对的方式,可以考虑有以下几种:

  1.抓住时机,以更加强烈的措辞,对日方的行为予以揭露和谴责,不能不痛不痒。一方面,公布并且和日本政府共同认真履行共同开发东海油田的协议,以对日本人民表示中国"搁置争议"的友好态度。但在另外一方面,要对日方挑战中国底线的行为予以毫不客气的揭露和回击,表示中国政府和人民在维护主权问题上的坚决;

  2.在台海两岸气氛缓和的大背景下,与台湾方面商讨共同捍卫钓鱼岛主权的方式和办法,协调行动。目前,台湾当局一方面试图缓和与日本方面因撞船事件造成的紧张形势,另一方面又在强大的民意压力下,不得不表示了捍卫钓鱼岛主权的决心。这是一个十分有利的时机,不应该错过;

  3.派出军舰战机进入海域巡逻,为本国渔民、包括台湾渔民提供护航,以强硬姿态宣示主权。"这样做并不会导致战争。因为国际社会都知道钓鱼岛属于争议领土,既然日本可以进入,中国自然也有权利进入。如果日本动用军事力量驱逐中国船只,中国可以同样以对,将日本船只悉数驱逐出去。日本难道因此敢冒天下之大不韪,向中国这样一个拥有核力量的、联合国安理会常任理事国军舰开火吗?可以肯定的讲,这种现实可能性是极小的。一个非常典型的例子是:2000年7月18日,中国某科学考察船进入了钓鱼岛海域,遭到日本海上保安厅军舰拦截,中国科考船马上急电国内请求支持,中国某沿海基地即刻出动数架飞豹级战斗轰炸机飞临钓鱼岛上空,日舰被迫退出。"

  4.充分支持和发挥民间保钓组织和非政府人士的作用,由他们出面,经常性地到钓鱼岛及附近海域宣示主权。日本当局蚕食我钓鱼岛主权的一个重要策略,就是由所谓议员、民间人士们出面唱红脸,经常性地由海上自卫队支持他们到钓鱼岛及其附近海域活动;而当事件发生之后,再由政府出面唱白脸,指出事情的"民间自发性"和"非政府性质",洗刷政府责任。我们也完全可以针锋相对,照此办理,由各级人大代表、政协委员、民主党派人士、保钓组织和人士经常出面来宣示主权,以堵住日本的嘴。

  5.在时机成熟条件下,在钓鱼岛上建立相应永久性标志物,以表示中国对钓鱼岛的主权。至少应该做到与日本方面交涉,要求其遵守中日建交协议中"搁置争议"的共识,拆除其在岛上单方面建设的有关标志物。既然是"搁置争议",日本方面应该而且必须这样做,以示公平和日方的诚意。

  钓鱼岛主权问题,是中日东海划界的关键性问题,关系到中国的主权和东海亿万吨油气资源的归属。任何人都没有权力忽视这个问题。中国政府应该以实际行动表明,他是一个对中华民族,对子孙万代负责任的政府。如果在这个问题上造成闪失,那将是中华民族的千古罪人。

佘开晓:叙述农民工的生活状态

  我是95年毕业,96来珠海谋生,在这十几年的流浪和打工生涯中,我跟农民工接触是最直接的,并且了解最深的。在社会结构来讲,他们是生活在金字塔最底层的大多数。他们的生活状态,有谁真心实意去了解并去改变他们?目前,看到社会关心他们失业的问题一个又一个。说穿了,不是关心他们,而是关心他们自己政局的安危。因为这失业带来的后果,在这种敏感时期,有可能演变对社会动乱造成当局者的危机。今天,在这个失去话语权大多数的群体里,我想通过对农民工生活状态的描述,让大家了解农民工真实状况。

  三十年的改革开放,特别是后15年,大批农民工外出打工,改变农村原有的生活结构,这种结构的改变,政策并没有作对应调整。生活在农村的青壮年几乎都外出谋生,留下都是中老年和小孩。因此,也就带来两个问题:

  一、农村的土地出现大面积的荒芜。

  这个问题的产生:一、由于工地是公有制,分配到户的土地没有法律保障,人们不愿意长期投资。二、土地是分散承包,私人又不能自由买卖,土地无法兼并同一管理。如果一对夫妇守在家里几亩地,是没办法过日子。如果是几十亩或上百亩情况不一样,他们可以统一规划和大笔投资,这样可以带来高效率和高回报。虽说中央有政策土地几十年不变,可是到下面根本不管你这一套。我家里以前分配到户的土地在98年被强行收回并重新分配,为此,我老爸跟政府打了多年的官司都无结果。在我们这一带村子里,几乎都是多少年之后土地要重新分一次。原因是人口变动,土地需作相应调整。下面不管你上面政策不政策,都是下面土政策说了算。这种分散的小面积土地,大多农民不愿投资,只好让其荒着。这种生态资源的浪费如果不改变,农民还是无法找到真正的出路。

  二、孩子的教育几乎都是隔代教育。

  大部分农村家庭,孩子都是留给爷爷、奶奶在家里照管。在这种长期缺乏父母关爱的孩子。成长过程中,都会出现这样或那样问题。一、由于爷爷、奶奶年老,监管不到位。经常听到孩子被水淹死或病故的事例。二、孩子在教育过程中,祖辈对孩子一贯处于溺爱。在性格上放任自流,在学习上更是无力监管。孩子到判逆的年龄更是问题多多。在家乡时不时传来,这个孩子吸毒,那个孩子在学校被人砍死等等。造成这种局面,政府是付有一定责任。虽说全国实行9年义务教育,但是户藉制度把人禁锢死了。本来农民工在外打工挣不到多少钱,若把孩子留在身边,还要另外付出比城里多出一部分的学费。我总是在想,既然全国都实行9年义务教育,那么孩子不管到哪里也就不用收学费。这是一种典型人口弃视地方保护主义。我不知道政府整天叫"为人民服务",不知道他们去想到这些问题的关键没有?这部分教育成本的节省,将来一定会在社会管理成本中多倍付出。这种劫贫济富的社会模式,永远只能增加更多的仇富心理。

  我先以一个正常家庭为例,来算一下他们的收支帐。在中山和珠海一带,最低底薪标准是770元/月,平时加班一个小时6.5元左右,假日加班一个小时在8.7元左右。只有加班100小时左右,加一些福利,再除开各式各样的扣款,一般下来一个月员工可以拿到1000元——1400元。几乎所有的企业都是这个数,他们都是互相参照比较。外资厂比港台厂强,港台厂比内陆私营厂强。因此,有人说宁可给外国人剥削,也不愿给中国人剥削。现取平均值,一个农民工每月1200元收入,一对夫妇的收入也就2400元。现在来算开支,房租和水电最低每月也要300元左右,平均每人一天开销10元,一下就去了600元。再减去其它开销,一对夫妇靠省每月可存1000元——1300元,这里不包括有孩子的开销,和父母养老的开销。如果再减去孩子上学和看病,再春节回一趟家,一年最多只能存万把元钱。7、8年之后,手头也就几万元钱,可在家乡建楼房,随后,孩子差不多上大学、找老婆。这些又是下一步资金积累的开始。农村家庭三步曲:娶老婆、生崽、做屋。基本是他们一生目标和生活内容。如何家里不巧碰到一个重病人,那么这一家就完全有可能被拖得一贫如洗,这是他们目前的生活状态。

  如果夫妇两人都有工可打,象上面说那样能按步就班生活,农民也就感到知足了。现在受到金融海啸的影响,大部分农民工失业,我不知道这失业之中的那部分农民工,将如何维持日后生计。家里的土地荒废多年,生产资料也没有,如果重新去种得几亩地,说不定收益还不够投资的多。

  中国财富主要集中到少数权贵者手里,他们本来是过着过度消费日子,现国家一再提出要提高"内需",而且还上纲上线。说"消费是爱国"、"买房是爱国"的言论来。目的是让老百姓消费来带动需求。现在老百姓不但不敢消费,而且更加省了。说真话,如果老百姓真的有钱,消费还要谁来教?哪一傻瓜没有生活享受的欲望?这和爱国有什么关系?靠政府发一二百元钱的消费劵能解决什么问题?

  对财富的追求,中国人狠不得都想一夜暴富。有权者可以通过权力寻租财富。老百姓呢?地下六合彩真好满足这些人的心理。我可以毫不夸张说,通过六合彩寻求财富的增值,在农村绝这不是个别现象,而是普遍现象。多少家庭打工的一点积蓄,大多被这种地下六合彩卷走了。对金钱追求的扭曲,让很多新一代的打工仔、打工妹,无法安于现状去挣一点加班费。他们宁可去抢、去盗、去骗。长得亮一点的女孩子,她们宁可甘做二奶、三奶,到酒店当小姐。漏一些到厂里打工也就不多了。

  在这里,不用去奢谈什么人权和自由。作为农民工来讲,有稳定的生存环境就满足了,什么爱国不爱国,什么主义不主义,什么法律不法律,他们不患多寡,只患不均。如果社会不在公共资源上,让他们分享到他们应有的劳动成果。如果真的逼得他们走投无路了,他们也会让这些庙堂之上权贵者不得好过。历史总是这种恶性循环的。

  文章到最后,我只好借用温总理在剑桥大学的演讲《用发展的眼光看中国》的句子来安慰自己。"一个民族在灾难中失去,必将从民族的进步中得到补偿"。"我们的民族,既能大地承载万物一样,宽厚包容;又能像苍天刚健运行一样,彰显正义"。但愿如此!

  佘开晓写于2009年2月20日

杨恒均:五百炮弹,打翻商船,维护主权,击沉人权!

  那艘中国商船被500发炮弹击沉,我很悲愤!

  俄国炮舰连发500多炮,击沉一艘据说违法了的商船,这艘商船虽然挂一小国国旗,但船长和船员都是以中国人为主(在国际上,一般认为这种就是中国船,只是为了方便而挂其他国家国旗)。我现在先假设这艘中国商船严重违犯了俄罗斯法律,我甚至也自我假设这艘船上走私的是比毒大米更严重的军火,还假设这艘商船不听指挥一个劲地想逃跑,在这样假设之后,大家也都许得出这样结论:作为一个主权国家,无论是从俄罗斯法律还是国际法,它都有权开炮阻止"走私船"逃脱。那艘中国的商船侵犯了俄罗斯主权。

  下面我给没有军事经验的朋友描绘一个场景:中国那只商船除非是经过严格改装的军事船只,否则,无论从他的吨位和船体设计上看,它都不可能逃过目前任何一艘俄罗斯军用和警用舰艇,更不用说能连续发500多发炮弹的军舰。这就是说,俄罗斯完全可以出动当时在场的船只拦截这艘商船,截停它后带回去扣留、检查、起诉,但它选择了开炮……

  允许我再描绘一个场景:一艘军舰连续开了500发炮弹射击一艘商船,就算俄罗斯是目前世界上军事实力最低的国家,大家也知道,用军舰打商船,几乎是高射炮打蚊子,那是一个猫抓老鼠的游戏——只是我们这里说的老鼠是我们的中国同胞而已!

  让我们设身处地:中国同胞在听到第一发炮弹的时候一定后悔了,但随后又有一百发炮弹、两百发炮弹、三百发炮弹……这个时候他们一定像受惊的老鼠一样四处躲猫猫,而在三百发炮弹的袭击下,那艘船要就是受到了重创,要就是没有人驾驶了,也就是说那艘船停了下来。

  船上的那些中国"老鼠"一定很后悔,等着俄国人来抓他们,但俄国人没有来,来的继续是他们的炮弹,把那艘中国的商船当成靶子,一炮一炮的慢慢玩,那些开炮者可能还想象着船上的"老鼠"如何惊慌失措,从而很开心。他们一直发了五百多发炮弹,直到一艘大船被打得底朝天……

  我很悲伤!很久没有写我老本行国际关系方面的文章了,今天却想写几句,可是我也知道"外交无小事",而且我又不想惹起民族主义情绪,更不想干涉俄罗斯"主权",所以,我想换个角度写,我想谈谈在国际关系中,除了起主要支配作用的"利益"之外,普世价值所扮演的角色。我想谈一下第二次世界大战后除了强调"主权"之外,国际社会更加强调的是"人权"。在这里,主权是俄罗斯的,而人权是我们那几个象老鼠一样被他们灭掉了中国同胞!

  普世价值在残忍的两次世界大战后逐步确立

  支配国际关系的主要因素是什么?我想,没有必要花时间在这个问题上,因为没有人会否认答案只有一个:利益,或者你加上两个字:国家利益。我从事国际关系方面的工作和研究多少年,死记硬背了无数个国际关系理论和案例,到后来得出的结论也是这同一个答案。

  可是,除了这个主要的因素外,还有没有其他的?当然还可以举出一些其他的因素,例如国家主权、国际法什么的,但仍然没有脱离国家利益的范围。有没有其他的超越了一国主权和利益的东西?或者说,如果只是利益在支配着国与国的关系,会发生什么情况?

  上个世纪发生了人类历史上最大的两次战争,特别是第二次世界大战,如果我们重温一下现代国际关系历史,你会惊讶的发现,这就是一部各国在利益博弈中讨价还价,在国际舞台上为本国利益勾心斗角、你死我活的历史。或者你看一下这种历史的浓缩版:第二次世界大战前的那段历史。看一下英国人多么聪明地绥靖了德国,看一下美国人多么潇洒地置身在日本人侵略中国的战争之外,看一下俄国人多么明智地和纳粹德国签订了互不侵犯条约从而保护了自己的主权完整等等,你会想,啊,这些国家的领导人真他妈的聪明,在如此复杂的国际关系中,都能够为自己的国家找到最大利益和最和平的环境。

  可是二战还是打响了,而且随着科技进步、武器的发展以及国家私欲的膨胀,这次战争的残忍程度竟然超过了历史上所有战争的总和。

  这场战争带给了人类什么样的思考?瓜分战败者?胜利者更加疯狂地扩充自己的利益?或者为下一场战争作准备?也许,还有什么其他的一些思考,当时的国家都在思考:人类为什么会如此残忍?我们的科技越来越发达,我们会不会有一天因为我们自己的利益而摧毁整个地球?我们这些国家难道除了各自的利益之外,就没有共同的东西?我们都有各自不同的主权,但是否有超越主权的共同的人权存在?有没有一种共同的价值观,能够防止我们的私欲无限膨胀,防止我们对自己的国民和其他的国民作出残暴的事?

  联合国成立后,《国际人权公约》(包括《世界人权宣言》)应运而生。这是人类第一次共同探索普遍适用于各国的价值观。这个不是关于战争和国家利益的,甚至并不是大谈特谈主权,而是关于人权的。为什么?

  因为当时全世界几乎都充分认识到:如果法西斯德国在它国境内残忍地杀害自己的同胞犹太人,那么它侵犯波兰后也一样会残忍地杀害波兰的犹太人和波兰人,而如果它能够残忍地杀害波兰人,那么,只要它有能力,他一定会屠杀俄国人、法国人,以及轰炸英国平民!

  还有美国,当日本人在中国大陆烧杀奸掠的时候,它以为自己可以在太平洋那边独善其身,等到珍珠港事件后,它已经死伤了成百上千的官兵。

  世界都看到了,如其说这些侵略国是在以武力追求国家利益,侵犯他国主权,不如说他们在用武力侵犯一个又一个个体生命的人权。

  第二次世界大战后,一些逐渐为各个国家所接受的普世价值观产生并迅速蔓延,这得归功于世界经济的发展和科技的进步,但更应该归功于战争的残忍。

  美国与伊拉克:利益和普世价值观

  我想拿一个非常敏感也很难分析的例子来说明利益和普世价值观这两大因素在当今国际关系中错综复杂的关系。

  美国侵略伊拉克,我们即便认为当时布什的情报确实出了差错,他们确实认为萨达姆有大规模性杀伤武器而侵占了伊拉克,那么是不是就可以把美国说得非常高尚,就不是出于国家利益呢?

  当然不是,因为朝鲜不但不隐瞒大规模性杀伤武器,而且整天威胁美国,可美国为什么不打它?因为除了中国的因素,朝鲜的战略位置对美国没有什么重要,而且,以朝鲜的科技能力,即使有了核子弹头,真要发展洲际导弹以携带弹头达到美国本土,至少也得20年,不但美国,可能全世界都相信这个国家垮台的速度比它制造洲际导弹的速度要快。再说,朝鲜有石油吗?伊拉克所处的中东可是美国这个巨大引擎耐以运转的,如果真拿下了伊拉克,对美国和整个西方世界善莫大焉。

  当然我这些分析是忽视了其他一些因素,例如反恐的要求,可即便考虑进去,反恐也是符合美国国家利益的。

  这就是国家利益。然而,让我们继续看下去,以美国的军力,它迅速攻占伊拉克,战争结束了,美国胜利了。但后来又如何?大家看这几年来,美国在伊拉克泥足深陷,特别是伊拉克那些伪装成平民的恐怖分子,隔三岔五的袭击美国军人,结果造成了奇特的现象:美国所有伤亡几乎都是在他们打赢了那场战争后,裹着年轻尸体的袋子每个月都源源不断地运回美国,最终不但让美国人的神经崩溃,也让布什总统灰溜溜地下台。

  那么,美国真的无法打赢这场战争?或者说一个可以在短时间内攻占一个国家的世界唯一的超级大国,难道连几个恐怖分子都对付不了?为什么?大家想了没有?如果你没有想通,那么你最好回忆一下当年和我们人口相差那么悬殊的日本军人怎么会用几十万人就把大半个中国征服得服服贴贴?屠杀,三光政策,强奸妇女再把她们用刺刀刺死,还有几乎每一个中国老人都记得的故事:我们的游击队员以偷袭的方式杀死一个日本人,结果日本人不分老幼,把你整个村子的人都灭掉!

  美国为什么不用这种方法?如果它要用,请问,就算有十个伊拉克能不服服贴贴?你杀了我的军人,我作为占领军多杀你几个,或者就算把你所有拥有一些恐怖分子特征的人都杀掉,活埋,天会塌下来吗?这个世界上有哪一个国家敢站出来向美国宣战?

  还有,美国为什么一直承诺在伊拉克搞民主?为什么不直接扶植一个傀儡,或者干脆派遣一位美国人当伊拉克总统?把美国搞成沙特阿拉伯那样的君主国,有什么不行?

  我想如果真这样做,绝对百分之百符合美国的国家利益,美国士兵的尸体也会大幅度减少。但美国却没有这样做,而且,迄今为止,除了误伤平民之外,还没有任何证据显示美国人在伊拉克有意屠杀平民作为威慑。什么样的国家,在自己的四千多位士兵被冒充平民的恐怖分子杀死后,却一直自律,没有使用更加恐怖的报复手段?

  普世价值,那种已经被二战后美国为首的世界各国都认可了的《人权宣言》中的普适价值。这种普世价值在处理国际关系是并不都能超越国家利益,但却绝对以各种方式方法限制国家利益的无限膨胀,其核心的价值观如人道和人权,在很多时候超越了主权的限制。如果时间推移回去,你也许不能阻止希特勒德国侵略欧洲,但你可以阻止希特勒屠杀犹太人。

  美国出于国家利益攻打伊拉克,它找的情报借口让我很鄙视,但它推翻了本身就是"大规模杀伤性武器"的萨达姆(他带给伊拉克人民的伤害超过囤积任何大规模杀伤性武器所能做到的),让我暗中高兴,但这些都说不上让我尊重美国。

  我尊重美国,是因为在我的记忆中,且不说俄国人占领东三省时的所作所为,以及日本人侵占我国领土时那段惨痛的历史,纵观上下五千年,我没有看到一个武力如此雄厚的占领国,竟然让自己的士兵被占领国装扮成平民的恐怖分子杀死超过4000人,而一直没有对伊拉克平民做任何报复。美国人没有打赢伊拉克战争,但他们试图用士兵的尸体打赢一场意义更加深远的战争:人权的战争。仅仅从这一点来说,美国虽然还没有赢,但从来不把自己人民的权力当回事的萨达姆永远输了!

  普世价值在国际关系中的作用越来越重要

  让我们把画面再拉回到太平洋上,但暂时不要拉回到被500发炮弹击沉的中国商船那里,让我们把画面拉到太平洋另外一边。

  曾几何时,来自中国大陆的偷渡和走私船只接二连三地非法进入美国海域,美国海岸巡防队受命驱逐,但是,从头到尾,我们没有看到美国军舰开炮,如果他们开炮了,即使不击沉那些船只,也许来自中国的偷渡船会知难而退,从而让美国人松一大口气。要知道,这些偷渡到美国的中国人素质之低,几乎在中国的大城市都没有资格申请到户口,但到了美国,却过一段时间都获得了绿卡,成为美国公民。

  我记得有一次好像美国执法船碰翻了一个偷渡船,造成了人员伤亡,在美国引起轩然大波,那些幸免的偷渡客立即被引上岸,送到各个家庭,被妥善照顾起来,美国民众也开始了对美国执法队伍的连串责难。

  大家知道,在国家利益的驱使下,美国和中国这两个国家一直磕磕碰碰的,而且还发生了美国(误)炸毁我驻南斯拉夫大使馆事件,中美之间的关系常常引起民众的愤怒。

  与此相反的是俄罗斯却和中国的关系一直很和睦,很多时候大有互相联合共同抗击美国的劲头。虽然从历史上来说,俄罗斯对中国造成的伤害,要十数倍大于美国对中国的伤害,但中国的民众几乎没有一次对俄罗斯产生民族主义情绪。这实在是有些诡异,让人百思不得其解。

  如果我们进一步看一下生活在两个国家的华人华侨,那就更有了天壤之别。大家知道,俄罗斯多方刁难住在俄罗斯的华人,给他们做生意设置了种种限制和障碍,歧视中国人。而在美国,融入那里的几百万华人华侨不但享有完全一样的权力,而且由于华人的勤奋,平均生活水平还高于其他一些族群。

  造成这些区别的是什么?显然并不是国家利益,而是一种价值观,我们可以说这种价值观本来就存在于一些国家和民族之中,但在几次残酷的战争之后,这种价值观也从几个民族、一些国家逐渐扩及到世界各地,得到广泛认同的同时,也渐渐成为处理国家与国家之间关系的价值和道德准则。

  中国应该在处理国际关系中兼顾利益与普世价值,重视主权和人权

  去年一年由于很多年轻的网友对我有些过激的文字或爱国方式的误会,多次喊我"汉奸"。不过喊过多次之后,我对这个词都有些亲切了。后来一位朋友突然慎重其事地问我,老杨,你在什么情况下真会变成汉奸?

