2012年5月13日 星期日

何与怀:沉沦神州的血祭者

  一

  2009年5月,缘因参加一个欧洲华文作家会议,我来到位于阿尔卑斯山北麓多瑙河畔的奥地利首都维也纳。

  这是世界音乐之都!我一踏上这块土地,不由得马上提醒自己,千万记住这句传遍世界的话:"在维也纳走路,请千万当心脚下,别踩着音符。"说出这个既生动又深刻的名句的德国作曲家约翰奈斯?勃拉姆斯,极其虔诚地把维也纳这个当时欧洲音乐中心看作他的第二故乡。

  真是名不虚传。置身维也纳,便感受到浓郁的音乐气息处处弥漫,充满着跃动的令人悦耳欢心的音符无处不在。除了欣赏著名的维也纳交响乐团、维也纳少年儿童合唱团这些高水平的音乐团体演出外,其实只要漫步街头,到处都可听到音乐之声——大多数是一些艺术院校的青年学生在街头练功。你看着听着,心里便想,说不定其中有人几年后还会成为大师呢。在一些街边空地上,你可以就像所有游客一样,入乡随俗,与当地人一起,或放开喉咙高歌一曲,或热情奔放地跳个什么舞。在维也纳的星光大道,人们还看到一百多位曾经在这里生活过工作过的音乐大师的名字被镌刻在这里。世界上没有其它任何一座城市对古典音乐对音乐大师这样推崇,这样敬仰了!

  见识世界音乐之都当然要亲临它的"金色大厅"。这间大厅是维也纳音乐协会大楼的主要演出场地,始建于1867年,是著名建筑师奥菲尔?汉森的杰作。如评论家所说,这所大厅不仅是演奏音乐的最佳场地,而且它本身就是一部音乐,是莫扎特《朱庇特交响曲》凝固的形式。金色大厅的屋顶为平顶镶板,两侧有音乐女神雕像,木质地板和墙壁就像是小提琴的共鸣箱一样。厅内的展览馆和档案室存放着各种乐器和历代音乐大师的乐谱手稿,如莫扎特的《G大调钢琴协奏曲》、贝多芬的《英雄交响曲》、舒伯特的《未完成交响曲》等。金色大厅是世界最高级别的音乐圣殿,能够在这里登台演出,是全世界乐队和演奏家们所追求的一个梦想。

  见识这个世界音乐之都,还要亲临维也纳东南郊的中央公墓。

  是月24日,我来到这个维也纳最大也是全欧洲第二大的公墓。公墓占地二百四十公顷,十九世纪初奥地利帝国皇帝弗朗茨在位时修建,迄今一共安葬了二百五十多万人,现有墓穴三十三万座。由于面积广大,墓地以一座气势宏伟的分离派风格的教堂为中心,分成几个墓区发散开去。尽管是墓地,却很有艺术气息,造型各异的墓碑就像一件件精美的艺术品。我时走时停,驻足之际,放眼巡望,在绿树掩映中感到一派宁静、祥和、高雅。我不可能遍游各个墓区。我知道,公墓在维也纳乃至奥地利整个国家社会生活和文化史上占有非常重要的地位,但最使它声名远播的,是其中的音乐家墓地,而我就是专门为此而来的。这里以莫扎特纪念碑为中心,安葬着海登、贝多芬、舒伯特、施特劳斯父子等二十多位世界著名的音乐家、作曲家,他们的墓�
��呈半环形依次分布周围。

  我来到贝多芬墓前。墓碑为白色大理石,锥形造型,简洁方正,其后三面有苍翠松柏围绕,正面底座上用黑色大字写着:"Beethoven"(贝多芬)。我端详着墓碑:它中间雕刻着一架金色的竖琴,顶端是一只展翅欲飞但被一条蛇团团围住的金蝴蝶,象征性地浓缩了这位音乐大师与命运进行顽强斗争的一生。蛇象征病魔——贝多芬自二十六岁开始听力明显下降;蝴蝶则象征渴望自由飞翔的贝多芬——他直到两耳失聪后还写出了大量传世之作。他与海登、莫扎特一起,被后人称为"维也纳三杰",在我们华文世界,他被尊称为"乐圣"。

  我以挚诚恭敬的心境,前来瞻仰贝多芬之墓,更是出自一个原因——我心里思念着一件事情:

  八年前的2001年,也是5月,有一位中国人,万里迢迢也来到这块我现在瞻仰过的贝多芬墓地前,徘徊良久。他神情肃穆,眼含热泪,喃喃自语。他在完成一件神圣的托付——代托付者向他所崇拜的音乐大师深深鞠躬,献上鲜花,告诉他有个中国学生是哼着他的《庄严弥撒》上天堂的。

  当天晚上,这位中国人还特意在维也纳参加了一场音乐会,就在著名的金色大厅。当维也纳交响乐团上台演奏贝多芬《英雄交响曲》时,他触景生情,一下子眼泪如清泉般涌出,无法抑止。熟悉的音乐把他带进那苦难的"文革"年代,勾起了他