  我本能的反应是马上摇头,想说任何情况下都不会,但我头脑里"嗡"地一下之后,却说,在我的祖国强大到侵略他国,并对他国的平民实行烧杀奸淫的时候,我一定会当一名"汉奸",我会第一个反对我的国家。

  那"嗡"的一声是我想到了日本侵占中国的时候,我曾经有很长时间对日本人恨之入骨,但后来因为几个日本人让我对整个日本改观。几位日本人,有的是老兵,有的是普通中年人,他们以各种方式揭露日本战时对中国人犯的罪,有的到中国南京大屠杀现场下跪。那一刻,我对他们充满了尊重,日本应该因为他们而自豪。

  中国是否会强大,也许还太遥远,而且,我相信强大的中国也不会对任何国家和民族犯下以前其他民族和国家施加于她身上的滔天大罪。但我知道,作为世界上有最大的侨民散布在世界各地的人口大国,我们本应该是第一个拥抱人权的国家,也是最应该关注那些以主权的名义侵犯人权的事例。这才是以人为本,而不是以国为本,或者以政府为本。

  在国际交往中,无时无刻不存在着在需要利益和普世价值之间作评估和选择的时候,在主权和人权之间思考的时候。例如,很多半生不熟的国际问题专家认为朝鲜的存在符合中国的国家利益,认为美国染指朝鲜是对中国的威胁,于是在这种国家利益和主权观念之下,我们很多时候无视发生在朝鲜的侵犯人权和违反人道的残忍的事。

  实际上,与朝鲜这种国家的交往,本身已经在腐蚀我们国家在国际关系中的价值观,而且,和以前的越南一样,我们凭什么相信一个连自己的人民都不当回事的政权,会在关键时刻知恩图报地维护中国人的国家利益?

  再例如,此时此刻,就在中国和俄国需要共渡经济危机,在两国刚刚签署了那么大经济合约的时候,却出现了俄国军舰炮轰我商船,把中国人当老鼠,视中国人生命如儿戏的事件。我们怎么办?为了我们国家利益,忍气吞声?还是大事化小,小事化了?

  我看了一些评论,发现大多评论家很理智地认为不要因为这件插曲和小事影响中俄之间的友好关系,很显然中俄之间的友好关系是符合两国利益的。也许我们真的不希望得罪那个时时与美国等西方国家抗衡的俄罗斯,也许我们需要购买他们的武器以提升自己的军力,也许刚刚签定的合同对中国度过经济危机事关重要,也许这件事中牵涉的国家利益非同小可,也许过分反应就等同于干涉了俄罗斯主权,然而,如果我们在处理这件危机事件中,只考虑国家利益和主权,而轻描淡写一笔带过两国交往中的一些必须尊重的普世价值特别是对人权的尊重。

  如果是那样,我有理由担心,在今后不久的将来,吞下苦果的仍然是我们自己,这个地球上对中华民族造成巨大的伤害的仍然是来自北方的威胁,最终有可能损害中国国家利益的正是那些我们今天为了"国家利益"而姑息养奸的国家和政权。

  我想,对于一个弱小的国家,遵守国际规则,崇尚国际交往中的普世价值,是保护他们自己根本无力保护的国家利益的最好办法;而对于一个强大的或者正在崛起的国家,遵守国际规则、尊崇交往中各国都接受的人权和人道的普世价值,是让自己得到尊重从而立于不败之地的唯一途径。

  500发炮弹,击翻的是商船,提升的是主权,打沉的是人权——俄罗斯的主权和中国人的人权。

  杨恒均2009/2/21

2009年2月21日 星期六

岩石:毛泽东时代,中国人活得像“人”吗?

  ——支持胡星斗之三

  中华人民共和国的根本大法——《宪法》总纲写下了一句金光灿烂的文字:"中华人民共和国一切权力属于人民"。"我们是社会的公仆。"——各级党政官员常常如是说:"为人民服务是我们一切工作的出发点和归宿。"——"公仆"总头子毛泽东如是说。

  实在令外人肃然起敬,令国人激动不已!——依照上述说法,中华人民共和国国民理应是国家的主人——可是,在那个被一些极左派吹嘘为"伟大的人民当家做主"的毛时代里,中国人民真的当家作主了吗?——退一百步说,当时中国人活得像"人"吗?

  一、先看看媒体上的"人权"

  1948年联合国大会发布《人权宣言》,庄严地宣称:人权是"所有国家努力实现的共同标准"。

  人权,马克思倡导过,中共创始人陈独秀宣传过,毛泽东本人在革命时期也大声疾呼过。可是,毛夺得政权以后,在所有媒体上,"人权"竟然蒸发了!哪里能看到人权啊?整个毛泽东时代,中国人根本看不到"人权"二字!——反而,人权所包含的"人性人道自由"等理念,居然变成了官方严厉批判的对象!

  如此拒斥人权,请问:中国人能享有做人的权利吗?能活得像个"人"吗?

  二、生活在假话的海洋里

  这是笔者一篇杂文的题目,也是对毛泽东时代中国社会现状的如实概括。

  我的一位农民朋友说得很生动:"养一头猪,还叫牠哼哼呢,只怕牠不哼哼。可老毛那时候,大活人连哼哼都不敢哼哼!"——当时,人与人之间谁都不敢说真心话。且不说同僚同事,且不说同学同乡,即使兄弟姐妹,即使父母儿女,甚至,即使是恩爱夫妻,谁敢掏心窝吐露半句真言?—— 一旦闹起矛盾检举揭发,立马便会巨祸加身。

  李九莲,工人的女儿,红卫兵司令,可谓"根红苗正"。只因给未婚夫写情书时吐露了几句肺腑之言,不料这个解放军战士告了密,不久便被投进监狱,最后被枪毙。

  请问:在毛泽东时代,中国人活得像"人"吗?

  三、灾祸从何而起?

  (一)因拆字游戏而死于非命

  林志中先生的《拆字冤案》(《咬文嚼字》2005年第5期)写道:

  河南南部某乡,有个名叫刘永咸的公社党委书记,因为正直他得罪了不少人。一年夏夜纳凉,不知怎么扯到了"突"字,刘书记用拆字法解释说:"'突'字好理解,你看,它可以拆成一个'穴'字和一个'犬'字,一条狗从一个洞穴里冷不防地窜出来,还不'突然'吗?"

  谁知言者无意,听者有心。一个平时对刘书记怀恨在心的造反派成员连夜向造反派头头告密,结果无限上纲,说刘永咸恶毒攻击"突出政治"。迫害也随之而来,挂牌游街,下跪批斗……生性刚直的刘书记不堪凌辱,气愤之下跳进了深潭。

  (二)、因一句玩笑话而遭罪致死

  河南省交通学校教育长黄云祥,1958年因豫东(河南东部)一个女社员吹牛皮,说不收亩产百万斤红薯不结婚。黄跟几个要好的朋友说:大家给这个女社员立贞节牌坊吧。算一算,百万斤红薯放在一亩地上能堆一米五高。因此,让他劳动改造,到郊区十八里河深挖土地一米五,最后累死在工地上。

  (三)、聪明人一句话受了22年罪

  袁永松、王均伟二位先生编著的《左倾二十年》写道:

  有一位当年的"右派"很多年后哭笑不得地回忆起当年被划成右派的原因。当时他是北京某高校的学生,平时人颇聪明,看事往往有先见之明。上级号召鸣放,班上不少同学都出来给学校提意见,他却一声不吭。有一天,班里的党支部书记找他谈话,他顺口把心里话说了出来:"我才不提意见呢,现在提了,将来非挨整不可。"够了,就这一句,"右派"的帽子一戴20多年。真是聪明反被聪明误。

  (四)、一句话被误解而被逼死

  四川南充的袁泽松先生的回忆文章《文革中的黄老师》(《读者报》2003年11月4日)这样写道:

  "文革领导小组"成立后,每个公社都要把公社干部分类向上一级文革小组汇报,哪些进了文革小组,哪些是什么原因没有进入,以便确定批斗对象。我们公社的这一任务仍然是出自黄老师之手。黄老师写的报告中有这么一句话"加入文革小组的和尚未加入文革小组的公社干部"的后半句被公社文革组长理解为:"当和尚的公社干部才没有加入文革小组;或和尚不加入文革小组就来当公社干部。"他看了报告说,认为他领导的地方闹出这么大的笑话,他这个文革组长还怎么当下去,马上纠集一伙造反派干将冲进学校,闯入黄老师的办公室,有的抓头发;有的抓衣领,把黄老师拖到校门口的一棵黄桷树根上将其强行跪下后,才命令全校师生到校门口集合,叫黄老师向师生坦白交代自己的罪行,黄老师还不明白到底发生了什么事,用手理了理额头的头发后说:"我没有什么罪行可交待";文革组长何西平走上去抓住黄老师的头发把头往下按后才揭发黄老师的罪行。黄老师听后才明白了是怎么一回事,说何组长把意思理解错了。这还了得,当众诬蔑何组长没有水平把意思理解错了,批判会立即响起了口号声"诬蔑文革组长,就是诬蔑无产阶级文化大革命"。随后便用墨汁把黄老师脸抹黑,又挂上黑牌,由红卫兵押着游行示众,午饭没有吃成,连厕所也不准上,下午黄老师的裤子湿透了,哪里还走得开路,由造反派的几个干部拖回来扔在公社食堂左侧的二楼上,晚上只给黄老师二两冷干饭,叫黄老师吃后要写好交待,明天继续参加批斗会……。

  这位名叫黄涛的50多岁的教师,因此变成了敌人,并且,生生被凌辱折磨而离开了人世。

  (五)、随口之言成祸端

  许传海先生在《杂文月刊》上发表的《我所经历的一些运动》写道:

  有位院长成了右派,说起来也怪有意思的。一次开全院学生大会,他针对有人说农民吃不饱的问题,以这样一个故事教育学生:吃得饱有什么好处,有一次,我们几个人大代表外出视察,在火车上,一个代表吃得过饱,把胃撑坏了……让他始料不及的是,第二天就有一批处系干部贴出大字报,上纲上线的批判他。他的这次讲话竟然引火烧身,成为被打成右派的祸端。

  (六)、A与非A都不可,横竖都是祸

  许文中还写道:1956年我考上大学,成了一名"调干生",第二年就是"反右"。正式"反右"之前叫"社会主义教育"。全班分成若干小组,天天开会,让学生们畅所欲言,向党交心。后来转为"鸣放"。"鸣放"到一定程度,便转入"反右斗争"。我们是大班,约150人,最后定了9个右派分子,超过5%.有个同学是这样当上右派的:他看了某系几个同学写的一张大字报,不同意其观点,就写了一张反驳的大字报,结果某系写大字报的成了右派,我班这个写反驳大字报的也成了右派。"正反"双方的结局相同,真是令人匪夷所思。

  (七)、写重两字被逮捕,子女四人成孤儿

  信阳师范音乐教师申绳武,肃反中被错捕,复查纠正后,在反右末期却无端与"右派"一道被送去劳改,1959年饿死。其妻焦玉钧(北京市原副市长焦若愚胞妹)一次游行前,突击抄写小学生手持小旗上的标语时,将"反对美帝霸占黎巴嫩"中的"反对"二字写重了一处,当即被捕,以反革命罪被判7年,亦早死。四个儿女沦为孤儿,大的16岁第二年病死,剩下的三个分别为10岁、6岁、4岁,讨饭年余,为孤儿院收容。10岁的儿子健康正常活下来了;6岁的女儿后来成了疯子;4岁的儿子长大后,因未受到良好的教育与人殴斗,伤人致死被判死缓。

  (M)、子女名字惹猜想,父亲遭祸殃

  这是当年流传甚广的一起冤案——确有其事,但我原来保存的资料不慎丢失,因此,此例作为另类—— 一个父亲好端端的突然被打成了"反革命"。后来才知道,原来是因为子女的名字而遭受灾祸——他的子女依次叫:爱国、爱民、爱党。有人突有所悟,检举上去,说名字连起来寓意是:爱国民党——这说明,此人反动透顶。

  (八)、堂堂中共高官,因长相而身陷囹圄

  文革中,1967年4月,在接见内蒙古代表时,康生说内蒙古区党委书记王逸伦:"我一看就觉得这个人根本不是共产党员,而且也不是一个普通人,他是个特务。"因此,王被捕入狱。

  中共云南省委书记赵健民因同样的原因也被关进了共产党自己的监狱。

  (九)、因一时疲劳瞌睡最终丧生

  官明华,1952年毕业于广州第三医士学校,供职于海南岛生产建设兵团4师8团医务所,多次被评为先进工作者。1966年夏,一次农场召开批判"三家村"大会。官女士因头天晚上出诊接生,通宵达旦过度疲劳,在会场打了一个盹。就是这片刻瞌睡,竟给她带来了杀身之祸。当时,她立即成了大会的批斗对象,被斥为"小黑帮"、"小邓拓",随即撤销职务下放劳动改造,1969年又被划为"特嫌分子"送白沙县 "学习班"审查。官女士觉得农场领导人太不讲理,一气之下写了几张大字报。于是立即被扣上了一顶"攻击红色政权"的大黑帽子,接着便是没完没了的审讯、批斗、严刑拷打。此后,群众专政队员,从她的日记里发现了一句话:"金黄色的太阳仍挂在防风林的上空,放射出金色的光彩。"——这普普通通一句话竟被上纲上线分析成了:"影射伟大领袖落山",于是又被加上了一顶"反对毛泽东思想"的帽子。

  1971年3月12日官明华被枪决,时年37岁。(引自纪之《人血馒头的故事》)

  (十)、张冠李戴十九年

  1960年12月,大冶煤矿技术员、省市两级社会主义建设积极分子高锡成,突然被扣上"现行反革命"、"漏网右派"的帽子,押送一个小煤矿劳教改造。同事们都非常惊诧,高锡成本人更是大惑不解:这究竟是因为什么?

  19年后方才水落石出。原来1957年在反右斗争中,批判右派分子恽XX时,高锡成担任会场记录,记下了恽的17条"反动言论"。当时不经意将记录夹在书中便弃之脑后。3年后,高的大学同学王XX无意间发现这张字条,认为是严重敌情,当即向党支部告了密,于是,酿成了一桩荒唐冤案。一个优秀的年青知识分子因此丧失了19年宝贵的年华,平白经受了19年残酷的折磨。(引自尹明《离奇的人间悲剧》)

  (十一)、勤劳致富有罪

  姜玉明先生撰写的文章《富之罪》,记录了一个吃苦耐劳、稍显富裕一些的农家的不幸遭遇。文章的主人公叫闵耀芳,家住江苏省武进县嘉泽乡横埝村,是个搞副业的能手。该文摘录如下:

  他的家庭副业虽然很多,但集体劳动也没少参加。他每年劳动的工分和同等劳动力是相当的。当然,他一家老小是很辛苦的。天没有亮,人家还没有起床呢,他家已在地里干活了;天黑了,人家已经吃完饭,上床睡觉了,他家才从地里摸回来,真是白天黑夜干,很少有一刻清闲。由于一家人勤劳,汗水换来了生活的富裕。

  闵耀芳早就憧憬着一个理想:把两间旧屋翻成楼房,但是,在文化大革命中,闵耀芳因富得祸,富,变成了"罪"。

  1966年8月的一天,他被抄了家,一时间,翻箱倒柜,屋里屋外,弄得鸡飞狗跳。大桌子、小凳子,全被抬出,上面堆满了衣物用品、粮食、副食品,被一一拿走。

  此后,他被吊打了几次,又关押了十多天,经常挂牌游斗示众。

  1968年4月28日深夜,大队"群众专政组"几十人,将闵家包围。闵的老父亲被抓走,在大队部吊打审问,要其交出儿子。第二天,闵耀芳也被抓到了大队部。遭到了更厉害的毒打和批判斗争。

  不许富!——1955年,毛泽东曾说:"农民怕冒尖是很好的事。"他还说过:"社会主义革命的对象,主要是资产阶级和富裕农民。"(1957年10月9日)——这就是真正的源头。

  (十二)、勤奋教学有罪

  容姜贵先生的《知识是祸》记录了这桩奇冤——贵州省榕江县忠诚小学教师莫定钦,潜心收集整理了一册教学参考资料,内容包括报纸、杂志上发表的中、美、英、苏、法五大国首脑的照片简介、中外著名的诗词歌赋、名言警句、史哲资料、政治论文、图片、漫画等,自己视为珍宝,命名为《黄金难买》。

  起初,这本册子在学校好评如潮,师生们争相传阅。可是,在文化大革命中就是这样一位爱岗敬业的优秀园丁,就是这么一本教学参考资料,竟然招致了一场奇灾巨祸,莫老师因此被判刑20年!

  (十三)、刻苦钻研学问有罪

  王贤才,江西九江人,建国初期毕业于山东大学医学院。求学期间,得知有一部享誉世界的医学巨著《希氏内科学》。希氏,中文译名希塞尔,简称希希,是美国著名的医学教育家。《希氏内科学》是希塞尔组织100多位内科专家编著的大型教科书。王贤才等了半年多,才从学校图书馆借到了这部书,简直如获至宝。年轻的大学生突发奇想;这么好的书,为什么不把它译成中文?

  可是,谁曾想到,可钦可敬的爱国壮举,在毛泽东时代里,竟变成了罪行,竟给这个有志青年带来了长达几十年的飞来横祸——1958年6月27日,王贤才补定为"右派分子",罪状是:崇拜西方资本主义,罪证就是翻译洋书。不久,医院整体迁往呼和浩特。初冬一个寒冷的夜晚,在医院外的荒地里,他把自己刚译成的第9版《希氏内科学》40多万字的译稿,忍痛投入火中。不久,他得知海外出版了第10版《希氏内科学》,又卖掉400毫升血买了下来。1961年11月27日被摘掉了帽子,他认为冬去春来,又开始了新一轮的拼搏——重新翻译《希氏内科学》。

  然而,知识分子太单纯了。1964年,在"四清运动"中他再次受到批判,连那些经常接近他的青年医生们也受到了批判。工作队批判他说:"为什么青年医务人员愿意跟你走呢?我们党号召又红又专,而你吸引一部分青年走白专道路,实际上是与党争夺青年!"并且,斩钉截铁地说:"你记住,摘掉帽子,还是摘帽右派,必要时还可以再戴上!"

  王贤才又一次惊呆了!这时,他不得不再次痛心疾首地烧掉自己珍爱的译稿。

  然而,烧掉译稿还不行。文革开始后,他又受尽折磨,1968年4月27日,被投入监狱,主要罪状仍然是:吹捧美英科学文明!

  陈景润,一代数学大师,不谙世事,不问政治,与世无争,长期独身,居6平方米小小陋室,孤独地在科学之山上踽踽独行,艰难攀登,竟也被逼跳楼!

  (十四)、爱国有罪、为共产党效力有罪

  赤心爱国,热诚为共产党效力,对于执政的共产党来说,利耶?害耶?毫无疑问,无需争论。然而,匪夷所思的是,在毛泽东时代,这种自由,在许许多多人的身上也被剥夺一空!

  中华民族的大功臣马寅初老先生,在痛遭毛泽东批判以后,爱国老人依旧痴心不改,以年近八旬的高龄勤奋笔耕,写成了一部极其珍贵的辉煌巨著《农书》,以报效生他养他的中华民族。可是,大作写成不久,文化大革命狂飚骤降。对祖国一往情深的耄耋老人,不得不用颤巍巍的双手将垂暮之年拼尽老命的心血结晶,肝肠寸断、老泪纵横地一页一页投向火舌之中……

  章乃器先生,著名的爱国民主人士,事业有成,正在香港干得红红火火,受毛泽东之邀回大陆参政,担任粮食部长,在反右中被打成大右派。

  钱伟长先生,当代中国著名科学家,与钱学森、钱三强合称"三钱"。1912年生于书香门第,其四叔钱穆,是一代国学大师,可谓家学深厚。当年投考清华大学时,国文、历史双100份,当为文科状元。可是,这时"9·18"事变爆发,国难当头。为了救国强国,他毅然改学物理。清华毕业后,他又考取庚款留学美国,获博士学位。学成以后,又为救国强国,毅然放弃在美国年薪8万美金的优厚待遇,回到战火频仍、积贫积弱的祖国。2004年担任上海大学校长,92岁的钱老先生在接受采访时说:"我这人就是这样,只要国家需要,我就去做。我不考虑别的,我什么也没有。没有房子,住在学校。在上海大学,我是不要工资的,我不要什么。"

  就是这样一位痴心爱国的一代科学界泰斗,1957年也被剥夺了为国效力、为共产党效力的资格。在被邀请出席帮助共产党整风的座谈会上,时任清华大学副校长的钱先生就大学教育提了一条意见:希望不要教条主义地完全搬照苏联的做法。结果因此而被打成右派分子。受批挨斗之后,一个中国的顶级科学家,在55岁高龄之时,被发配到钢铁厂,当了一名出苦力的炉前工!

  宁连乔先生著文《不只是一位回国博士的悲哀》,记述了一对爱国科学家夫妇的悲惨遭遇:

  肖光琰先生,祖籍福州市,1920年生于日本,后移居美国。1942年5月毕业于坡蒙那大学化学系,1945年12月在芝加哥大学研究院获得化学博士学位。1946年初任该校化学系助理研究员,1947年任该校冶金研究所研究员,同年8月任美孚石油公司化学师。其间,曾4次获得金质奖章。

  不久,青年才俊与一位漂亮、贤惠的姑娘甄素辉结为百年连理。对于肖博士来说,真可谓安居乐业,万事如意——不过,"万事如意"4字并不恰当,作为海外游子,肖先生有一副忧国忧民的热心肠。为此,他常常寝食不安。1949年,忠诚爱国的肖先生参加了"中国科学工作者协会"、"中国学生基督协会"。当年10月,中华人民共和国成立。中国共产党成功的宣传使他和妻子激动不已。此后的一年里,一对爱国的热血青年舍弃了他们喜爱的各项文娱体育活动,夜以继日地收集、整理一切对祖国建设有用的资料。1950年,肖光琰和甄素辉毅然决然,告别了舒适的洋房,告别了称心的工作,告别了丰厚的待遇,回到了魂牵梦绕却又陌生的祖国。他们终于看见了五星红旗,年轻的伉俪相拥相抱,激动得热泪横洒。

  然而,他们踏上祖国大地之际,正值镇压反革命运动如火如萘开展之时!——两位青年科学家被安排到了大连化学物理研究所和海运学院工作。起初的接待也不能说不热情,但好景不长。很快,一些莫名其妙的问题便抛了出来,砸向他们:"思想反动"、"带回资料是为了向上爬"、"十足腐朽的资产阶级思想作风"、"有卖国思想"……

  因受精神打击,肖光琰患上了严重的失眠症。

  1956年,周恩来、陈云领导反冒进,中华人民共和国出现了少有的一段艳阳天。一位领导同志找他谈话,诚恳地检讨了过去的错误做法,向他表示歉意,还修改了一份鉴定材料。肖博士深受感动,他向党表示要以实际行动积极工作,争取入党。

  此后,他注入全部热情潜心研究"页岩油催化裂化及其氮中毒的机理"和"电子酸性催化剂"——对于燃油资源贫乏的中国来说,这项研究具有重大意义。

  然而,又是好景不长!1958年底,在"拔白旗"运动中,肖博士被拔了出来,成了"白旗"——"老白旗——肖光琰"的大字报铺天盖地,"对祖国毫无感情"、"执行的是挂羊头卖狗肉唯有理论高的白旗路线"、"你想入党,是对共产党的污蔑!"——又一次当头棒喝!又一次冷水灌顶!

  不料,更大的打击接踵而至——除夕,在迎新联欢晚会上,他受到了任何人都无法忍受的奇耻大辱

  ——报幕员高声宣布:"下一个节目:活报剧《洋博士现形记》。"接着,一个小丑登场,自报家门:"在下肖博士,靠父母的造孽钱,在美国混了个洋博士,听说共产党在中国掌权,待我偷点资料,溜进中国也好捞个一官半职……"

  士可杀而不可侮!——肖博士精神崩溃了,从此消沉下去。群众反映:这样下去,肖先生非自杀不可。

  1961年——大灾将去,刘少奇开始主持调整工作之际,阳光雨露再次洒向博士的心田。在交心会上,他泣不成声地说:"我热爱党,相信党是公正的,希望再活40年,尽余生为党做些事情,我要拼命干!"肖先生在工作中身体力行自己的誓言,1964年他一个在北京的妹妹病故都没有去参加葬礼——知识分子就是这样赤诚,不把知识全部奉献出来于心不甘。

  然而,又是好景不长!1966年一场惊天大浩劫降临中国,洋博士自然在劫难逃。1968年10月5日,无产阶级群众专政队的一群彪形大汉将正在病中的肖先生抓进牛棚,并抄了他的家。在牛棚里则是无休止的审讯、三角皮带没死没活的抽打、嘲笑和唾骂。

  他一共交了26份"认罪书",接受了20多次皮肉修理。

  1968年12月10日晚,身体衰弱的肖先生又受到了一次皮鞭教育,被打得皮开肉绽,连声哭喊。第二天早晨,誓死要为共产党"拼命干"的肖博士再也没有起来。专政队发现尸体以后,迅即在化学物理研究所大院内贴出了《特大喜讯——反革命特务分子肖光琰畏罪自杀是无产阶级文化大革命的伟大胜利!》的海报,并于当日下午到营城子农场揪出肖光琰的妻子到研究所继续交代。受过一番折磨后,甄女士提出请求给两天假,回一趟家料理一下多日未见的孩子。没料到,专政队大发慈悲,恩准了这一要求。可是,两天后甄女士并没有返回继续接受审讯。第三天,1968年12月13日,当人们打开肖家房门以后,发现甄女士与她15岁的女儿肖络连,紧紧搂抱,灵魂早已经离开了无限"光明、幸福"的毛泽东时代!

  有必要为小姑娘肖络连补写一笔——这是一个人见人爱的孩子,热情、天真、聪明、美丽、特别好学,上小学时便自己动手组装半导体收音机。可是,这个讨人喜欢的小姑娘从小却受尽了白眼、嘲笑和辱骂,幼小的心灵伤痕累累。死前头一天,小女孩将自己的照片郑重地赠给要好的小朋友"留作永久的纪念。"

  肖光琰夫妇死后被定为"特务集团"头子。这是一桩毛泽东的爱侄毛远新亲自抓的典型案例,编号《301》。此案,无辜的肖光琰夫妇又株连了11个单位26个更无辜之人,其中包括曾照顾过络连小姑娘的邻居老夫妇,曾给肖博士打过针的女护士,曾与肖先生交换过热带鱼的老理发员等人。最后,毛远新将此案总结成典型经验,发表在《人民日报》上,被宣扬为"工人阶级占领科学阵地的活样板"。

  为爱国匆匆而来,为给共产党效力匆匆而去!——在毛泽东时代,爱国竟然不成,为共产党效力也竟然不成!

  (十五)、爱国英雄有罪

  著名学者杨奎松先生在《新中国"镇压反革命"运动研究》文中写道:

  田西园,抗日将领,曾历任军参谋长、代军长、集团军参谋长及代司令等职。内战后期加入民主同盟,受命"策应解放作战",其组织地下武装并直接接受了解放军第十二兵团萧劲光的指挥。其后还成功策动武汉警察总队起义,保障了武汉市的通讯交通、水电供应免遭破坏。但是,他却在镇反运动中被当成历史反革命杀害。

  彭德怀元帅,伟大的民族英雄,共产党革命家。组织和领导了共产党在抗日战争中唯一一次战役行动——百团大战。为此,多次遭受毛泽东的严厉批判,并且成了所谓"反党"的一大罪状。

  (十六)、劳动模范有罪

  许多省级和全国劳动模范,文革期间都受过残酷迫害——仅仅因为是劳动模范。《左倾二十年》中记载了全国著名劳动模范、掏粪工人时传祥遭受折磨的情景,细节恕不赘述。

  (十七)、只因他们是黑帮的子弟

  江明,一个默默无闻的人,但是,他有一个大名鼎鼎的舅父。此人,名播海外,姓高名岗。当年,这赫赫二字,如雷贯耳。

  江明,生于陕西农村,14岁时尚不识一字。只因他是陕甘宁边区党委书记高岗的外甥,进了贵族学校——延安保育学校。5年后——1942年又进了延安大学,成了一名大学生。1945年,进了第一批赴东北干部团。1948年,与叶楚梅、邹家华、李鹏一起,成了中国共产党第一批留苏大学生。行前,中共中央东北局领导人林彪、高岗、李富春等专门接见送行。1950年,只因他是高岗的外甥,赴苏访问的毛泽东在莫斯科专门接见过他,还为这个学农的大学生题写了"农业机械化"几个字。

  1954年8月17日,国家副主席、中共中央政治局委员、国家经济内阁(计划委员会)首脑高岗,被毛泽东打成反党集团头子,不明不白而死。

  只因他是高岗的外甥,从此由人上之人陡然坠进了社会底层的地狱之中。他连续不断地受审查,一次又一次被强迫低头认罪,要他承认自己反党;一次又一次被揪斗,被游街,接受拳脚教训,受尽折磨。因为伤及内脏,他的胸口多年一直隐隐作痛。

  只因是高岗的外甥,无人敢和他谈恋爱,也无人过问他的婚事,直到1976年毛泽东死后年逾半百,才和另一个苦命之人,一个连连唸叨"我坦白、我交待"的精神病患者结为悲剧夫妻。

  然而,江明认为,他比有些人还强一些,例如他的留苏同学朱忠洪,文革中被整得妻离子散,精神失常,宣布平反的当天,走出家门,至今杳无音讯。此公为何遭此厄运?只因他是王稼祥的义子——王稼祥,就是将毛泽东推上权力高层而晚年却被毛泽东批判的"修正主义大黑帮"。

  (十八)、祸起一首歌——《知青之歌》使作者蒙难

  "蓝蓝的天上,白云在飞翔,美丽的扬子江畔是可爱的南京古城,我的家乡!啊!彩虹般的大桥,直上云霄,横断了长江,雄伟的钟山脚下是我可爱的家乡!"——这是文革初期在广大下乡知青中广为传唱的一首歌曲,人称《知青之歌》。它虽然没有时尚的豪言壮语,但也没有流露什么"反动思想",只是离家游子思乡之情的自然抒发——但是,就是这样一首普普通通没有政治色彩的歌曲,1970年2月19日,经张春桥指示,它的作者、知青任毅被逮捕下狱。为什么?只因苏修的莫斯科广播电台播放了这首歌曲。

  (十九)、一幅漫画,害了一批教师

  郭维敬先生编著的《共和国早期的故事》,记录了60多起冤案。其中《权力意志下的悲惨命运》,写道:

  信阳地区在"左"书记王某的领导下,反右运动的各种荒诞离奇故事……他到汝南县视察,看教师学习班鸣放大字报时,见有数十名男女教师画一幅漫画,讽刺教育科长随地便溺。于是在大会上说:"这泡尿尿的好,尿出了一群牛鬼蛇神!"结果这一大批无辜教师都一个个沦为"右派"。

  (二十)一篇文章,索性命

  陕西农村共产党员杨伟名,1962年写了一篇《当前形势怀感》的建议文章,表达了对国家形势的忧虑和改进农业工作的意见,投寄中共中央和各级党委,曾经受到很多领导干部的高度赞扬和热情肯定,但是,毛泽东见之勃然大怒,8月6日在北戴河会议上进行了严厉批判。因此,杨伟名屡屡遭受迫害,1968年因不堪凌辱与妻子一起服毒自尽。

  (二十一)、一本书,殃及10万人

  1962年,作家李建彤,写了一部颂扬中国共产党革命历史的小说《刘志丹》。可是,只因主要歌颂对象是当年陕北根据地的领导人,因而引起了毛泽东的两大不愉快:1、虽然他自己说过"陕北救中央"的话,但别人歌颂陕北会影响他的威信;2、使他联想到几年前被他打倒的刘志丹的战友高岗。因此,将这本书定性为"反党小说",从而使10万人受到株连惨遭厄运,其中包括副总理习仲勋和许许多多帮助过共产党的普通农民。

  (二十二)、一个剧本,株连几百万人,引爆文化大革命

  更有甚者,奉毛泽东之命著文歌颂海瑞的明史专家、北京副市长吴晗写了一个剧本《海瑞罢官》,好评如潮,毛也赞不绝口。然而不久,毛泽东为了发动文化大革命,选择以批判《海瑞罢官》作导火索,曾与毛泽东过从甚密的吴晗因此而突遭厄运,受尽折磨,家破人亡。并且,株连了党、政、军及学术界、文艺界几百万人惨遭迫害。

  (二十三)、人在家中坐,祸从天上降

  1968年在轰轰烈烈的清理阶级队伍运动中,沈阳一家国防工厂——172厂理化室主任周凤威,不明不白被人检举为"特务"——检举者也是在毒打之下不得不信口胡诌乱咬人——20年埋头工作老实本份的周先生再三再四申辩,甚至痛苦流涕给人下跪,求人相信他的清白。可是,统统无济于事,凶手们依然对他施以酷刑。第三天,他实在忍受不了终于跳楼身死!临终前,他一滴血一滴泪写下一封遗书:"爸爸没干坏事,更不是特务……不承认不行,承认也不行,在走投无路的情况下,忍心离开你们是不得已的事。"

  请问:在毛泽东时代,中国人活得像"人"吗?

  四、不该受刑而受刑的人们

  (一)、少年儿童反革命

  2000多年前,我国《秦律》就以身高为准则,作出了少年不负刑责的规定。然而,在文明的现代,毛泽东中国竟然制造了大批少年儿童罪犯——不是刑事犯,而是政治犯!

  工人作家杨起初先生的回忆录《"歪嘴骡子"的大墙生涯》写道:

  十三岁的孩子也坐牢房

  (1968年)2月16 日, 农历的大年三十,是合家团聚的日子。我们这些无辜的"现行反革命"却要在风雪交加、饥寒交迫中,挂牌、戴铐,在郑州大街小巷中游街示众。

  一路上,囚车的高音喇叭厉声把游街的"现行反革命"一个个点名示众,随着点名声,身后的监押士兵将囚犯一个个揪起亮相,此起彼落。囚车上的高音喇叭,声若巨雷般地吼叫:"现行反革命张双石、男、现年十三岁……."蹲在我身边的张双石,可怜兮兮的被拎起示众,毕竟还没成年,不知是冷是饥,是害怕………浑身筛糠般发抖,泪水涟涟,失声痛哭。

  张双石是因书写"反动"标语而获罪——他母亲是水工机械厂的厂医。张双石这小家伙挨了母亲的打,恼他母亲,又因为他母亲是共产党员,于是在家里写出"打倒共产党"的标语———结果被人发现,不省世事的小学生被定为"现行反革命",判刑八年!

  "一打三反"十四岁的枪下鬼

  安阳地区的布告更令人震惊:一个十四岁的孩子,仅仅因为他父亲被人们批斗一时气忿,用砖头扔向批斗的人群,并没有砸死人,本够不上"杀人偿命"的律条,但布告上笔锋一转:"因民愤极大,不杀不足以平民愤,判处死刑,立即执行。"使这个十四岁的孩子血溅刑场。

  当时,全国各地有许许多多幼稚的少年儿童都成了政治犯。例如云南昭通15岁的小勤务员李曰垓、吴晗15岁的女儿吴小彦、河南大学15岁的新生张锡燕……

  (二)、精神病人反革命

  1981年,美国精神病患者克里欣曾制造了一起轰动世界的大案——刺杀总统里根。最后法院的裁决是:"做案时间歇性精神病发作,免于追究刑事责任。"里根说:"这是我们的制度,任何人都应服从法律。"——这是发生在当代民主国家的事情。

  据《唐史》记载,太宗在位时,相州人李好德妄议朝政,被处极刑。大理寺卿张蕴古奏曰:"李好德有疯癫病,依律不宜治罪。"李世民准奏——这是发生在封建专政时期的事情。

  可是在毛泽东中国,思想情绪无法自控的精神病人——而且仅仅是妄言妄语,却也同样严加惩处——1971年9月2日,疯子李香芝仅仅因为说了一些疯话,便被判定为现行反革命,处以极刑,就是其中典型一例。

  韦瑞军先生的《林彪叛逃前李香芝被杀》和丁群先生的《女演员李香芝和她的冤案》都记载了这起事件的始末。

  请问:在毛泽东时代,中国人活得像"人"吗?

  五、非人的待遇

  (一)、群众专政

  1963年11月26日,在接见古巴诗人比达时,毛泽东说:"你可以看到,我们很少捕人,很少杀人,而是用群众监督的办法,监督坏人劳动,依靠70%、80%、90%的大多数人民群众监督10%、20%、30%的人劳动。"

  啊!多么充满人性情怀的"伟大"政治家!多么充满人性精神的"伟大"的社会主义!——语言,美丽而动听!然而,实践如何呢?请看《"内人党"惨案始末》:

  内蒙古昭乌达盟巴林左旗乌兰套海公社八一大队贫农社员李树友,为人老实,与世无争,一家4口,本本分分。1968年10月20日,大队群众专政副总指挥丛国君率领一群"群众专政"队员突然杀气腾腾,凶神恶煞一般踢开李家房门,绳捆索绑将李树友带到大队部吊了起来,当晚,开始公审批斗,逼迫李树友承认自己是"新内人党"成员。精疲力竭的老实人一再否认。

  "帮助帮助他!"院里一片吼声,许多村民吓得低下了头。6个壮汉一拥而上,挥起皮鞭、乒乓乒乓朝吊起的李树友没头没脑用力猛抽。实在无法忍受的李树友在修富等人一句句诱供下,只得承认自己是"内人党"。但善良的老好人咬紧牙关,无论如何也不肯乱咬无辜他人。最后,剧痛钻心,万般无奈,他心如刀绞地说发展了自己的妻子和孩子。于是,怀着8个月身孕的于喜凤被剥光上衣带进了会场。丛国君冲到跟前劈头盖脑抽了几巴掌,接着,抓起她的头发,朝着凸起的肚子飞起就是一脚。于喜凤惨叫一声昏倒在地。但是,心似铁石的"群专"好汉并未住手,他们继续用皮鞭"帮助"这位孕妇,并逼她当着丈夫的面承认曾与他人通奸。李树友15岁的儿子和10岁的小女孩也遭到了殴打和辱骂。

  第2天,于喜凤流产。由于李树友一家人缘好,几家村民串通起来将他们保释回家,以便于喜凤养伤。修富勉强同意,给了7天期限。

  1968年11月28日,与世无争的一家4口一起悬梁自尽,离开了让他们痛不欲生的 "光明"的世界、"幸福"的世界。

  (二)、劳动教养

  反右派运动展开以后,毛泽东下达了一项指示:"除了少数知名人士外,把一些右派分子都搞去劳动教养。地、富、反革命,摘了帽子的。要调皮再给戴上!搞个劳动教养条例。死刑不要轻易废除。孙悟空没有紧箍咒不行。"

  "劳动教养"究竟是一项什么样的制度?这里,略举一例以观之。

  北京市文联。才华横溢的青年作家刘绍棠被划成了右派!一个又一个文坛精英掉进了深渊!批斗场在四楼,突然,一个人从窗口飞身而下,随着一声撕心裂肺的巨响,鲜血染红了土地——反右派运动破碎了多少人的生活之梦!

  另一个文坛才子丛维熙也被划成了右派!不久,他和其他右派一样,被劳动教养,参加劳动改造。

  起初,在建筑工地,严冬零下20多度,狂吼的寒风似刀片,如针尖,一个个细皮嫩肉的知识分子抡起大铁镐拼命刨地,一镐下去一个小白点,不停地刨,胳膊震得酸痛难耐,但在监视之下,不敢稍微懈怠。一个个手背皴裂、红肿,渗着血,有的还流着脓……半天四五个小时,中间只有15分钟休息。干活时,不能说话;休息时,也不敢说话,——祸从口出之人深知出口之言的可怕。

  右派们全都住在棉帐蓬里,打地铺,被窝阴冷又潮湿,为了抗御严寒,以防冻僵,他们睡觉时都戴着棉帽,围上毛巾,捂着口罩。

  1958年4月,这批右派被装上卡车,运往北京西郊贾鲁峪公社,任务是挖坟坑。这是一片古荒之地,到处都是坟头。 30年后,从维熙在回忆录中写道:

  "我无法描述干这活时的心情,除了精神上的高度压抑以外,还有嗅觉的难以忍受。夏日炎炎,骄阳似火,跳进坑穴抡镐刨着沙石,已使人昏昏然如同木偶……,我一生闻过各种臭气,但却无法和腐烂尸体上淌出来的臭气相比。那是一种咸臭、恶臭,即使你戴上三层口罩,也能使你五脏翻江倒海!"

  苦难是难以忍受的,更难以忍受的是人们鄙夷嘲弄的目光。吃饭,是右派分子最难捱的时间。他们在围观的人群中不敢抬头,但完全感觉得到,人们叽叽喳喳地在嘲笑他们,指手划脚地议论他们,象欣赏猎物一般在审视着他们。而他们,犹如笼中的猎物,犹如被捉住的小偷,犹如受伤的老鼠,在刀子似的目光中躲躲闪闪,羞愧不已。

  然而,最使他们难以忍受的则是繁重劳动以后疲惫不堪之时,每日不辍的夜间思想改造批斗会。

  右派斗右派,绝不亚于积极分子斗右派。因为批判是受到鼓励的,谁表现好,就有被解放的希望;而表现差,则会加重惩罚。所以,受形势所迫,在苦海中挣扎的右派分子,竟失去了同病相怜的人性,变成了在窝里互相嘶咬的困兽。与社会上的运动积极分子一样,他们也两眼紧盯同伴,常常从鸡蛋里挑刺,进行揭发检举;批判也是无限上纲上线、怒不可遏;情之所至,也往往拳脚相加。

  漫画家李滨声,为农村绘制壁画,被时时刻刻都想发现阶级斗争新动向的人们发现了,指责为居心险恶,故意把牛驴画瘦,其他右派愤怒地吼叫起来:"公社的牛,都是膘肥体壮,你故意画瘦,心怀鬼胎!"

  "你资产阶级右派立场不改!""这是立场问题,你反动至极!""反动透顶!"……

  这样的思想改造会,每每开到深夜,第二天照样起早干活,天天如此。

  比起这些折磨,最难以承受的,毕竟还是饥饿。许许多多回忆文章揭示,劳教场的饥饿简直到了令人无法想象的恐怖境地,许许多多右派因此而丧生。

  请问:在毛泽东时代,中国人活得像"人"吗?

  六、非人的酷刑

  一些人不遗余力地宣扬毛时代有"最广大最充分最实在的民主"。什么叫"最广大最充分最实在的民主"呢?

  内蒙古在文化大革命清理阶级队伍和揪"内人党"运动中,通过毛泽东实行的"群众专政",最广大最充分最实在地展现了这种无与伦比的美好"民主"。 张曼娟女士编辑的《"内人党"大血案始末》写道:

  托克托县伍十家村的荣第,1957年15岁时参加革命,1958年任乡长。1968年,其家被划为漏网地主,家里的财产都上了封条,吃粮、烧柴都得申请,不批准就得全家挨饿,困此,其70岁的母亲上吊自杀,14天后,其72岁正在病中的老父被勒令接受批判斗争,老人被五花大绑在门板上,抬到会场,脖子上挂着盛满尿的尿壶,两耳上挂着小脚鞋。结果在批斗会上当场死去。其叔父被关押起来不给饭吃,不日也亡故。一月后,其二哥也遭迫害而死,不出百日,一家死了四口,荣第本人被打得胸椎骨折,成了终身残废。

  锡林郭勒盟科委主任那顺巴雅尔,19岁参加革命,1947年加入共产党,1964年被诬陷为"反革命"被捕入狱,1968年又被打成"内人党"。受尽了各种酷刑。他的两手被铁钉钉在木板上,然后用皮鞭抽,棍子打,用火烧,每只手都留有四五个透掌疤,打手还用铁丝勒他的眼睛,一只眼珠当场被勒了出来。

  达茂旗把活人绑在马尾巴上,活活拖死。还给"内人党"嘴里灌人粪尿。该旗的白音敖包公社,把抓来的男男女女"新内人党"的衣裤强行剥光,在男性生殖器上系上绳子,让赤身裸体的女"党徒"拉着绳子,逼迫他们一边唱"北京有个金太阳"一边扭秧歌。

  四主子旗的白音敖包公社秘书敖日布扎木苏被打成"新内人党"后,打手把他身上的肉一道道割开,把食盐揉进去,再用烙铁烫伤口——此刑法名曰"焊人"。

  达茂旗旗委书记包国良的妻子被打成"新内人党"。群众专政队员扒下她的裤子,用一根麻绳在大腿根部拉来拉去,拉得鲜血淋淋,血肉模糊,直至将阴部和肛门拉穿。拉绳子和围观的一群男子汉称之为"拉大锯"。

  一个盟委书记的妻子被打成"新内人党",一群壮汉将她打得半死,然后在她的阴道内放炮,致成伤残。

  东苏旗宝力格公社,一大群群专队员抓来了老牧民策部格扎布夫妇及其儿子两口,竟然当众剥光了父子两代人的衣裤;竟然强迫母子、翁媳当众性交;四人不从,竟然将母亲、儿媳按倒在地,将儿子、公公强行压到母亲、儿媳的身上!

  ……

  毛泽东中国,其它的经典刑法还有:舔浓痰、吞白糖、灌香油、跪玻璃渣、冷静思考(剥光衣服,捆在零下20多度的室外让其受冻)、热情帮助(放在大火盆中间烤)……

  请问:美军虐囚算得了什么?法西斯暴行算得了什么?——在毛泽东时代"最广大最充分最实在的美好民主"之下,中国人活得像"人"吗?

  七、非人之死

  (一)、文化大革命第一个被打死的人

  1966年8月18日!这是一个红色的日子——一个鲜血染红的日子!这是一个黑色的日子—— 一个暗无天日的日子!一个永垂史册遗臭万年的日子!——这一天,毛泽东打开了潘多拉魔盒,猛兽蜂拥下山,洪水奔腾泛滥。红卫兵小将响应"伟大"号召,横扫一切牛鬼蛇神,大开杀戒。

  北京市101中学和育才小学,被外电外报称为"共产党的皇家子弟学校"。在101中学任教的教师,毫无疑问,都是出类拔萃的专业人才。然而,美术教师中的佼佼者陈宝坤先生却是一位遭遇十分可怜的人物,他出身于反动的军阀家庭,当时正劳动教养,接受革命群众的监督改造。因此,一场场政治运动都是斗争靶子,是一个"老运动员"。

  8月18日下午,刚刚受到毛泽东接见的101中学的红卫兵小将们激情燃烧,雷厉风行,他们的第一个目标选的就是正在家养病的陈宝坤老师。

  可仁先生的《第一个被红卫兵打倒的人》描绘了陈宝坤先生当时在众目睽睽之下被斗被打离开人世的悲惨情景:

  陈宝坤一押到学校,立刻冲上来一群红卫兵,拳打脚踢。人们的情绪立刻愤怒到了极点,就象陈宝坤杀了人放了火,十恶不赦,连平时不容易激动的人,也是仇恨满腔。人越围越多,打呀,骂呀,吐啊,那些红卫兵从腰上解开牛皮武装带,劈头盖脸地就抽了上去。学校的一些教师工友也义愤填膺地加入其中,学校的党委书记是个年近花甲的女性老干部,她也冲了上去"啪"就是一个耳光,骂道:"你这个臭流氓!"一切都发生在一瞬间,几个红卫兵象宰猪一般把陈宝坤按倒,操起一把剃刀,就把他的头发给剃了,成了个半边有毛,半边秃的所谓"阴阳头"。

  那时,红卫兵干什么大家都跟着干什么,乱哄哄的,口号只有一句:"造反有理!"真理也只有一条:紧跟伟大领袖毛主席!毛主席语录喊得震天响:"革命不是请客吃饭,不是绘画绣花,不是做文章,不能那样温良恭谦让。这是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动"——这些言论和思想给了红卫兵打人的胆量和力量。

  从下午两点多钟把陈宝坤带到学校以后,整个学校都在沸腾之中,红卫兵押着他在学校游走。走到那里,都有拳头,皮带,唾沫!皮带头上的铜扣打在他的脸上,立即一股鲜血。游斗之后,他被扔进学校的莲花喷水池里给泡着,说是要让他清醒一下。池内的水并不深,不过齐腰,一般情况下怎么也不可能淹死一个大人的。可是陈宝坤已被打得十分虚弱,连站立都十分艰难。潜意识的生存欲望,使他咬着牙,一步一挪地向栏杆上凑过去,他想抓住栏杆。他扭动着身躯,抽筋似地手向前抓着。也许是疼痛难忍,或是因为已竭尽了全力,他的那张脸扭曲得象一只垂死的野兽。一双深凹的眼睛如同两个黑洞洞。脸上青一块,紫一块,湿淋淋的阴阳头滑稽地向一边披散着。围观的人里三层外三层,大家平静而又惊奇地观看着他,象是看一只怪物。

  惨不忍睹的暴行仍在进行,一些十多岁的孩子们,戴着红卫兵袖章围着池边乱叫嚷着,向水中扔着石子。他们喊着:"痛打落水狗!"一颗石块在水池里溅起一阵水花。陈宝坤一个踉跄翻在浪花之中。池边的一群"革命"的孩子们得意地笑着、叫着、骂着,对着那个孤立的、走投无路的"落水狗"瞄着靶子。就在陈宝坤拚命地躲避开水花,咬着牙抓住栏杆的刹那间,"通——"一块石头砸在他的身上,"通!"又一块,重重地正好落在了他的腰部,他刚刚触到栏杆上的手松开了。"通——"象一块大石头一头扎在了水中。水花息了。那时是下午4点16分……

  他死了!连挣扎一下都没有,就这么死了。死在一群围观者欢快满足的目光下;死在一次次残忍地咒骂和落水下石之中。没有一个教师、工人和红卫兵有一丝同情,也没有一个人为他们断送了一条生命而有一丝忏悔。这是"革命",是天经地义的!

  公安局来人草草地检查一下,定案是:溺水致死。公安局的人竟说:"象这样的流氓死就死了,你们为人民做了一件好事,除了一害。"

  如此骇人听闻的惨案,应称为"阳光下的暴行",还是称为"暗无天日时代的天经地义之举"?

  (二)、内蒙古"牛鬼蛇神" 大悲大惨之死

  《"内人党"大血案始末》还写道:

  敖日布扎木苏被整死后,群众专政队员们又抓来了他的妻子道尔吉苏,在对她多次奸污后,他们用烧红的铁钎子插入其阴道,生生将其捅死!——原来一个幸福的家庭,当小两口被杀死后,只剩下一个不足5个月的幼小孤儿,很快也被活活饿死。

  托克托县五申公社的李福宽,遭受毒打时,被烧红的铁钎从肛门一直捅进肚子里,活活捅死!

  自治区物资局的金雪云,被铁钳子将牙齿一颗颗拔掉,鼻子、耳朵都被拧掉,最后打断了脊椎,痛极致死!

  (三)、国家主席刘少奇大悲大惨之死

  刘少奇是中国共产党的第二把手,只是因为在自己党的七千人大会等会议上,或当面对毛泽东讲了一些实话。如"饿死那么多人,问题那么严重,第一责任在中央"、"彭德怀只是反对毛泽东个人,不是反党"、"谈问题必须谈够"、"饿死那么多人,历史要写上你我的;人相食,要上书的"等等,意在正视灾难,正视错误,尽快扭转国家濒临崩溃的局面,结果在国家主席任上受尽屈辱和折磨——文革开始不久,贵为国家主席的刘少奇便失去了一切自由,也失去了申辩的权利。在被强押批斗时,年近7旬的老人被打得鼻青脸肿、腿部受伤。不久,因内分泌紊乱动作失常,丧失自理能力,但却无人服侍,1968年已经病入膏肓的老人,随时可能病故。这时医疗人员突然接到最高层指示(毛泽东是刘少奇专案组负责人):"一定要想尽一切办法延长他的生命,让他活着知道开除他的党籍,最好在70岁生日那天通知他。"——1968年11月24日,刘少奇70岁生日。专案人员特意放广播给他听:"中国共产党第八届中共委员会第12次全体会议公报……将叛徒、内奸、工贼刘少奇永远开除出党!"——老人睁大眼睛,喷出愤怒的火花,血压骤然升高至260/130汞柱,胸脯剧烈起伏——实在残忍至极!

  河南开封,1969年11月12日清晨6时45分,头发胡子芜杂纷乱,白发一尺多长,嘴鼻已经变形,下颌一片淤血,满面通体肮脏污浊的国家主席在奇痛大苦之中孤独地离开了人世!

  (四)、张志新大悲大惨之死

  张志新,一个永垂史册的英名!一个胜过万千男儿的巾帼豪杰!

  与林昭先生一样,张志新先生既有超凡的思想又有超凡的勇气,既能洞察社会黑暗而又不畏强权勇于揭露。与林昭先生不一样的是,她是中国共产党员,时任中共辽宁省委宣传部干事。

  张志新先生也因言而入狱。身陷囹圄之中,同样不屈不挠,视死如归;同样受尽虐待受尽折磨。所不同的是,女共产党员竟被同党"同志"故意投进男囚室之中,任凭男犯蹂躏!所不同的是迫害张先生的元凶是毛泽东的侄子毛远新!所不同的是,张先生在押赴刑场之前,竟被惨无人道地按倒在地割断气管!——卑怯的当权者害怕张志新先生发出正义的声音——囚车之上张志新先生昂首挺胸,为了抵制巨痛,她咬烂了自己的舌头,身上鲜血淋淋!

  请问:如此之死,如猫如狗吗?——在毛泽东时代,中国人像"人"吗?

  ……

  以上所述,只不过是冰山之一角而已。毛泽东时代的"伟大光明幸福美好",实实在在罄竹难书!罄竹难书!

  写作这篇文章用时两天,有些地方的确难以下笔!两天以来,我的心一直在滴血!落笔之际,现在我泪流满面。呜乎!——呜乎!

  之所以强忍巨大的悲痛写成《毛泽东时代,中国人活得像"人"吗?》,是为了表达一个心愿:希望一切善良的人们——兄弟姐妹们,后代子孙们,千万不要忘记罪恶,千万不要忘记教训,千万不要使悲惨的历史重演!

  愿人权的灯塔在中华大地上高高矗立,永放光芒!

  2009.2.20晨

左小蕾:外汇储备如何刺激国内经济

  温家宝总理在最近欧洲之行中提到,中国有近2万亿美元的外汇储备,可以动用外汇储备刺激国内经济。但他也强调,外汇储备只能用在国外。这些话乍听之下似乎有矛盾,其实不然,"只能"用在国外的外汇储备也是可以支持中国经济发展的。

  但是在提出外汇储备支持中国经济的具体途径之前,有必要先解释一下几个关键问题,让读者能够更加清晰地看待最近围绕外汇储备使用而进行的争论。

  外汇为什么只能用在海外?

  首先,外汇储备是央行的"对外资产",而不是财政部的资产。一方面,外汇储备是央行的负债。这是由于,外汇储备是央行通过发行人民币,从企业和个人手上按照当时的汇率"买"回来的。任何时候企业和个人愿意用当时的汇率换出外汇,央行随时要把外汇兑换出去。另一方面,在央行的资产负债表上,外汇储备表现形态是"资产"。任何时候动用这些外汇,在国际市场上应该具有银行发出的人民币等量的购买力。由此可以看出,外汇储备对内是央行的负债,对外是央行的资产,不能像四万亿那样作为财政收入,通过政府支出直接投入中国经济运行。

  那么,是否能由央行来投放呢?这就涉及一个更重要的问题,进入央行的外汇储备要转身投放国内的经济运行,一定要再转换成人民币。

  但是,央行的外汇储备再换成人民币进入经济运行,意味着二次兑换。假如汇率是1美元兑7元人民币,第二次兑换以后,相当于一块美元换出了14元人民币。二次兑换带来两个可能的结果:如果维持汇率不变,两个7元钱都要兑换一个美元,结果就会像1997年亚洲金融危机时,发生一些亚洲国家外汇储备几近告罄的货币危机。如果汇率变化,变成14元人民币兑换一美元,结果就是人民币大幅贬值和严重通货膨胀。

  而且,如果可以二次兑换,就可以三次兑换、四次兑换,这种外汇重复兑换行为与央行印钞票没有什么区别,每次兑换都相当于央行发出以当时汇率计算的等量货币。如果经济形势恶化到要靠印钞票来刺激经济的地步,也用不着转弯抹角玩外汇兑换的游戏,直接像美联储主席伯南克先生说的那样,从直升飞机上撒钞票就行了。

  外汇资产的购买力在国外,这就是"外汇只能用在国外"的逻辑。

  直接把外汇用在国内的的误区

  最近有建议从近2万亿外汇储备中发1万亿给老百姓,以刺激消费,拉动经济增长。这个做法是行不通的。如果老百姓换成人民币在国内消费,1万亿外汇又回到了央行,两万亿外汇没有变化,但是央行同这一万亿外汇进行了二次换汇,多发了等价于1万亿美元的人民币。而如果老百姓把外汇拿到外国消费,首先没有直接刺激中国经济的作用,更糟糕的是中国的外汇储备少了1万亿美元,央行却已经等价发放了两万亿美元的人民币。结果与第一部分讨论的一样,不是货币危机就是人民币贬值和通货膨胀。

  还有建议说政府可以到海外市场上去购买消费品,然后免费发给老百姓。首先,这一招与刺激国内经济无关,如果进口一般消费品,还可能打压国内市场。同样的是这样一来,外汇储备也减少了1万亿,而央行已经等量发出2万亿美元的人民币,给国内经济造成的后果与上面的建议"殊途同归"。

  有观点认为,央行只要不发票据对冲结汇的人民币,把外汇再兑换成人民币用在国内不会增加流动性。这是一个非常似是而非的说法。央行发票据对冲的是已经发出的并已经在经济运行中的货币,目的是减少这些货币再创货币的能力和乘数效应,与二次兑换产生新增货币发行是完全不同的概念。央行的票据发行对央行的外汇资产负债表没有影响,2万亿美元与等价的人民币的债务关系没有改变。但是二次兑换以后,央行外汇资产负债表上的2万亿美元对应的人民币债务就增加一倍,仍然逃不出货币危机和人民币贬值和通涨的命运。

  曾经有观点认为,我们把外汇储备投资海外,这些钱又通过外国机构转投中国,外汇储备还是回到国内来,为什么就不能我们直接投资中国呢?这种说法看似很有道理,实际上忽略了一个重要的地方。我们投资在海外一块钱是一块钱的外汇储备,当外国人将这一块钱的融资再投中国的时候,中国的外汇储备又增加了一块钱,而原来投资的那一块钱仍然是我们的外汇储备,我们现在有两块钱的外汇储备。这与我们自己把一块钱的外汇储备兑换两次是完全不同的。

  如何将外汇"用"在国内?

  温家宝总理提到用外汇储备支持经济,是从中国经济实力的角度,从中国存在调控空间的角度,表示中国政府应对危机恢复经济的信心,也说明中国的经济没有到要靠印钞票的境地。接下来的问题是,外汇储备如何支持国内经济增长呢?

  首先,较大规模的外汇储备可以起到稳定经济的作用。中国累积了全球最高的外汇储备,使中国具备较强的支付外债和其他正常外汇需求的能力。在当前危机时刻,对于稳定外国直接投资,防止资本大规模流出是非常重要的实力保证。

  其次,较大的外汇储备可以通过推动进口增长来拉动国内的投资增长。可以通过企业向银行贷款,然后换成外汇,用来购买更多的国外技术和机械设备,最后形成企业的固定资产投资,对经济增长起到直接的拉动作用。如果能够进口一些环保和能源有效使用方面的技术和设备,不仅拉动中国经济,也是对全球关心的环境保护和气候变暖问题的积极回应。

  中国增加进口,对于出口国的经济也是有利的,是对全球经济复苏的一个贡献。只要一些国家能够解除一些技术和产品的出口限制,相信中国的进口需求可以对出口国和世界经济的复苏做更大的贡献。

  另外,温总理的讲话提到对农行的300亿美元注资,这笔注资是对国内经济的更直接支持。农行是最后一家没有上市的国有大银行。如果能在此关键时刻,通过注资,完善内部的风险管理体制,提升经营管理的能力,无疑将增进中国银行业的进一步稳定,同时在刺激农村消费增长,推动农村基础设施建设,创造农民工就业,以及加快农业生产的集约型发展中发挥重要作用。

  当前,外汇储备保值也成为非常紧迫的短期问题。首先,全球经济危机非常严重,欧元、英磅都已经大幅贬值,美元的贬值也是时间问题。其次,外汇储备的保值是对当前国内经济稳定的重要保证。增加石油储备和资源储备,对于外汇储备保值非常重要。只有变"货币"形态的外汇储备为"资源"形态的外汇储备,才能真正保值。

  外汇储备可能还有许多途径为经济增长作贡献,为国民谋福利。但是都必须通过上面所说的海外开"花"、海内"香"的方式。否则,后果不是货币危机,就是通货膨胀。

  本文作者左小蕾是银河证劵首席经济学家

  来源:《华尔街日报》

2009年2月20日 星期五

严泉:军阀曹锟的总统生涯

  直系军人曹锟贿选总统事件,一直是后人抨击北洋军阀乱政的最有力的证据。但是在人们关注总统选举合法性的时候,却忽略了对曹锟当选之后总统生涯的了解与评价。作为一个布衣出身,粗通文墨的赳赳武夫,时年已过六旬的大总统曹锟执政能力如何?他究竟是一个什么样的政治人物呢?

  曹锟上台后的第一件事情,就是公布1923年中华民国宪法。支持国会制宪是曹锟在贿选之前与国会多数派达成的协议。曹果然没有食言,在10月10日国庆节就职当天,也就是宪法通过后的第二天,就正式宣布颁行宪法,历经十年风雨的制宪大业终于划上了一个完满的句号。单就内容而言,这部宪法注重对民国建立以来宪政制度实践经验的汲取,特别是在确保国家统一的原则下,遵循联邦制度原理,在政治、行政、财政等方面,尝试构建中央与地方的新型合作关系,创设一种体现中国特色的国家结构形式。后来有学者认为:"但就该宪法本身而言,它综合体现了西方近代宪法理论和宪政原则以及中华民国十年共和历史的政治实践和立法经验。"

  在政体运作方面,依照1912年临时约法的规定,民国实行责任内阁制。所谓责任内阁制是以国务院(内阁)作为行政中枢,国务总理(首相)作为行政首长,通过国务会议处理重要国务,对国会负其责任。所以总统作为国家元首,虽然享有一定的政治权力,但并非实际的行政首长。不过,由于临时约法在责任内阁制度设计上存在严重的缺陷,特别是没有处理好总统与总理的权力关系,所以这种政体制度从一开始运作就困难重重,经常引发总统与总理的权力冲突,此前北京政府领导人袁世凯、黎元洪、冯国璋、段祺瑞等均概莫能外。然而,曹锟却是一个例外。他在登上总统宝座以后,并没有执着于大权独揽,而是按照责任内阁制度的规定,赋予总理相当大的行政实权。曹在一年任期内先后任命过四任国务总理(代总理),基本上能够做到府院和平共处,相安无事。此间内阁的倒台往往都是派系党争的结果。

  议会政治在北洋时期命运多舛,第一届民国国会先后两次遭到非法解散。1922年8月,正是在曹锟、吴佩孚等直系将领支持下,国会得以第二次复会。此次国会复会后存在时间最长,历时二年多。总的来说,此时国会由于内部派系争斗不断,已经呈现出衰亡的迹象。但是在曹锟执政期间,国会仍然以临时会议形式存在,并发挥了一定的监督功能。而曹锟也比较尊重国会的立法权,即使是在一些外交问题上与国会产生意见分歧,一般也只是采取协商方式,并在必要时作出妥协与让步。1924年元旦,考虑到第一届国会众议院议员任期已经届满,曹锟政府还正式颁布下届众议员改选令,规定各省众议院议员在4月中旬举行初选,5月中旬举行复选。民初宪政最后的不幸中断,主要是冯玉祥的北京政变与第二次直奉战争影响的结果,具有一定的偶然性。否则以曹锟等直系人物坚持宪政制度的政治立场,宪政体制至少在形式上勉强维持下去的可能性是有的,中国过渡到初级或有限多元政治模式的可能性也是存在的。

  曹锟在外交事务上,特别是在中苏关于外蒙问题谈判中的表现,非常值得一提。苏俄在成立后不久,在两次对华宣言中宣布废除沙俄同中国缔结的一切不平等条约,放弃沙俄侵占的中国领土及一切特权。但是随着苏俄政权的巩固,在外蒙问题上却不愿公开承认中国的主权,致使中苏恢复外交关系的谈判停顿。曹锟当选总统后,立即任命王正廷为中国政府的全权代表,重启中苏谈判工作。在经历5个多月的艰苦谈判后,王正廷未经北洋政府的同意,擅自与苏方代表加拉罕妥协,于1924年3月签订了中苏协定大纲草案。草案在涉及外蒙的条款中,给予了苏方一定的特权,默认外蒙不再是中国领土的一部分,严重损害了中国的主权与国家利益。北京政府在获悉草案内容后非常不满,认为王正廷的行为超出授权,属于严重的失职。外长顾维钧将内阁关于草案的反对意见呈交曹锟,曹锟很快同意了内阁的意见,并下令停止王正廷督办中苏交涉,由外交部来接任。曹锟的这一决定立即招致苏方的强烈反对,加拉罕甚至威胁说如果中国政府不在48小时内接受原先的协议,那么必须承担由此产生的一切后果。但是曹锟不为所动,坚定地支持顾维钧的正确意见。后来苏方被迫在外蒙问题上作出让步,中苏才正式恢复了外交关系。

  与直系大将吴佩孚相似的是,曹锟也是一个支持中央集权的武力统一论者。但是由于实力不逮,以及忙于对奉系张作霖的备战,他对当时日益盛行的联省自治运动(省宪运动)只能持容忍态度,放任其自流,这样在客观上促进了地方自治运动的蓬勃发展。联省自治运动高潮期正好出现在曹锟执政期间,当时"省宪运动的潮流,可谓激荡全国。"浙江、云南、四川、广东先后制定出省宪,广西、贵州、陕西、江苏、江西、湖北、福建等省,或由当局宣言制宪自治,或由人民积极运动制宪,联省自治运动获得了极快的发展,为现代中国国体变革提供了丰富的制度实践经验。

  此外,曹锟对专业人才亦相当重视与尊重。时任外长的顾维钧在晚年回忆录中曾提到曹锟在召开内阁会议时,强调顾总长办外交有经验,反对其他直系人物干涉顾的人事任命权。为此,顾给曹锟很高的评价,认为曹锟虽未受过正式教育,但他恢弘大度,襟怀开朗,具有领袖的品格。北洋时代另一位著名职业外交家颜惠庆也在回忆录中指出:"对于北洋军阀,人们尽管可以抨击和蔑视,他们政治野心不小,而知识才干贫乏,但是不可否认的是,他们中有些人很有自知之明,对于一些自己不擅长的政务,放心地交给有经验有知识的人去做,从不加以干涉,更不想独断专行"。这一评价同样适用于曹锟。而颜本人就颇受曹锟的重用,在其总统任期内先后出任过农商总长、代国务总理等要职。

  从曹锟的种种执政表现可以看出,同样是军阀,曹与袁世凯、张作霖的风格截然不同。袁、张同属崇尚威权统治的政治强人,习惯于军人独裁统治,对宪法、国会缺乏兴趣。曹锟的执政方式却是比较温和,也愿意接受民初的宪政体制。正如他在当选宣言上所说:"国家之成立,以法治为根基,总统之职务,以守法为要义。"虽然曹本人并不一定真正明了宪政法治的要义,但是至少在短暂的一年任期内,他还是基本遵守了自己当选时的诺言,这一点是后人在对其作历史评价时所不能忽视的。

孙立平:危机中的“中国经济问题”

  如何看待目前金融危机背景下的"中国经济问题",首先取决于如何判断目前世界性金融危机与"中国经济问题"之间的关系。对于这个问题,目前有三种不同的至少是有差异的看法。

  第一种看法是,目前"中国经济问题"就是由世界或是美国的金融危机引起的。在对目前中国经济的讨论中,持这种观点的人是最多的。第二种看法是,在金融危机发生前,中国的经济就已经出现问题了。著名经济学家吴敬琏先生就是这种看法。他指的主要是,在世界金融危机发生之前,中国发展方式转变的问题一直没有解决,旧的发展方式中的问题日积月累。因此,即使是没有这场金融危机,中国的经济也会出现问题。第三种看法是,目前中国经济的问题与这场世界金融危机并没有什么太直接的关系。甚至有人半开玩笑地说,中国有经济危机吗?不就是美国不买中国的东西了吗?这种观点的意思是说,目前中国经济的问题主要是出口困难,而出口的困难与其说是这场金融危机的影响,不如说是前一段错误的货币政策的结果,即人民币贬值的货币政策。

  我个人的看法是,目前"中国经济问题"的出现,是两个因素交织在一起的产物,换言之,是内因和外因这两个因素共同起作用的产物。我说的外部因素当然是世界金融危机,即金融危机导致世界经济整体下滑,外部需求减少,外部订单减少,出口困难。而内部因素具体指的是,中国正在发生一场从生活必需品时代向耐用消费品时代转型的过程,而这个转型迟迟转不过去。现在就是这两个因素交织在一起了。从生活必需品时代向耐用消费品时代转型转不过去,核心的问题是内需和市场的问题,而金融危机给中国出口造成的困难,恰恰是击在我们的软肋上了。也许更确切地说,是中国本来正在酝酿一场从生活必需品时代向耐用消费品时代转型转不过去而形成的传统的生产过剩危机,由世界金融危机导致的经济衰退阻断了避免这场生产过剩危机的出口,从而引爆了中国的生产过剩危机。

  我强调这两个因素的交织,一是为了表明,这可能使我们看到现在中国面对的问题可能比简单面对金融危机更为复杂。二是为了表明,将这两个因素加以区别,注意到两个因素各自的逻辑,可以使我们更好地认识中国的经济问题。在面对目前这场金融危机的时候,我们必须有一个清醒的认识:尽管这次经济危机是由美国的金融危机引起的,但美国的问题不一定是中国的问题。即使中国的问题是由美国引起的,但美国的问题也不一定是中国的问题。截至目前为止,美国的金融危机并没有对中国的金融产生严重的影响,美国金融危机中的一些核心要素在中国几乎都不存在。中国没有美国那种大面积的房贷断供,没有明显的信贷链条的断裂,没有银行及其他金融机构的倒闭破产。中国股市的大幅度下跌,从时间上看似乎是在美国次贷危机之后,但两者实际上没有什么直接的关系,因为中国股市在2007年10月跌势开始的时候,尽管美国的次贷危机已经发生,但其世界性的影响,尤其是对中国的影响还没有发生。

  明确以上问题的意义是:

  第一,中国目前所面临的问题更具有传统的生产过剩危机的特点。应当看到,由美国次贷危机引发的这场经济危机是一种崭新的经济危机,与传统的生产过剩危机是不一样的。比如,在这场危机的原发地美国,危机发生前几乎没有任何生产过剩的迹象,相反倒是"消费过旺"。如果说这次危机中也存在生产过剩因素,这种过剩也是在全球整体的意义上存在的,是在危机的非原发地存在的(如中国等新兴市场国家)。而美国的"寅吃卯粮"则使这种过剩维持了表面的平衡。就危机原发地美国本身而言,是在金融危机爆发,特别是金融危机转化为经济危机之后,由于信贷紧缩,人们对于未来的预期恶化,才出现了生产过剩的问题(美国大量耐用消费品的消费是建立在信用消费的基础上)。尽管如此,直到目前这个问题并没有到达一种很严重的程度,并不是其经济危机中的主要问题。而传统的生产过剩危机则不一样。传统的生产过剩危机一开始就是发生在实体经济的环节上,生产过剩是引发经济危机的直接原因。对于生产过剩危机形成的原因,特别是对其"周期性发生"的原因,尽管人们提供了许多不同的解释,但笔者则主张,生产过剩危机是耐用消费品时代特有的现象。因为耐用消费品时代打破了生活必需品时代生产与消费之间的直接性,扩大了产能的弹性,从而也就强化了生产与消费之间不均衡的风险。

  第二,原发于美国的金融危机只是引发了正在酝酿中的中国生产过剩危机。对于目前中国经济所发生的问题,实际上既可以看作是世界性金融危机的一个组成部分,也可以看作是一种相对独立的危机过程。从上个世纪80年代末90年代初开始,中国进入从生活必需品时代向耐用消费品时代转型的过程。但正如此前在西方发达国家已经发生的过程那样,这个转型是相当艰难的。如果一个社会的生产已经全面转向耐用消费品,而同时该社会还形不成全面消费内用消费品的条件,生产过剩危机就有可能形成。上个世纪90年代中期开始出现的"内需不足,市场疲软"现象,就是这种生产过剩危机的端倪。不过,加速的全球化过程,特别是由于西方发达国家制造业外移过程对"中国制造"的需求,缓解了这个问题。有一种看法认为,如果没有新全球化的影响,中国早在2005年就会进入传统市场经济式的生产过剩危机,新全球化使中国面临的危机得以迟缓,但也在被推迟后以更大的程度出现。而这种危机的发生,会取决于许多可能的引爆因素。克拉斯穆尔·佩佐夫在2004年写就的《中国的大萧条》一文中就指出,以下几种情形可能会成为中国萧条的触发点:(1)一场世界范围的货币、银行或者衍生产品危机;(2)美国的一次衰退;(3)扼制通货膨胀的措施;(4)中国失去贸易盈余;(5)一场石油供应危机。当然,这不是说中国目前的经济问题与这场世界性的金融危机没有关系。但这种关系更多的是一种引爆的关系,或者说是挤压金融泡沫和资产泡沫的过程演变为挤压中国生产过剩的过程。这是我们分析这次危机中一些重要问题的前提,而对经济危机社会后果的讨论,也必须建立在这样一种前提的基础之上。

  第三,生产过剩危机将会是我们今后要不时面对的一个问题。改革开放30年中中国的经济发展,在某种意义上是一种转型期的非常规发展过程。但在30年后的今天,这种非常规发展过程将会逐步转变为一种常规的发展过程。在常规性发展中,有两个问题是必须加以正视的:第一,正如经济学家指出的那样,中国将告别两位数高增长时代,我们也许要习惯一位数的增长。当然,这种变化也许是在几年之后。第二,生产过剩危机将可能周期性发作。西方发达国家在两次大战之间用了差不多30年的时间才真正完成从生活必需品时代向耐用消费品时代的转型,其间要解决消费信贷、城市化、中产阶层发育、社会保障制度建立等一系列问题。在这些问题解决之前,周期性生产过剩危机的不时爆发就是不可避免的。强调这一点非常重要,因为直到目前为止,人们还有两种误解。一是以为这场金融危机只是一个插曲,插曲总会过去,一旦插曲过去,一切又可以回复往常。二是以为就中国本身的发展来说,这次的危机是一个偶然性的事件,而且是由外部因素引起的。这两种误解将会导致我们对今天和将来的一些重大问题做出错误的判断。

  清华大学社会学系教授 Thslping(at)263.sina.com

  来源:经济观察报

魏永征:元宵节大火看中央电视台骄奢之风

  元宵之夜央视新址的一场大火,令人震惊、愤慨、叹息。这里敬赠央视两个字:骄奢。

  国际金融海啸,尚未见底,我国经济也面临众所周知的难处,而央视"大裤衩"工地举行元宵节(这并非法定节庆)"包饺子"活动,居然豪情满怀,一掷百万。也许在有些人眼里,这个"大裤衩"投资数十亿(说是50亿,可能还不止),100万不过九牛一毛,何足道哉,但是前者是建设工程的投入,后者是付诸云烟的消费,这笔巨款动用的是哪笔开销?谁批的条?谁买的单?应不应该有所交代呢?

  燃放的A类烟花弹,依照地方法规须报请北京市政府部门批准,央视居然漠然置之。有消息说,这样"活动"已经连续三年。这不是什么秘密活动,而是越张扬越显出不凡的气派,可见地方政府管理部门根本不在这个"中央媒体"的眼里。政府部门不是不管,而是管不了,不敢管。区区一两个治安民警那真是渺哉小也,只能眼睁睁看着成吨的烟花废物在身边飞泻,直至起火。

  出事了,一位主播小姐出来道歉,轻轻松松还略带微笑,似乎说的是外地甚至外国的某起事故。什么叫"火灾给国家财产造成严重损失",如果没有火灾,随便让百万国家财产化烟、化灰,就不叫损失吗?什么叫"给周边群众造成交通堵塞和生活不便",死伤了人,污染了北京全市空气,仅仅是不便吗?中国人的生命和健康连提也不屑一提吗?央视的台长、书记哪里去了?为什么不出来说说自己有什么责任呢?

  更有甚者,火还未灭,尚方宝剑就下来了:各网站只用新华社通稿,不发图片、视频,不做深度报道(这自然是针对有新闻报道权的各新闻媒体网站的),以及博客评论不置顶、不推荐等等。连新华社报道也笔下留情,敬避尊讳,只提"业主单位"。中国之大,火灾发生多了,别的着火的地方、单位,能够享受如此特殊保护吗?

  一个星期过去了,捉了几个人,最高的是一个处级官员。很有可能通过把这个事故刑事化,关几个人,就算有交代了。前列那些个问题,出这样事故的前因后果、来龙去脉,央视还打算不打算向公众做一个交代哪?

  也许,从直接责任来说,确实是这个主任擅作主张,"上级"毫不知情。如果真是这样,一个处级官员居然独自可以支得动百万巨款来闲花花,也足以令人咋舌:真是家大业大啊。

  可不,已有消息传出:大楼虽然损毁严重,但是年内就能修复。大有火再大、烧得再多,老子有的是钱,其奈我何的气概。

  央视确实有钱。全国三百家电视台,央视一家的广告收入就占了全国电视行业的三分之一。今年全国GDP增长保8都困难,而去年11月央视广告09年招标"轻轻松松"(报道是如此写的)就比08年增长了15%,据说还留了一点余地。

  央视是国家台。央视的"标牌广告"和"A特段",是政府强制全国各地电视台必须转播的新闻节目前后的广告,政府同时强制各地必须同时转播广告,等于要各地向央视进贡。央视往往有受权独家播出的节目,例如神七、神八上天之类,由此带来的广告收入动辄几个亿。央视的"春晚",各地只有老老实实转播(自然也连同广告)的份,从来没有谁敢另扯大旗,有人要搞"山寨春晚",那是白日做梦。

  这就是央视的特权,正是这种特权,造就了央视的财大气粗,造就了央视的骄奢。

  各省、各市的电视台,你们不要气不过,你们的眼睛不要向上看,而要向下看,在你们的"法定"范围内,你们也有自己的"权"。

  面对中国媒介的这种等级体制,要实现以平等为主旨的法治,难矣哉。

发表评论请点下面原文链接 : http://www.china-week.com/html/4766.htm

释新时:香港作为中国民主的战略性

  对于国内的报道我是一点都不信,我已经越来越不相信国内的媒体了,只有伤心,虽然我知道这都是体制弄成这样的,但媒体还是令我伤心。

  我今天不是只是说这个的,我是说香港。四年前,我收听国外媒体的广播,那时知道香港有个什么梁国雄,叫"长毛",是议员,后来就不知道了。现在四年过去了,也不知道他怎么样了,我也从一个普通的只对民主感兴趣的人变成了一个民主人士,不,不只是民主人士这么简单,而是新时代国家的领路人,因为我非常自信,我相信我会成为改变这个国家的强有力的一个人。

  那时就很佩服长毛,想必现在他还好吧!我想中共对法轮功下手,是因为法轮功人数太多,具有颠覆政权的潜力量。对长毛估计还不会有什么硬性动手的地方!香港终究现在不怎么自由了,但比起大陆应该要好很多。那时他就是民主改革呼吁者,后面好象知道点什么关于他的,好象是有六四学生领袖要回香港一趟,他还去接,不过好象没接到,香港控制太严格了。中共的力量已经渗入进去了,很希望和长毛合作,我想以后会合作的,因为大家是一样的人和有相同的理想。很期待啊!

  香港,我也不想有太多条条框框的写法,我的思想是很泛化的。不过我认为香港将在以后作为民主运动反攻大陆的一个桥头堡。因为香港有太多的有利于民主作为桥头堡的条件。这也是我写这篇文章的目的。第一,香港有很完善的民主制度,行政和司法,立法系统。第二,香港是中国的一部分,且是回归的一部分,这比台湾将有更好的作用,因为台湾没有回归,香港有更好的理由和条件干政。第三,香港有很好的民主底子,虽然现在中共利用民族主义思想,极度情绪上控制香港人的情感而超出理智,尤其是利用奥运会,使香港人更如痴如醉,以为中国强大起来了,增加中共执政力。但仍不能否认香港具有民主精神,几十年遗留下来的东西也不是中共用十年时间就可以瓦解去的,不过得出个警告,就是民主派,无论是国内的还是国外的,香港的都应该紧密团结起来,积极开展民主运动,哪怕是暴力的,也要把香港夺回来,中共的加强控制是个危险的信号,而在于民主斗争中,我们应该寸土必争,更何况这么大一个香港,断没有拱手让人的道理。第四,香港挨近广东,影响海南等先开发的地区。思想更容易进入中国。广东沿海地区是中国最先经济发展的地方,也可以说是中国最先私有制的地方,对民主思想的进入十分有利。虽然现在中国打工潮向全国扩展,不只是在广东了,但这股潮流仍还是主流,如果香港民主成功,那可影响广东,遂而可以影响全国。第五,香港虽然一直处在中共高层的监控之下,但有句话说得好,叫"山高皇帝远"。中共只是远程遥控,比起大陆的直接控制,香港有很大自主性。第六,就是孙中山先生了,我不知道孙中山现在在香港还有没有影响,但就是当年,孙中山努力以香港作为前进的基地从香港开始进军广州,遂而北进中原。当然我指的是过去,而现在,我们要的不是打仗罗,而是思潮,利用香港的许多优势,作为桥头堡,以思想作为武器从香港扩大到广东,扩大到全国,将中国变成民主国家。

  香港有太多的条件可以用,作为战略来看,香港又和澳门毗邻,东面又有台湾。现在还看不出台湾对于中国有什么影响,因为政治原因,大陆一直拒绝台湾。不过现在两岸开始交流,大陆是想利用经济一体化逐渐影响和控制台湾,但台湾也可利用民主思想反过来影响大陆。不过我想如果中共意识到了民主思想进入的后果的话,那他宁肯会和台湾隔绝。不过怎么看都是个机会,台湾亦也可以作为民主思想进入的桥头堡。

  再回来说香港吧!我认为夺回香港十分重要,现在中共利用各种方式,比如向香港更开放,利用奥运会,神六,神七加大民族自豪感,加强控制等。但还有一点,就是人终究是情感动物,对于任何一样东西都不会太过持久,除非是为了生存。对于民族主义,我想是人总会有冷却的一天,不止是香港,就算在大陆,我想民族主义也只会存在一段时间,不可能长期下去,人们总会厌倦的。除非是国家有危险,民族危机了,那民族主义才会经久不衰。香港民族主义热情迟早会退去,当民族主义退去的时候,人们会务实,开始关注身边的事,国内的事,国内的现实情况。这个时候就是民主主义趁势反扑的时候。我认为此时无论是国内的还是国外香港的都应该努力起来,一举反扑夺回香港司法,立法,行政自主权和人民民主意识。或长久斗争,夺回民主权。只有香港开放了,广东才会开放,广东开放了,中国才会开放。所以香港对于中国是很重要的。

  但大陆势大,中共在大陆控制很强。也因为如此,中共才会有力量去干涉香港的事情,试想一下,如果大陆民主运动如火如荼,那我认为中共对于香港的控制估计也没那大力。所以除了香港,真正的根源也在于内地。内地的民主运动要尽快展开并全面全国化,只有这样又才会为香港民主运动争取到机会和空间,好让香港成功。香港可以影响中国,而大陆反过来又可以帮助香港。两股力量要互为合作,互成犄角。

  所以我很希望和长毛合作,因为我相信他是个为香港民主自治化而努力的人,也请他知道,香港民主不能解决问题,只有使中国民主才能根本解决问题。香港民主,大陆不民主,那中共的力量是迟早又会返回来控制香港的,而以香港之力对大陆,我想很难成功。大家同一战线。其实我还很希望台湾加入进来,两岸三地形成一股强大的力量。

发表评论请点下面原文链接 : http://www.china-week.com/html/4765.htm

2009年2月19日 星期四

释新时:打击权贵资本,我们需要民主的方式

  过去没怎么了解国内的讯息,使我讯息都断了,只知道政府报道的东西,其实内在的东西我竟不知道了许多。现在再看看国外的新闻,虽然不能完全相信,但至少国内的情况远比我想象的复杂得多,看来如果断掉讯息的来源,人又回到封闭的一派祥和的局面。所以我认为还是要多看国外的讯息,虽然不能完全相信,但可以自己分析,从中得出自己的见解。

  我这三年时间都是研究经济,政治,哲学和社会军事,已有很大的见解,自己认为很多东西是对的。中国内部的社会矛盾远比我想象的复杂,而且复杂得多。在处理这么多,这么复杂的东西,其实我个人是显得有点彷徨的,甚至因此而不敢发言了,担心自己说错。不过后来想想,说错了就说错了,言者无罪,所以我要开说了。

  对于中国,我从一开始就是以组织性为目的的,三年前是如此,今天也是如此,只是三年前我很多东西不懂,今天懂了,可以理智的全面的分析。我想在三年前,中共的人突然造访我的时候,对我倒是一次帮助,虽然我很快出来了。不过得了这个教训,我很检讨自己,甚至认为自己反对那时的政府是错的。为了证明自己是错的,我研究专制,研究民主,研究革命,研究政治结构,研究社会结构,研究经济的生产方式。虽然说我不是全才,并没有那些研究全部局面的人那样清楚所有的结构,但有了自己的见解。专制是一种社会的政治形式,而社会形式是由经济的生产方式来决定的。当把三者全部连接起来的时候,我觉得我那时做的是对的。不过我那时不理智,不客观,没有系统的知识和详细的理论,尤其是对于社会的。这我倒要感谢那时抓我的那些人,让我有三年学习时间。现在我认为我做的是没错的,专制已经不适合今天的社会了。或说还适合于某些中国个别的地区,比如经济落后的地方,需要行政来干预,综合各种资源,使之更有效率于经济快速发展上面。但在中国,大的方面来讲,专制已经不适合了。专制必然带来垄断,而垄断是全面的,除了从政治上,还是劳动和土地,资本上,只有这样才能巩固政治的垄断权。这就是为什么中国到现在为止中共是最大的一家。还有就是因为权力是党的,而各站在党的关键位置的人其实也就使各劳动,土地等资源趁着私有化的变革变成了自己的,就是权贵资本。再返回来说,这部分人既是党又不是党。是身兼两者的产物,一旦国家全部私有化,他们就是资本家,一旦国家加强控制,他们就是党。这一部分人占领了太多的国家财富,他们是真正的寄身虫,利用权力来把持经济。中国为什么那么穷,是经济不发达,这是正确的,就算现在把中国变成民主的国家,穷还是穷,这是改变不了的。所以中国的经济政策是对的。但错就错在贫富差距上,中国贫富差距太大,穷的太穷,穷的连吃饭都吃不饱,富的太富,富得可以到处撒钱。这是很不公平的。中国有位经济学家,叫厉以宁的,说中国只有富的人更富才能产生经济效益,才能使资本扩张,使之更富。意思就是说,要穷的越穷,富的越富,利润的增加能产生激励作用,使之尽更大的力去创造财富,这样才能使国家富强。从经济角度来讲,我并不否认他的见解。从政治和社会角度来讲,他是在给国家种定时炸弹。一旦仇富心理增加到一定的时候,国家的矛盾将会空前高涨,这时只要一个导火索,一件事情使所有的人产生了一种反抗的共同情感的时候,对国家是非常麻烦的。而再返回来讲,我很赞同资本家的互相竞争,很赞同资本主义,真正的建立在法制下的互相竞争,公平的竞争,这是很公平的。我很反对由权力在后面操纵的资本竞争,这是恶性的资本竞争,是不公平的,完全是用权力变相的敛取财富,是一种很文明的榨取,很像18,19世纪的资本家的垄断来敛财。最终的结果是导致了整个欧洲的革命,包括苏联,也包括中国。

  中国现在的权贵资本是我最反对的东西,既不利于资本家,真正的靠自己的辛劳和汗水换来成功的资本家。也不利于普通的老百姓,非常不利于老百姓,老百姓的生存一是因为经济的落后,而另外还就是权贵资本,榨取国家资源,肥了自己,饿死了别人。也许我说得深奥了点,那就简单点,哪个单位,尤其是铁饭碗的,哪个后面没有关系,都是亲戚才提上去的。这样说就简单了吧!人家每个月发工资千多块,这在地方是高的,我们老百姓每个月卖小菜一百多两百多一个月,根本就不公平。国家也意识到不公平,就是经济补助,补助贫困的老百姓,国家说是最低的也有两百块一个人。可你们,我们,很清楚,尤其是领了补助的人应该很清楚,三十,还有十块的,甚至没有了。钱都到哪里去了,用脚都想得到,被当官的吃了呗,吃的都是我们的钱,更加不公平。

  再说个事,在沿海打工的,你们工作的厂子,工作的公司,有几家是纯私人企业家的,有几家又是官员的,又有几家是外企的。纯私人企业家我很敬重,因为他们是用智慧和汗水换来的。外企我就不用说了。其实很多是官员的,官员的钱就是收红包,借这个工程,那个工程的换来的。我们工作好辛苦啊!穿的是旧的,吃的是差的,有的地方还油都没有。可别人吃的是那么好,想想更不公平。

  换个理智点的说,只有结束专制才能结束这种不公平,这种榨取。资本家必须发展,因为只有发展资本主义才能给国家带来财富。但不是权贵资本,那是一种用非常低廉的手段却能赚取最大财富的阶层。社会主义也必须发展,因为只有平均才能缓解社会矛盾。民主并不是万能的,不是中国现在民主了中国就富了,那做不到的。但民主能使人不利用手中的权力来赚取财富,能打击用不道德的手段来赚取财富的行为。民主能建立法制,没有人有权去践踏法制,能使一切合法化,能使国家权力是国家的,而不是一个阶层和集体的。能从很大程度上消除不公平,消除有些人仗势欺人的行为。你如果跳,那我就不投你的票,使官员不敢放肆。而且还有一样,我知道中国还有很多想从政而又没有后台,又没有资本的人,你们很想有个机会来施展抱负,来展现自己,来宣扬自己的人格魅力,使人格光明,那你就加入民主的行列吧!因为民主是必然的东西。中共如果一直把持权力,只会使贫富差距更不平等,蕴晾社会危机,只会使资本家更难有序竞争,而资本家渴望的是秩序,是法制,只有秩序和法制才能使资本良性竞争,而不是不公平的权力。有了这许多的有利条件,我相信你也会认为我说的是对的,中国变革的时候已经到了,我需要你们的帮助,只有大家团结才能做到,从中国内部建立组织,逐渐发展,因为有的是可以发展的土壤,与中共开明派打击中共顽固派,使权力回归民众。也许你会认为中国现在还实力强大,那是对外的,对外,中国是一个国家,一个整体。对内,中共只是中共,而且还只是中共的内部顽固派。我们要相信自己,因为我相信,所以你们也要相信。我叫释新时,如果你们哪个愿意加入,而且确信你有能力,那我愿意辅助你,当副手,我相信我能帮助到你。我需要去做的是顺应历史潮流,顺应中国新的生产方式,去做民主的事情,至于当官,我向来没有太大的兴趣,当官有太多的责任,太多的操心,我求的其实只要有吃有喝就行了,顺便还有点小钱花就足够了。

爵士梦客:民主从社区开始,居住改变中国

  有一位知名的业主研究专家曾提出这样的口号:民主从社区开始,居住改变中国。乍看这句口号似乎很不以为然,其实,含义深远。您不妨在Google里搜一下这句口号,也许会体会到一点分量。

  目前,在拥有房产的人群中,绝大多数仍把自己看作是普通的居民,而非业主。有的即使知道业主这个概念,也并不了解自己所拥有的权利。于是,小区的居民普遍对业主大会、业主委员会、物业管理公司的工作不闻不问。把业主委员会的选举看作是退休工人、老伯伯老妈妈、无事做层次低的人关心的事,自己要忙于生意、上班、娱乐,哪有工夫去管那些婆婆妈妈的事。小区一年开一次业主大会,能出席30%业主就算不错了。对大会所讨论的问题,通过的决定,张贴出来的告示也从不过问张望,似乎这是别人的事,爱怎样就怎样。自己只要记得定时去信箱取水电费电话单子就可以了。真的都是些安分守己,两耳不闻世事的良民吗?又不是,看看他们在网上发的帖子,听听他们私下发的牢骚。痛骂腐败,憎恨官僚,一个比一个慷慨,一个比一个激烈,俨然是国家兴亡,匹夫有责。所表述的理念,所用言语词汇完全与国际接轨,字字句句掷地有声:官官相护、官商勾结、政体不改、腐败不止、民主、自由、人权、公开、公平、公正……一眼望去,中国有太多的人想当总理,中国有太多的人能当主席。哪怕能当上个市长、省长,中国的面貌也可以改变,中国的问题就可以解决。人人想在人大、政协大会上举手,个个愿意在中央常委表决。什么?业主大会?没空。业委会主任?谁爱当谁当。小区广告?做就做呗。维修基金被用去炒股了?赚了吗?殊不知,中国的民主就是这样在基础状态被大面积地流失了。中国的腐败就是这样在自己家门口明目张胆地滋生了。温家宝在十九大上对中外记者说:中国要实现民主,至少需要100年。当时听到这句话非常反感,现在想想,不仅不反感,还深有同感。哀其不幸、怒其不争的中国子民啊。

  四川地震,马上想到要捐款救灾,可敬也。邻居杨阿姨的老伴瘫痪在床,儿女不在身边,却不曾有人去敲门问一下:我能为你做些什么?可悲矣。业主大会,你忙他没空,经常由一个楼组长代表整栋楼的居民出席,会议结束也无需传达。权利就这样被轻易丢弃,还奢谈什么人权?义务仅止在缴物业费,还空谈什么民主?都希望冷不防地从天上掉下来一个公平合理的社会,望眼欲穿,向往着大洋彼岸美利坚的两院制度,羡慕海峡对岸已经实现总统民选,可就是不愿为自己安居生息的小区投入一点点留意的目光。哪怕是一点点:小区的孩子们怎么没人为他们组织聚会;小区为什么不可以有一个让邻里认识交流的节日;小区的草地上怎样可以不让勤杂工老在那扫狗屎……

  别人把你当居民,你要当自己是公民。要想实现民主中国,先从实现民主小区开始。在这里,强烈呼吁60代、70代的朋友踊跃投身到小区民主的建设中。目前他们是中国的中坚力量,有精力、有实力,有胆识,法律意识相对较强。一旦他们参与小区的监督管理,一定比退休人员更能体现出水平和质量。套用一首很俗的歌的歌词:只要人人都献出一点爱,中国将呈现美好的未来。记住:今天我们所做的一切,不是只为自己,更是为了后代。不要让子孙在我们死后还在责骂我们,就像我们现在发贴责骂官僚体制一样。

  一个不愿为子孙作出牺牲的父母不配做父母,一代不如一代的民族注定要消亡,哪怕你是个大国,消亡得更快。历史为证。

释新时:中日民主对比和以暴制暴

  今天我又想开骂了,我已经很久没这个脾气了,最近两年我的脾气都收敛了很多,可能是事遇多了吧!

  我在看国外的网站,估计也只有看到相近的东西才能激起我的怒气吧!呆在尽是尽善尽美的环境中,人难免还是容易安逸,估计现在我还没完全涉足进来吧!越看到国内关于安逸的报道,看到国内的关于多么完善和国家日益进步的报道我就很反感,突然很厌恶这些报道。我知道国家的弊病在哪里,知道怎么去解决他们,所以我知道报道的谎言性和片面性。最近在看一本关于日本宪政的书,提出很多的观点和我想的一样,我就随便说两点吧!我只看了一点,没看完,那就说我看了的我的想法吧!

  书中提了几个自日本明治维新后的影响日本的几位思想家,他们以他们的思想影响整整近百年的日本,包括军国主义,极端民族主义和民主主义在日本战后由美国强行干预的民主改革。其实我是不喜欢强行的这国干预那国的事情的,因为这本身就违背人权,是一种对人权更大的破坏。但日本是个例外,因为日本的军国主义太具有破坏性。适时的强迫是很可以的。终于在日本自军国主义后,民主主义再次复兴,并整个影响了日本的政治,文化,经济,社会,包括很多方面的观念。书中还把中国和日本做了比较,说中国儒家思想太深,太慢接受外来西方思想,哪怕一直到了今天,中国仍发展不出民主,或说迟滞了几十年,至少远远落后于日本。也说起日本,说日本本是个几乎没有文化的民族,只因为都是接受外来文化,所以缺乏真正的文化根基,很容易接受外来的东西并马上变成自己的,这也就是日本强于中国的原因。但书中也说起没有本身的文化根基和自己的独立和独到的文化根基则很容易使国家迷失方向,除了政治的,社会的,还有伦理道德的。我在想,日本现在很多的东西都很极端,估计也是太容易消化别的文化和东西而超出了自身的承受能力吧!尤其是思想承受能力。如此一看的话,我倒认为中国发展缓慢倒也有好处,因为中国不会迷失本性,虽然接受东西慢,但终究有自己的根。书中还批判那时张之洞提出的"中学为本,西学为用"。不过我想还是尊重本国国情,尊重本国文化,尊重本国的接受能力来缓慢过度要好得多,这样当中国真正站起来的时候,中国才是个真正的巨人。而日本始终是个生活在别国文化下的一个国家,就算再强也始终只能作为别人的影子存在。

  不过日本已经有些学者已经看到了这个问题,提出这方面的见解。他们在研究西方的民主,但同时也在考虑更好的使西方的民主具有日本的行为方式,成为日本的民主。我想民主是可以足够影响一个国家,一个民族的社会,军事,经济,政治,体制和思想文化包括每个人的行为意志。所以建立一个国家的适合这个国家的民主才是最重要的。照搬的东西有时反倒还不如不搬,日本就是民治维新什么都是照般,结果导致了日本的民族危机,终于导致了国家的观念性错误,使国家遭受社会危机,多个内阁遭刺杀,还最终使日本走入了二战。

  在考虑日本的时候我也在考虑中国,中国不像日本,是个借来的文化。中国有自己的文化,有自己的思想,有自己的制度,如果照搬西方的三权分立,我想也得建立在中国现实的国情和基础上,要充分考虑中国的接受程度和能接受多少。渐进过程。我实在是看到了西方的分权学说的好处,所以极力推举中国步入此行列,但我也极力主张中国要有中国自己的民主。从某方面来讲,中共在78年后的改革都是对的,渐进的方式比激烈的变革要更适合中国国情,甚至能避免激烈的变革导致一个国家的严重性冲突。那在这个方面,我和中共的人就有很多好谈的。中共的路线仍是不清晰的,或说清晰度很低。中共不知道自己的方向在哪里,是社会主义还是资本主义。是分权还是集权,虽然现在各种方式看出分权好处多于集权,但在中国更多的人无法适应民主思想,不知道一个人的政治自由和能享受更多的权利的时候,中国还是缓慢过度的好。不过这中间我严重抗议中共对于民主思想的压制,民主思想的快速进入在某些情况下可以说是灾难性的。就像拉美国家,只会使国家陷入政治和社会矛盾中,严重阻碍经济发展。这中间不得不说是美国的过错,根本不顾及别国的文化思想,不顾及别国的习俗和政治形式,强行以美国的观念来推进美国的民主,终于使许多国家遭受政治和社会危机。中东的极端主义可以说就是美国不顾及中东本来的文化和政治单元造成的,民族主义和宗教极端主义都是美国人咎由自取。

  所以快速放开一种新思想将会与本来本地的思想形成激烈的冲突。但刻意阻止一样思想的进入也一定会使文化思想发生扭曲,从而也会产生思想的矛盾。所以我希望中共放开思想的解禁,因为我想中共聪明人应该知道刻意阻止的结果是什么。文化思想的激烈程度足可以摧毁任何一个政权。

  我仍赞成中国应该由中共来执政,因为他能更好的控制中国。但我主张中共更大力的改革,在思想上解禁,渐渐引入西方思想。在政治上加大全国的选举力度和能力。在政治上或许不解开党禁,我不赞成中国马上解开党禁,现在的形势,民主思想没有成型,地方势力过大,中央派系势力过大,解除党禁肯定是灾难性的。经济上加大改革力量,尤其是限制权贵资本,发展真正的民营资本。在思想上,我想中国可以多学习香港,澳门,台湾。因为这三个地区有着深厚的中国文化,有着深厚的中国思想,从他们那里中国能学会如何在保持自身特色和文化的时候进行改良。不过不可亦步亦趋,仍要有本土性,要不日本的文化危机就是例子。

  上面的见解我想只是我太过于理想化的一种见解,绝对不可能会像我想的那样的,中共的国家改革与其说是自愿,倒不如说是被逼的,形势所迫,不得不为之。 我压根就不寄希望于中共的突然的慈悲上。我知道我自己的路在哪里,那就是多宣传民主思想,使更多人接受并形成自己的见解,有自己的民主意识和意志,拥有独立的人格。在政治上仍然抨击中共的很多的作为。在行动上我觉得我要行动了,并已经在行动了,我除了在此希望更多的人与我联系,建立组织之外,我自己也会想法从各方面来发展,联系有建立组织想法的人,想法进行酬资,更多的鼓动更多的人加入进许多的参政领域,比如反贪,民主,希望加大社会保障制度,打击那些利用手中权力去侵犯民众的人。其实有些仗着手上有点钱,有点后台的畜生到处为非作歹,我们那就有个强奸幼女的,女孩还只有6岁,王八蛋,只因为好象哥哥是个什么局长吧!进去没多久就出来了,你们说这样的人该不该死,绝对该死,因为那个女孩死了。所以对于这样的事情我们应该用我们的手段,这样的人法律既然没用,那就用我们中国最传统的,中国最传统的还是刘邦定下的约法三章,杀人者死,伤人及盗者罪。我们有我们的方式,道的方式。我从来就不反对暴力,因为有些人必须以暴制暴,我们做的是保护民众的事情,这样的事情就应该让他血债血偿。谈民主谈国家的时候,我是分析家和战略家。可把这身衣服脱了,我就是草莽,我不反对黑社会,只要黑社会是保护老百姓的,那倒是越多越好。江湖上还真有这样的英雄豪杰,我听我父亲说的,在哪里,好像有个什么警察队长吧!把一个服刑人员的妻子给强奸了,那人出狱后就把警察队长给杀了,很干净,十分痛快。

  所以我觉得文明的东西我们能用文明的方式处理,我们就用文明的方式处理,处理不了了就用暴力的。杀人偿命,欠债还钱,如果哪个地方的官吏太坏,你就把他痛打一顿,更坏就把他打残,如果没路走了就可以来找我,我会把你们组织起来的。盗亦有道。

孙立平:危机中的“中国经济问题”

  如何看待目前金融危机背景下的"中国经济问题",首先取决于如何判断目前世界性金融危机与"中国经济问题"之间的关系。对于这个问题,目前有三种不同的至少是有差异的看法。

  第一种看法是,目前"中国经济问题"就是由世界或是美国的金融危机引起的。在对目前中国经济的讨论中,持这种观点的人是最多的。第二种看法是,在金融危机发生前,中国的经济就已经出现问题了。著名经济学家吴敬琏先生就是这种看法。他指的主要是,在世界金融危机发生之前,中国发展方式转变的问题一直没有解决,旧的发展方式中的问题日积月累。因此,即使是没有这场金融危机,中国的经济也会出现问题。第三种看法是,目前中国经济的问题与这场世界金融危机并没有什么太直接的关系。甚至有人半开玩笑地说,中国有经济危机吗?不就是美国不买中国的东西了吗?这种观点的意思是说,目前中国经济的问题主要是出口困难,而出口的困难与其说是这场金融危机的影响,不如说是前一段错误的货币政策的结果,即人民币贬值的货币政策。

  我个人的看法是,目前"中国经济问题"的出现,是两个因素交织在一起的产物,换言之,是内因和外因这两个因素共同起作用的产物。我说的外部因素当然是世界金融危机,即金融危机导致世界经济整体下滑,外部需求减少,外部订单减少,出口困难。而内部因素具体指的是,中国正在发生一场从生活必需品时代向耐用消费品时代转型的过程,而这个转型迟迟转不过去。现在就是这两个因素交织在一起了。从生活必需品时代向耐用消费品时代转型转不过去,核心的问题是内需和市场的问题,而金融危机给中国出口造成的困难,恰恰是击在我们的软肋上了。也许更确切地说,是中国本来正在酝酿一场从生活必需品时代向耐用消费品时代转型转不过去而形成的传统的生产过剩危机,由世界金融危机导致的经济衰退阻断了避免这场生产过剩危机的出口,从而引爆了中国的生产过剩危机。

  我强调这两个因素的交织,一是为了表明,这可能使我们看到现在中国面对的问题可能比简单面对金融危机更为复杂。二是为了表明,将这两个因素加以区别,注意到两个因素各自的逻辑,可以使我们更好地认识中国的经济问题。在面对目前这场金融危机的时候,我们必须有一个清醒的认识:尽管这次经济危机是由美国的金融危机引起的,但美国的问题不一定是中国的问题。即使中国的问题是由美国引起的,但美国的问题也不一定是中国的问题。截至目前为止,美国的金融危机并没有对中国的金融产生严重的影响,美国金融危机中的一些核心要素在中国几乎都不存在。中国没有美国那种大面积的房贷断供,没有明显的信贷链条的断裂,没有银行及其他金融机构的倒闭破产。中国股市的大幅度下跌,从时间上看似乎是在美国次贷危机之后,但两者实际上没有什么直接的关系,因为中国股市在2007年10月跌势开始的时候,尽管美国的次贷危机已经发生,但其世界性的影响,尤其是对中国的影响还没有发生。

  明确以上问题的意义是:

  第一,中国目前所面临的问题更具有传统的生产过剩危机的特点。应当看到,由美国次贷危机引发的这场经济危机是一种崭新的经济危机,与传统的生产过剩危机是不一样的。比如,在这场危机的原发地美国,危机发生前几乎没有任何生产过剩的迹象,相反倒是"消费过旺"。如果说这次危机中也存在生产过剩因素,这种过剩也是在全球整体的意义上存在的,是在危机的非原发地存在的(如中国等新兴市场国家)。而美国的"寅吃卯粮"则使这种过剩维持了表面的平衡。就危机原发地美国本身而言,是在金融危机爆发,特别是金融危机转化为经济危机之后,由于信贷紧缩,人们对于未来的预期恶化,才出现了生产过剩的问题(美国大量耐用消费品的消费是建立在信用消费的基础上)。尽管如此,直到目前这个问题并没有到达一种很严重的程度,并不是其经济危机中的主要问题。而传统的生产过剩危机则不一样。传统的生产过剩危机一开始就是发生在实体经济的环节上,生产过剩是引发经济危机的直接原因。对于生产过剩危机形成的原因,特别是对其"周期性发生"的原因,尽管人们提供了许多不同的解释,但笔者则主张,生产过剩危机是耐用消费品时代特有的现象。因为耐用消费品时代打破了生活必需品时代生产与消费之间的直接性,扩大了产能的弹性,从而也就强化了生产与消费之间不均衡的风险。

  第二,原发于美国的金融危机只是引发了正在酝酿中的中国生产过剩危机。对于目前中国经济所发生的问题,实际上既可以看作是世界性金融危机的一个组成部分,也可以看作是一种相对独立的危机过程。从上个世纪80年代末90年代初开始,中国进入从生活必需品时代向耐用消费品时代转型的过程。但正如此前在西方发达国家已经发生的过程那样,这个转型是相当艰难的。如果一个社会的生产已经全面转向耐用消费品,而同时该社会还形不成全面消费内用消费品的条件,生产过剩危机就有可能形成。上个世纪90年代中期开始出现的"内需不足,市场疲软"现象,就是这种生产过剩危机的端倪。不过,加速的全球化过程,特别是由于西方发达国家制造业外移过程对"中国制造"的需求,缓解了这个问题。有一种看法认为,如果没有新全球化的影响,中国早在2005年就会进入传统市场经济式的生产过剩危机,新全球化使中国面临的危机得以迟缓,但也在被推迟后以更大的程度出现。而这种危机的发生,会取决于许多可能的引爆因素。克拉斯穆尔·佩佐夫在2004年写就的《中国的大萧条》一文中就指出,以下几种情形可能会成为中国萧条的触发点:(1)一场世界范围的货币、银行或者衍生产品危机;(2)美国的一次衰退;(3)扼制通货膨胀的措施;(4)中国失去贸易盈余;(5)一场石油供应危机。当然,这不是说中国目前的经济问题与这场世界性的金融危机没有关系。但这种关系更多的是一种引爆的关系,或者说是挤压金融泡沫和资产泡沫的过程演变为挤压中国生产过剩的过程。这是我们分析这次危机中一些重要问题的前提,而对经济危机社会后果的讨论,也必须建立在这样一种前提的基础之上。

  第三,生产过剩危机将会是我们今后要不时面对的一个问题。改革开放30年中中国的经济发展,在某种意义上是一种转型期的非常规发展过程。但在30年后的今天,这种非常规发展过程将会逐步转变为一种常规的发展过程。在常规性发展中,有两个问题是必须加以正视的:第一,正如经济学家指出的那样,中国将告别两位数高增长时代,我们也许要习惯一位数的增长。当然,这种变化也许是在几年之后。第二,生产过剩危机将可能周期性发作。西方发达国家在两次大战之间用了差不多30年的时间才真正完成从生活必需品时代向耐用消费品时代的转型,其间要解决消费信贷、城市化、中产阶层发育、社会保障制度建立等一系列问题。在这些问题解决之前,周期性生产过剩危机的不时爆发就是不可避免的。强调这一点非常重要,因为直到目前为止,人们还有两种误解。一是以为这场金融危机只是一个插曲,插曲总会过去,一旦插曲过去,一切又可以回复往常。二是以为就中国本身的发展来说,这次的危机是一个偶然性的事件,而且是由外部因素引起的。这两种误解将会导致我们对今天和将来的一些重大问题做出错误的判断。

  清华大学社会学系教授 Thslping(at)263.sina.com

  来源:经济观察报

2009年2月18日 星期三

简光洲:蒙牛OMP风波的“台前幕后”

  近日,蒙牛特仑苏OMP事件再次引发中国乳品行业的震动,也引发一场关于牛奶质量安全的大讨论。

  2月13日,卫生部网站发布"专家认为饮用OMP牛奶不会产生健康危害"的消息。消息称,卫生部会同质检总局等6个部门的专家对蒙牛公司使用的OMP食用安全性进行了研讨后认为,这一产品没有健康危害,但OMP不是现行国家卫生标准允许使用的食品原料,蒙牛公司进口并使用OMP没有事先申请批准,并擅自夸大宣传产品功能,违反了食品卫生法的有关规定。

  14日,蒙牛在北京召开新闻发布会,再次声称特仑苏OMP牛奶质量的安全性。

  对于为什么没有对OMP进行事先申请批准,蒙牛方面解释说,"在中国台湾、日本都把OMP作为普通原料对待,普通原料不存在申请。此次OMP原料被政府作为新资源食品原料对待,新资料食品原料就需要申请,我们已经按照国家要求在办理。"

  在这场让蒙牛产生信任危机的产品质量安全争议背后,到底是商业竞争还是技术分歧?

  记者昨日对乳品业内人士采访时了解到,正是这些蒙牛的"对头"们自2007年起的不停投诉,碰上了国家最近开展的整顿食品添加剂行动,引发了这场OMP事件的大讨论。这场大讨论的直接原因在于蒙牛违规添加OMP及夸大宣传,而其背后更重要的因素在于蒙牛、伊利等大型乳品企业高速发展引发的激烈竞争和"市场失衡",有关部门监管缺位也难辞其咎。

  两年来投诉不断

  从2月份开始,蒙牛开始陷入一场巨大的商业信任危机:特仑苏OMP可能致癌。这一消息先是在网上被快速传播,随后传统媒体迅速介入,被发酵成一场食品安全事件。

  据新华社报道,今年年初,内蒙古质量技术监督局向国家质检总局报送了一份《关于核查蒙牛特仑苏牛奶有关情况的报告》。2月11日,国家质检总局向内蒙古质监局下发了一份公函,叫停OMP.这份公函被人扫描后匿名发布到了网上。同时,一些媒体记者的邮箱中也收到了这份公函,特仑苏牛奶可能致癌迅速成为舆论焦点。

  中国奶业协会常务理事王丁棉昨天向早报记者介绍,此次特仑苏OMP事件会迅速成为讨论焦点有三方面原因。一是有一批专家及业内人士此前就一直在向有关部门投诉质疑特仑苏OMP安全性;二是正好国家有关部门年后开展的食品添加剂检查整顿行动;三是在听取包括王丁棉在内的有关专家和业内人士的反映之后,有媒体对此事进行了报道。

  王丁棉不久前卸任广州奶业协会的理事长, 在他看来,自己是非常不受蒙牛欢迎的人,可谓是蒙牛的死对头。因为自从2007年起,王丁棉及其他的一些专家就在不停地投诉特仑苏OMP牛奶,反映其虚假宣传,王甚至称"至少有100多人"一直在反映这一情况。

  王丁棉介绍,早在2007年三四月间,在参加"3·15"消费者权益日的一个讨论会上,自由撰稿人方舟子就提出了OMP牛奶的安全性及夸大宣传的问题,此后方更是在博客中宣称:"特仑苏OMP致癌。"

  2007年5月份,广州奶业协会所在的南方奶业网对此进行过多篇转载报道,并有多名专家对此进行讨论。王丁棉介绍说,后来迫于蒙牛方面的压力和公关,该网站不得不撤下这些稿件。

  但是,对于特仑苏OMP牛奶的投诉并没有停止。在去年9月11日,三鹿问题奶粉事件之后,国家有关部门派出督查组到各省对乳品行业进行检查督办。此前一直质疑特仑苏OMP的有关人员再次通过各种形式向督查组反映投诉。

  被夸大的商业宣传

  蒙牛对于OMP牛奶定位为高端市场,在中央电视台日夜轰炸反复播放的广告片中,称这是来自大草原的牛奶。它的包装上也直接印着"中国公众营养与发展中心委托国家有关权威专业机构对特仑苏所含蛋白的实际效果进行了动物和人体的临床实验",实验证明"OMP在增加骨骼密度、防止骨量丢失方面具有作用"。

  而方舟子及王丁棉等人除了称OMP可能致癌之外,最为质疑的就是关于OMP牛奶所宣传的效果。

  去年11月9日,在三鹿事件尚未平息、乳品市场元气大伤之际,方舟子在他的博客上再次发表文章认为,蒙牛生产的这种价格为普通牛奶2倍多的高端牛奶制品(OMP牛奶)之所以卖得这么贵,是因为炒作概念,而且有很大的健康风险。

  对此,蒙牛集团称,他们也强烈希望有关部门组织对特仑苏OMP牛奶进行检测,从而彻底弄清真相。王丁棉则认为,OMP牛奶从营养上和普通牛奶没有什么区别,它是"虚假宣传"。

  据卫生部公布的调查结果显示,OMP是蒙牛公司命名的商品名称,由上海统园食品技术有限公司从新西兰进口,作为乳品原料使用。OMP是牛奶经脱脂、膜过滤等方法获得的,主要成分为乳铁蛋白、乳过氧化物酶,产品具备新西兰食品安全署出具的安全证明。六部门组织专家发布的"没有健康危害"的结论让蒙牛心头的一块大石头落地。但是,关于产品功能宣传的夸大却被认为是事实。

  有专家总结分析认为,所谓的OMP无外乎蒙牛的一种市场营销策略。此前,一大型乳业公司负责人在与早报记者聊天时也曾表示,特仑苏OMP牛奶营销确实非常成功。不过,他也表示出了一些担心,因为添加的OMP的安全性不好验证。没想到,仅过一个多月,就发生了这场由安全性引发的巨大风波。经典营销案例不料反倒威胁了蒙牛的"性命"。

  质疑

  违规添加为何早没人管?

  相关部门应该加强事前监管,加大对产品的检验

  13日卫生部发布的专家结论中说,"OMP不是现行国家卫生标准允许使用的食品原料,蒙牛公司进口并使用OMP没有事先申请批准。"

  既然为违规添加,当初为何能通过有关部门的审查和批准?

  对此,蒙牛方面解释为"技术上的理解差异"。蒙牛方面声称,此前的申请通过都是严格按照国家相关的规定进行的。

  对于为什么会出现今天的"违规"添加一说,蒙牛集团总裁杨文俊在14日的新闻发布会上对于停止添加OMP一事时解释道,"作为在食品环节中明确的规定,从牛奶里提取出来的原料,再添加到牛奶当中还是牛奶。我们国家对这类型原料是按照普通原料进行对待的。最近国家对添加这些原料进行了方方面面的要求……对OMP是否要按照新资源食品来对待,国家没有一个明确回复。所以国家在这方面就要求我们企业在没有彻底对这个事情有明确定义之前要予以停止生产。"

  杨文俊说,在国外OMP已经是用得比较普遍的添加剂,他们也是经过国内外的权威机构认真论证了"安全性"才使用的。

  杨文俊表示,蒙牛集团将严格依据食品卫生法的规定,按程序办事。目前,他们正在积极办理获得批准的有关手续。

  业内人士呼吁,相关部门应该加强事前监管,加大对企业产品的检验。对于五花八门的新产品,不但要观其宣传的功能效果,更应把安全作为商品最基本的条件进行检测。

  而在利益引发的恶性商业竞争面前,监管与规范的缺位难免会引发公众利益遭"绑架"的被动局面。

  为何一直有人投诉OMP?

  纷争源于商业竞争导致市场失衡

  王丁棉向记者介绍,主要是"出于公众利益","因为它是一个虚假的宣传,而且可能还是有害的。"王认为,此次OMP风波是一次"技术事件",而非竞争对手策划的"商业竞争"。

  王丁棉介绍,蒙牛的OMP牛奶开始销售并不好,后来经过大力宣传后"卖得很猛",破坏了市场的平衡。王丁棉称知情人士向他介绍,特仑苏牛奶仅2008年的销售收入就可能高达40亿元,约占蒙牛总销售额的1/6."它就是炒作,虚假宣传,完全是暴利。"王丁棉说。

  王丁棉甚至把三鹿事件的发生都归结为蒙牛伊利近几年的快速"攻城掠地",因为这两家企业在快速发展的同时,并未培养出足够的自己的奶源,因此到处出高价抢奶。而原先的三鹿等企业也要生存,因此不得不放松了对奶源质量的控制且高价收奶,"这打破了原有的市场平衡,包括OMP产品也是如此。"

  "你问问各个奶企,90%的人都对蒙牛有很大的意见。"王丁棉说,在乳品行业,蒙牛已成为"众矢之的"。

  确实,蒙牛的快速发展打破了乳品企业原来的市场格局,那么这些人的执著投诉背后是否也包含着着市场竞争和商业利益?王丁棉起初对此完全否认。此后他又解释说,自己作为广州奶业协会的负责人,会员企业对于蒙牛等企业的"恶性竞争"也都有所反映,因此,他也会为维护会员企业的利益服务。

刘效仁:高管年薪一元的高风格何以无人喝彩

  中国正掀起国企高管减薪风暴。三一集团近日则宣布,集团董事长梁稳根2009年只领1元年薪,全体董事降薪90%,集团高管降薪50%.对此众多网友并不认可,认为"降薪纯粹是低级秀"。因为,高管除了年薪,还有分红、股权激励等。如果年薪1元,年终奖金5000万?其实,缺乏制度机制作保证,高管们的高境界也靠不住。中国人民大学公共管理学院吴春波教授就认为,目前当着力于制度建设。(2009-02-16中青报、15东方网)

  国企高管年薪居高不下,颇为公众所诟病。天价年薪不仅是贡献的价值被高估,而且严重背离社会公平,超出了公众所能承受的心理底线,早就成为不和谐因素。在世界经济危机,中国发展速度下滑的背景下,这一问题尤其显得刺眼,不合时宜。在已公布年报的31家企业中,多家公司业绩下滑,但高管薪酬仍逆势上扬。国泰君安证券被曝去年发薪酬32亿元,人均达100万元,引起舆论大哗。国有或国有控股银行中,有关负责人的薪酬都在近200万元左右,有的甚至超过千万元。有的出现巨亏,需国家巨资注入,仍旧享受天价年薪,"天理难容"。无论从回归市场理性,与职工"甘苦与共","共渡时艰",还是从防止国家资产无端流失考量,天价年薪都必须"与时俱减"。

  可怎么个减法?就不能各吹各的号。年薪1元式的"自我革命",虽然表现了某种"政治自觉",却并非可持续之策。当然,高管们哪个不家财万贯?有丰厚的资产作后盾,即使年薪1元亦不会引发"经济危机"。更何况,高管层的薪酬由薪金、绩效奖励、超额奖励和股权激励等组成,除了年薪尚有其他收入垫底。尽管梁董事长的本意良善,抑或思想境界之高,但此时此景,此举倒显得滑稽可笑。

  事实上,天价年薪的有效解决,不仅需要自身觉悟,需要与职工与国民有盐同咸无盐同淡的自觉,更需机制作为铺垫和保障。首先,国企高管的薪酬谁来定,本身就是问题。从实际操作看,多由国资委或金融委定个框框,然后由企业自定,事实是让高管自定。所谓董事会表决,因为成员利益共享大多走走过场。在国有资产所有人监管即全体国民缺位的情景下,靠国资委"婆婆"管"儿媳"的年薪岂能靠得住。最好的办好,只能是由最高权力机构全国人大常委会成立专门的薪酬委,来决定国企高管的年薪。

  其次,薪酬标准怎么定?笔者以为,既要看经济效益,更要看耗能成本;既要看盈利水平,更要看国资投入产出比;既要看与职工收入比,更要与国际同行业比。尤其要看央企的垄断地位下高管的贡献率到底有多少,有多少属于垄断利润,又有多少属于科学管理的成果。吴春波教授就建议设定历史的标杆;行业的标杆;增量的标杆。总之要与经济效益挂钩,既负盈,又要负亏。打破旱涝保收的薪酬体系,再也不能亏损了无人负责,高薪高福利依旧了。

  其三,谁来考绩?这些年来,国资委一方面代表政府行使出资人的功能,即股东职能,另一方面又通过行政权力行使行政管理职能。这种"婆婆加老板","左手管右手"的机制,其对企业高管考绩考核的真实性和公信度都大打折扣。笔者曾经建议,强化国家审计机关、国家统计局、全国人大财经委等权威监督机关和社会会计、审计等中立机构介入,打破国资委单方面的信息披露自说自话的格局,才使确保高管的业绩是真实的,那么分配和奖惩才可能是公正和公平。

  最终要建立公开透明兼顾效率和公平、合理有序的分配秩序。作为资产所有人的国民却无缘知道国企高管们的年薪到底是多少?即使在饱受争议的时下,也仅仅知道高管们承诺减薪百分之几,而不知道百分之百究竟是个什么数字?雇主竟然不知道雇工的薪酬是几何,岂非咄咄怪事?正如对上市公司,中小股东在利益分配上没有发言权;国民对国企分配同样没有知情权和发言权,何谈监督,又何谈公平?

祝华新:对越自卫反击战30周年祭

  烈士仆倒在起跑线

  在纪念中国改革30周年的辉煌时刻,不能忘记曾经有22万中国热血青年,为了国家利益,从广西、云南突进越南境内,付出了不亚于朝鲜战场的惨烈牺牲,攻克越南重镇谅山、老街。通过这场"自卫还击战",这些二十岁上下的小伙子,以自己殷红的鲜血为墨,改写了国际政治版图。改革初年的对越"自卫还击战",开启了中国对外开放的新纪元。

  1979年二三月间的中越战争,完成可以视为中国改革开放的奠基之战。我们不能忘记,多少美好的身躯,多少纯净的青春,消逝在近30年财富涌流、物质繁华的前夜。改革30年,也是个人和家庭改变命运的大时代,演绎了多少商场暴发、仕途跃迁、学业精进的传奇;可是,我们的民族英雄风华正茂,却仆倒在人生的起跑线……

  1979年2月17日,新华社发布声明:

  "越南当局无视中国方面的一再警告,最近连续出动武装部队,侵犯中国领土,袭击中国边防人员和边境居民,局势急剧恶化,严重威胁我国边疆的和平和安全。中国边防部队在忍无可忍的情况下,被迫奋起还击。"

  顿时,中国人民把揪心的目光投向南疆,多少军属家庭更是度过了一个不眠之夜,为自己的儿子和兄弟夜半惊魂、虔诚祈祷。

  第二天,人民日报在头版刊登新华社前线讯,关于战事只有短短一句话:"战斗在我国广西的龙州、靖西和云南河口、金平地区展开。"对参战人数、主攻方向、战役进展、伤亡情况,均只字未提。"文革"后国内新闻观念比解放战争时期更加保守,战争新闻以防止泄密为最高准则。从当时的人民日报上,无从知晓这些青涩男儿如何一个个剃了光头,照了相,给亲人留下遗言,在军旗下宣誓,喝了首长敬的壮行酒,然后无限留恋地回望北方祖国的方向,心里喊着"再见吧妈妈",便顶着越军疯狂的炮火,踏上了布满地雷、竹尖陷阱和异族仇恨的征程。

  据后来披露的史实,实际战况是:广州军区、昆明军区、成都军区的9个军、22.5万人,早在1978年12月底就已屯兵广西、云南的中越边境。2月17日中央军委一声令下,以第41军、第42军、第43军、第54军、第55军和第50军(149师除外)为东线兵团,由许世友上将指挥,从广西方向出击;以第 11军、第13军、14军和第50军149师为西线兵团,由杨得志上将指挥,从云南方向出击。

  广西和云南对面,是越南的6个省11个县。中国军人面对的是历经几十年抗法、抗美战争,真正"武装到牙齿"的越南人,军队骁勇善战,老百姓也是全民皆兵,号称"第三大军事强国"。指挥过奠边府战役、大败法军的越南国防部长武元甲有一句名言:

  "全世界每一分钟都有成千上万的人死亡,一百,一千,一万,成千上万的人的死亡,为了革命与国家的统一,即使他们是我们的同胞,也算不得什么。"

  越南军民如此好勇斗狠,而中国刚刚经历了"文革"内乱,军队缺乏作战训练,参谋人员老化,作战装备捉襟见肘,连钢盔都无法做到人手一顶!越军士兵普遍装备苏制AK冲锋枪,而我军士兵还在使用56式半自动步枪。军工生产质量得不到保证,手榴弹扔过去不爆炸,冲锋枪开两下就卡壳,甚至炮弹在炮膛里爆炸,这类情节在越战小说和电影《高山下的花环》里曾经引起过观众极大的愤怒和无奈。因为废除了军衔制,一旦本作战单元首长牺牲,立刻群龙无首。后勤保障跟不上,战场伤员因为得不到及时救治,死亡率高。

  中越双方都不想让战争升级,没有动用空军,因此陆军的厮杀更加血腥。"自卫还击战"的战场上,年轻的中国军人无所凭借,只能靠人海战术,拼勇敢,拼牺牲。1979年西方媒体广泛议论的一个现象,直到人民日报1984年发表昆明军区作家彭荆风的通讯《猛士守南疆》,才第一次承认:在中越战争中,使用了人肉"排雷手"。当部队闯进雷区、进攻受阻时,彝族班长安忠文从容地吩咐战士说:

  "前边是雷场,不要靠近我!"然后纵身滚向那片雷区,压发雷、绊发雷一颗接一颗爆炸了。他右手被炸断了,仍然咬住牙往前滚;两眼炸瞎了,他还在用血肉模糊的身子向前滚……

  彭荆风说:像这样明知是死,为了胜利而又不畏死的勇士,在这次反击战中随处可见。

  西方记者猜测说,这些以身蹚雷的中国军人,可能是被迫服从上级命令。彭荆风在战场上发现,西方人道主义小白脸们,完全低估了东方的人格境界!在者阴山下的救护所,彭荆风遇见了刚抬下来的战士刘易富,他只身排除了二十多枚地雷,身中36块弹片!

  "医护人员为他换下那身满是泥浆和血污的衣裤时,发现他口袋里已身无分文,只有一张寄回家的16元汇款收据。人们明白了,这又是一位准备以身殉国的勇士!"

  据互联网上昆明军区对越"自卫反击作战"总结材料,从2月17日开战至3月16日撤军完毕,广西、云南参战的解放军、支前民兵共牺牲6954人,伤 14800多人。2月17日至2月27日击毙越军15000人,2月28日至3月16日击毙越军37000人。实际伤亡人数可能还要大得多!

  1979年一战后,又延续了十年的边境拉锯战,牺牲了无数中华好儿男。长达1300多公里的边境线中方一侧,至少有14个县市建有专门的对越"自卫还击战"烈士陵园。由西向东,依次是云南的金平、蒙自、屏边、河口、马关、麻栗坡、西畴、富宁,广西的那坡、靖西、龙州、凭祥、宁明、防城。建设最早(1979年2月)、也最著名的麻栗坡烈士陵园,安葬着十年中越战争中的937名烈士,邓小平亲自题词。

  博主那代大学生都记得19岁的傣族小战士岩龙,记得那个吹得一口优美竹笛但汉语说得不好的英俊小伙子。人民日报1979年4月9日发表过新华社记者李耐因和张立合作采写的长篇通讯《他为祖国献青春》。在一次激烈的战斗中,他只身潜入敌人侧后,歼敌20名,被授予"孤胆英雄"称号,在攻打朗多时中弹牺牲。在 1979年,岩龙的名字,响亮程度相当于后来的赖宁、今天的周杰伦。博主记得,新华社原稿中提到,岩龙在西双版纳家乡已经交了女朋友,李耐因捧读烈士遗物,感慨那叠遗留的书信中不知道有没有那个美丽姑娘的来信。在社会风气保守的七十年代末,人民日报编辑部可能担心有宣扬"早恋"之嫌,删掉了这个情节。无论如何,一条19岁的鲜活生命,就这样离我们而去了。通讯写道:

  "刚刚拐过一个山嘴,一丛树林中射出一梭罪恶的子弹,其中两颗穿过岩龙的胸膛。在他后面的班长看见他倒下来,又慢慢地抬起头,向着北方——祖国的方向,看了一眼,然后不动了。"

  19 岁,对于亲历了改革开放30年的年轻人来说,是什么概念呢?张朝阳19岁时在清华大学念物理,丁磊19岁时在电子科技大学念通讯技术,毕业后经过一番努力,分别创办搜狐、网易,成为中国新兴的IT界领军人物。马云19岁那年第二次走进高考的考场,数学只得了19分,只好开始打工,蹬三轮车送杂志;但在市场机会极其丰裕的改革年代,马云最终还是上了大学,创办阿里巴巴网站,并购雅虎中国,大器晚成。岩龙这样的英雄,囿于家庭出身,即使死里逃生,即使数学成绩高于马云,恐怕也很难像丁磊那样得风气之先而成为北京电信前100个用户之一,难以在IT界弄潮;但岩龙或者别的什么英雄,如果天假以年,像国美电器老板黄光裕那样初中没毕业,走南闯北做点小买卖,抓住机会发展壮大,最终闯进胡润财富榜也未可知。就算不能成名成家,也可以尽情消受改革开放年代的消费时尚和社会自由度。要知道,1979年的中国,连穿一件花格子衬衫也像今天的裸奔一样惊世骇俗,越战一代青年基本未婚,绝大多数没有恋爱经历,还没来得及品尝人生的甘美就匆匆而去。

  1979年,正是"我劝天公重抖索,不拘一格降人才"的新时代开端。中越开战前,高考恢复了两届,有1160万人走进考场,才俊起蒿莱;默许"知识青年" 回城的"国务院六条"刚刚颁布,上千万被耽误的男女哭着喊着回到城市,在勉强争取到的一份卑微岗位上卧薪尝胆,一边工作一边上夜校自学,若干年后将成为城市的栋梁;大批被整肃的干部子女随着父母冤案的平反,重新获得一份丰裕的发展资源,未来的日子可望纵横天下。在整整一代年轻的和不甘年华老去的人们摩拳擦掌,准备在这个"三千年未有之变局"中一显身手的时候,这些年轻的士兵听从政府和国家的召唤,昂首冲向了南疆边陲,明知此行很可能有去无回。

  他们大都来自农村,尤其是"老少边穷"地区。在小说《高山下的花环》中,来自沂蒙山区的烈士梁三喜临终前没来得及说完的一句话,不是像传统革命电影所描写的那样申请入党,而是提示战友注意自己左胸口袋里一张血染的纸条,上面写着:

  我的欠帐单

  借:本连司务长120元

  借:团部刘参谋70元

  借:团后勤王处长40元

  借:营孙副政教50元

  ……

  在这张欠帐单上,密密麻麻写着17个人的名字,欠帐总额是620元。这个催人泪下的细节,绝不是李存葆闭门造车,当时的烈士普遍家境贫寒。人民日报发表的岩龙通讯中特意写出,岩龙的遗物里洗得干干净净的军衣破损处不少,都是小伙子自己缝补的,针脚是那么细密;裂缝的旧胶鞋补着补钉,看得出已经修理过不止一次了。人民日报后来还曾报道,岩龙家的竹楼破旧漏雨,直到烈士牺牲两年后才由西双版纳傣族自治州拨款,当地驻军和民兵施工,修造了一座新竹楼。1979年对越战争中牺牲的烈士,按照战士500元、干部800元,政府一次性给烈属发放抚恤金,这笔钱当时可以买几辆凤凰牌自行车、几块手表,在农村也就勉强能买一头牛。那些默默无闻的烈士遗属,亲人骨肉一去不复返、家庭未来的顶梁柱坍塌得到的抚恤就是这么多了。

  活着的英雄,由于文化程度普遍较低,留在部队很难被推荐考上军校,军队在战后停止了从优秀士兵中大规模选拔军官的做法,因此对越作战的英雄今天在部队的官阶普遍不算很高;回到地方,虽然不少人被照顾进国有企业和集体企业工作,但在步入中年后遭遇国企改革,缺少创业技能,凄然下岗。因伤残疾的,可能陷入绝对贫困,留下一个个不忍卒读的故事。

  人民日报1990年2月9日发表周良沛散文《生命立体的造型——读<麻栗坡烈士陵园诗抄>》,以党报文字罕见的坦率、以悼念文章罕见的诚实,动情又含蓄地叩问1979、叩问历史:

  "不论他们生前有多么大的抱负,身后有多少遗憾,他们都从容地义无反顾地走了。身后的光荣,他们丝毫也不可能知道;生前战事的胜败,都得承担责任;不知死的光荣,却知生的伸屈。"

  "永远沉默在这里,多数是20岁上下的年轻人啊,他们过早地去了,留下在人们心头的,是惋惜、悲恸,留在史册上的,是写满天地的惊叹号。他们,有的在敌营杀进打出,如同神兵;有的多处负伤,腿折手断也不下火线,肠子打出来了,捂住肚子还甩手榴弹;有的与敌人拚刺格斗,滚下山涧,与敌同尽,在湿热的边境,找到的遗体已腐烂得抓拿不起来,只有我们知道他的那颗头颅,那颗心……。

  "他们,并没有全葬在这里,但这是他们共同的碑;安息于此的,并不是每位都授予了英雄称号,但他们每一位都是这英雄集体中响当当的英雄。他们恋生,有的甚至有过死的恐惧,可是在需要献出生命时,在分秒之间,在一步之差时,没有犹豫,没有豪言,可能有遗憾,却不会有悔恨,知任重而心事重重,尽本分而坦荡无羁。神圣、纯净得如同一位初生的婴儿那样地去了。不同的姓氏,不同的民族,来自不同的地方,都成了麻栗坡人,是麻栗坡永久的居民。"

  改革30年来,几乎所有社会群体都从改革开放中受益,不同的只是受益的多寡;但我们不能忘了,有一个群体属于绝对受损!他们就是中越战争的烈士和大部分英雄,特别是伤残退役的英雄,以及他们的亲属特别是遗属!在执政党宣示"以人为本"的今天,我们首先应该想起他们!

  当每年纪念抗日战争、解放战争的时候,别忘了离我们这代人最近的一场战争!是这场"自卫还击战",为近30年"中国历史上最好的时期"的华厦埋下了第一块坚实的基石。如果说当年抗美援朝的志愿军曾被称为"最可爱的人",那么毋庸置疑,这些1979的战士们就是我们这一代"最可爱的人"!

  流血牺牲在跳舞赚钱年代

  置身"风萧萧易水寒"的燕赵不毛之地,荆轲、聂政身无长物,单刀赴会,生不足惜,死不足惧,自是一番壮怀激烈。但假如在"烟柳画桥,风帘翠幕"的钱塘江畔,在"羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃"的一派升平中,抛弃了人生的良辰美景,葬送了青春的姹紫嫣红,远赴绝地从容就义,需要怎样的坚忍?

  1979年初的中国,处在从毛泽东的革命时代到邓小平的消费社会转折点上。多年政治运动的风声鹤唳渐渐远去,计划经济板结了的社会"大地微微暖气吹",前方烟柳画桥在望,私欲情欲都在蠢蠢欲动。年轻人用自家或朋友的单卡收音机,偷偷地欣赏邓丽君"何日君再来"的"靡靡之音";在日本宽银幕电影《追捕》中,痴痴地看着冷面硬汉杜丘和长发美女真由美相拥驰骋在一望无际的草原上,被浑厚男低音主题曲"啦呀啦"唱得心旌荡漾。杜丘的风衣、鸭舌帽,后来又加上美国肥皂剧《大西洋底来的人》里的蛤蟆镜,以及喇叭裤、大鬓角,成为男孩子的扮酷行头。在中国社会世俗化的进程中,一种新的人生观发芽生长,它回归常识,正如意大利文艺复兴作家薄伽丘《十日谈》中译本前言——《幸福在人间》。幸福不在某个虚无缥缈或者鼓动人民自相残杀的未来天国,幸福就在人间,就在于人民吃得好穿得好;后来还有人补充一句,幸福就在床笫之间。

  1980年上映的电影《庐山恋》,女主角张瑜竟然换了43套时装,可以想见那个年代追求时尚和渴望物质享受到了夸张的程度。然而,直到80年代中后期,还有另一些中国年轻人,远离家乡、远离亲人,以一个班、半个班甚至单兵为单位,长年驻守在一种叫做"猫耳洞"的狭小工事里,在生存极限下跟越南人展开边境拉锯战。

  猫耳洞,一种类似猫耳朵的石灰岩溶洞,石质坚硬,炮火奈何它不得,因而成为中越两军边境对峙中前沿士兵的藏身洞。据人民日报记者罗自苏对单兵猫耳洞的描述,"猫耳洞"通常高不过一米,宽不盈两尺,人不能站立其间,不能躺下休息,只能抱枪蹲坐,经常一蹲就是3个月!

  亚热带的雨季,天气闷热得使人透不过气来。山林中蚊蚋成群,一咬一个包,皮破后流出脓水。洞内人的汗酸味,食物的馊味,粪便的骚味,老鼠的腥味,煤油的刺鼻味,火药味,还有各种说不清的霉烂味,令人窒息。洞里阴暗潮湿,有的战士身体关节痛得没办法,只能用拳头砸,一直砸得关节发热为止。罗自苏在1985年12月15日的通讯《老山战士的信念》中,引用前线战士的话说:

  "仗好打,苦难熬。枪一响往前冲,伤得痛快,死得壮烈,最难熬的是蹲猫耳洞。"

  "猫耳洞"还有个难言之隐,就是烂档,奇痒无比。害羞的战士坚持不了几天,也得脱去裤头。遇到出太阳的好天气,除了值班警戒的,小伙子们一个个光着身子,齐刷刷走出猫耳洞坐成一长排,一边手扶钢枪,一边让太阳晒晒溃烂的裆部,特别是阴囊。在80年代的中越边境,这是世界军事史上罕见的奇观。

  1986年12月15日,博主在人民日报科教卫生新闻版值夜班时,一条科学含量不算高的短新闻却被值班主任罗荣兴郑重地安排在右上角,两侧用"文武线"做了显著标示。因为夜班编辑都知道这条新闻对南疆子弟兵意味着什么:

  《前线战士易患皮肤病药物短裤防治有奇效》

  新闻说,按照总后勤部首长指示,军事医学科学院微生物流行病研究所和北京印染厂合作研究成功一种药物布,经过云南前线1500多人试穿,可治疗裆部股癣、阴囊瘙痒等皮肤病,有明显的抗过敏和止痒功效。

  云南边防部队某团3连战士周慎辉给人民日报写信说,从后勤供应点到他驻守的猫耳洞6号哨位,有一段二百多米的开阔地,被越军火力严密封锁。为了减少伤亡,炊事班只能两天送来一顿饭,平时得靠压缩饼干充饥,吃得反胃。更难受的是缺水。由于猫耳洞温度奇高,人出汗多,水分消耗极大。渴急了,战友们用舌头舔舔猫耳洞里带着潮气的石头,洗脸刷牙更是奢望。有一次断水时间过长,连长下令:无论如何要把水送上去!哪知送水的战友走到半路,水囊就被打穿;第二天晚上再送,又有一个战友腿部受伤。他们在报话机里急了,对连长说:我们宁肯饿死渴死,也不要再送了!连长不允。周慎辉灵机一动,报告说:

  "我们洞里有地方滴水,我用罐头盒接了三盒子,够我们用一天的了。"

  实际上,猫耳洞里根本没有水。他们硬挺着坚持到第8天,打退了敌人的进攻,终于等到战友们送来了饭和水。

  据说美国军事条例规定,如果没有正常补给,基层指挥官有权不向上级汇报就放弃阵地,不会因此受到军事处分。中国军人的体格可能逊于美国军人,却承受着美国大兵无法忍受的痛苦。士兵在猫耳洞里待上3个月,体重平均会减少10斤以上,需要休养数月才能恢复。大家都说,猫耳洞里"几个月能把一辈子的苦都吃完!" 选择这样的作战工事,只因为中国的军力、国力所限,只能打一场低科技战争,为了近距离屯兵边境,打破了士兵的生存底线。一位进过猫耳洞的团长说:

  在这样的猫耳洞呆一年,就是不打仗,也应该给立功,应该给一等功!

  "猫耳洞"中不仅条件艰苦,而且命在须臾!且不说猫耳洞外的小路和草丛里布满越军的地雷,越军的地堡和铁丝网依稀可见,中越两军离得最近的洞口才三十多米!越军经过与日本、法国、美国的几十年战争,擅长山地丛林偷袭。据战争幸存者回忆,越军一旦借着闪电看清了我方的射击孔,下一个闪电降临时就是一梭子弹打进来,洞里的战友就这样牺牲了。有时越军顺着电话线摸到洞口,一颗"哧哧"冒烟的手雷,或者一束手榴弹、一根爆破筒扔进来,便是全军覆没。

  坐着轮椅登上1987年中央电视台春节联欢晚会的大学生伤残战士徐良,回忆起驻守猫耳洞的日子时说:

  "晚上不存在睡觉,谁敢晚上把眼睛闭上啊,晚上不但把眼睛睁开,耳朵都得睁开。"

  就在死神脚步徘徊的猫耳洞里,战士们乐观地迎来每一天生死未卜的晨光暮霭。

  整个80年代,执政党鼓励一部分地区和一部分人"先富起来",以个人物质利益为发动机的市场化改革和现代化建设大踏步前进。土地承包责任制被宣布15年以上不变,农民甩开膀子发家致富;年广九在安徽芜湖雇工生产"傻子瓜子",得到邓小平的亲自关照——"不要动他",党的总书记胡耀邦则热情称赞个体工商户干的是"光彩的事业";深圳市场经济"特区"试验,在人民日报上被描绘成"一场伟大的迪斯科"。1979年到1989年这一代战士,尽管不少人来自老少边穷地区,也已感受到和平发展年代的"暖风吹得游人醉",意识到今生可望享受到消费时代有滋有味的人生。不少人参战前节衣缩食,盘算着如何置办收音机、自行车和缝纫机("老三件")。但战事一起,国家民族至上的文化基因立刻被唤醒,感时思报国,拔剑起蒿莱。周慎辉在来信中告诉人民日报,自己和3位战友利用战斗间隙,凑了一副对联,刻在洞口石壁上:

  守边关,甜中有苦,苦中有甜,一人辛苦万人甜;

  保南疆,圆中有缺,缺中有圆,一家不圆万家圆。

  横批是:

  乐在其中

  幸存的猫耳洞战士回到后方,最大的心愿就是:

  "痛痛快快喝足一次水,好好睡上三天三夜,对了还要痛痛快快地上一次厕所,没了。"

  据"空六军战友网"记载,在磨山野战医疗所,有记者问一位因掩护战友负伤的战士:

  "你们在猫耳洞里吃苦,后方的年轻人在跳舞;你们在前线流血,后方在赚钱,你们是不是感到这太不公平了?"

  战士毫不迟疑地回答:

  "那么,难道让全国人民都和我们一样吃苦流血才公平吗?不!如果后方不能跳舞、不能安居乐业,那才是我们军人最大的耻辱!"

  感时忧国在猫耳洞

  80 年代参加"自卫还击战"的战士,与军中前辈相比,一个突出的时代特征,就平时爱读报纸图书、爱听广播、关注时事而言,他们差不多都算文化兵。到80年代中后期,前线部队的文化素质有了大幅度提高,像徐良这样的大学毕业生从军校和地方院校充实到基层部队。1986年,据人民日报报道,某省成人高等教育自学委员会甚至在老山前线设立了一所别开生面的"猫耳洞大学",辅导"大学语文"、"政治经济学"等12门课程,有490名部队指战员考试合格,获得单科结业证书。在改革开放年代从军打仗,这些战士绝非四肢发达头脑简单的莽汉,不知有汉遑论魏晋的荒野村夫。在猫耳洞的战斗空隙里,他们瞪大眼睛,俯察自己和战友流血流汗保卫的这个国家,以一颗火热的心审视和追问着它的改革与发展。

  1986年11月5日,人民日报发表通讯员马文科、记者罗同松的长篇通讯《今日"两地书"》。从解放军报调入人民日报的罗同松,现场采访过西沙南沙保卫战、海南岛防空作战和唐山地震救灾,对于前线战士不陌生。但这一次,他从猫耳洞战士身上,发现了一种全新的人格要素。

  老山,一场战斗刚过,猫耳洞里,浑身泥土、满脸烟尘的战士们一边擦拭武器,喝水嚼饼干,一边开始谈论祖国内地的见闻:

  "前几天从报上看到一条消息,说我们家乡来了个'检查团',一个月吃喝就花了八万七千多元。纠正不正之风搞了好些年,为什么有的干部还是《准则》心中留,酒肉穿肠过呢?"

  "某省机构臃肿,每年办公经费4000多万元;而小学课桌坑坑洼洼,学生写字十分不便。如果我们能尽快解决机构臃肿问题,省下一些钱发展教育事业,使每个孩子都有一张平整的课桌该有多好。"

  "从报纸上看到少数人走后门、拉关系,干工作互相推脱扯皮,还有改革受阻的报道,心里很不痛快。战士在前线作战,流血牺牲,图的不就是一个繁荣富强的祖国吗!为什么有些人却要干那种对不起祖国的事呢?"

  战士们尖锐的疑问也指向军队自身:

  "为什么近几年军队干部的级别提了,钱也加了,不安心的面反而大了?"

  透过一些见怪不怪的现象,战士们开始拷问制度和机制:

  "报上天天说精简,可谁也不见机构减少。个别地方办一件事要盖上百个公章。有人怀疑这种状况是社会主义制度造成的……"

  从前线抬下来的伤员,也在病床上表达忧思:

  "在战场上,当敌人向我们挑衅时,我们义无反顾地进行反击。对待前进路上出现的问题,我们为什么要瞻前顾后呢!"

  战士们越谈越焦急,越想心头的疑云更浓。一名后方干部忽然想起一个人——在军委办公厅工作的张立,因为读过他在新华社内部刊物上撰文研究体制改革的文章。战士们一听,就是他了,不一会便写出了几封满腔疑问一吐为快的信。对于远在北京军委机关、未曾谋面的文职战友,送出一份请教,也是一份探讨。

  《今日"两地书"》讲述了其中一位战士韩群飞的写信过程。一封只有两三百字的信,小韩用了3天时间才写成,因为:

  轰鸣的炮声,常常打断他的思路;暴雨来了,无法书写,他只好用匕首把观点记在石壁上;问题考虑成熟后,却又找不到纸,后来好不容易捡到一张"糖水桔子"罐头商标纸,钢笔又没有水了。夜幕降临,送给养的人员来到阵地,韩群飞别无他求,只是说要讨几滴墨水。他用笔尖对着战友的笔尖吸了几滴,才把这封字字烫人的信写成。

  这一封封来自前方的信件,有的写在商标纸上、香烟盒上,有的已浸泡过雨水,沾满了汗渍和血迹,还有的被战火烧得残缺不全。个别战士将信写好,来不及交给战友带下阵地邮发便牺牲了。这些血气方刚的军人在战火纷飞中命若朝露昙花,一旦"壮烈"了留给亲人的全部身家可能就是16元人民币,但他们仍然相信自己有一份责任、更有一份权利,来过问这个国家,作为神圣的一员,参加改良这个社会!这是一颗颗至纯至正的心,在南疆猫耳洞里执着热烈地跳动。罗同松感慨地写道:

  所有的信件,都喷吐着火焰般的激情,充满了纯真的希望。

  张立在北京捧读这些信,"手直哆嗦",他无法确定这些来自猫耳洞的纸条份量!他告诉记者:

  我们身在后方,对战士们提出的问题,若是无动于衷,那将愧对南疆,罪莫能恕!

  张立在几年内,给前线战友回了130多封信。据《今日"两地书"》记载,猫耳洞战士把张立来信收集整理,其中论述干部制度的12篇,论述编制体制的9篇,论述领导决策科学化的4篇,论述端正党风的2篇,论述政治工作的6篇……张立甚至跟战士们总结了现行编制的4点缺陷,"设计出未来政权机构的蓝图"。用今天的眼光看,战士们的提问和张立的复信,不少失之浅表,有的是因循旧说,有的是年轻人的一厢情愿。对于中国改革和现代化进程的全部复杂性,从80年代到今天,探索和争论还远没有结束。但允许和尊重讨论,机关与草根平等探讨国事,已经给猫耳洞勇士以巨大的精神鼓舞。收到张立来信,战士们你抢我夺,争相传抄。战士张小弟牺牲后,战友们在收拾遗物时,从他的衣兜里发现了几张张立复信的残页。

  载有《今日"两地书"》的人民日报传到老山某高地。23名骄傲地自称"不怕死的男儿",在这块"焦土阵地"上和越军交战130多次,许多战士负伤,但谁也没有掉泪;可是,这一天他们抱在一起哭了起来!因为人民日报"真实地反映了我们",党和人民"理解了我们"。

  老山前沿某阵地,19岁的机枪手王虎从《今日"两地书"》上抄下两句话,贴在猫耳洞口做对联:

  祖国万事连我心,献计献策为己任

  横批却写上:

  王虎说的

  王虎说:"我总认为这是我说的!"

  在80 年代,思想解放的擂鼓声,"德先生"和"赛先生"的身影,也扰动了整齐划一的军营行伍。一支视野开阔、思想活跃的军队,知道军人为何而战,可能更有锲而不舍的战斗力,同时也是国家的稳定、团结和民主化进程的坚实基石。《今日"两地书"》见报后,全国政协一位副主席称赞:关心国家大事是"军队好传统",小人物想大事,"真了不起"!

  有工人读者给人民日报编辑部写信说:

  我们佩服边防战士敢想敢说、关心国事的精神,更佩服边防部队领导那种敢于让干部、战士讲心里话的胆识和善于同群众一起探索问题的领导艺术。

  历史进入21世纪,让战士讲心里话的胆识,小人物关心国家大事的军队好传统,"献计献策为己任"的军人素质,还有多少人能够记起?中国军人的"核心价值观"不该冷落了这一条!

  据人民日报记者罗自苏1985年的报道,老山战士在越军炮口下坑道墙报上的一首小诗《我走了》:

  我走了,

  像一发出膛的炮弹,

  飞完了全部射程。

  给容纳过我的空间留下点什么?

  恐怕只是轰的一声巨响。

  我落到哪里并不重要,

  重要的是我有过声音、速度和光亮。

  90年代,历史布景很快转入灯红酒绿、纸醉金迷的消费社会。直到2008年"5·12"汶川大地震之前,人们似乎淡忘了,就在我们的身边,曾经发生过蔚为壮观的群体性现象,有一种境界叫崇高,有一种圣洁叫无我。只是在汶川地震中,从改革后富裕起来的中产阶级中,好像忽然凭空冒出来一百多万志愿者,其中一半以上是"80后",急赴灾区救死扶伤,才让中国重温了近20年前、30年前年轻人的洁白无瑕,英勇无畏。

  人民日报1985年7月4日曾转载解放日报通讯《面对20岁的人生》,说的是老山、者阴山4位英雄负伤后,只有七条腿,戴着三副墨镜,穿着簇新军官制服,豪迈坦然地走在上海南京路上,通过仅有的3只好眼,感受着那儿的繁花似锦。过路行人对4位英雄投来惊奇敬佩的目光。

  这是普罗米修斯式的英雄姿态。七条腿的脚步声渐行渐远,在市井繁华、人欲横流的历史喧嚣中,这些朦胧的背影,早已堙没在历史深处。

  据香港《文汇报》报道,1979年对越"自卫还击战"战士罗奇中,退伍后1986年成为云南河口县民政局职工,担任"水头烈士陵园"管理員.这座陵园有358座坟茔,安葬的都是1979年"自卫还击战"中曾经并肩作战的战友。

  二十多年来,7000多个日夜,罗奇中穿着一身旧军装,吹起清晨的起床号。携老妻在陵园大門前一间小屋里安家的老罗,自費买來扩音设备,在陵园里安裝了喇叭。大白天,老罗用喇叭喊叫军队操练的番号和口号,还不时会播放枪炮声和喊杀声的录音。晚上,喇叭又会准时响起熄灯号,伴随着老罗的报告声:

  "熄灯就寝。今晚哨兵——罗奇中!"

  面对358位花样年华的战友,逢年过节,老罗都要給他們进香烧纸,点上一支香烟,絮絮叨叨地安慰他們几句。罗奇中对记者解释说:

  "他們都是生龙活虎的年轻战士,我不能让他們太寂寞。"

  历史的伤痛不能遗忘,纯净的灵魂不能遗忘。

  来源:网易博客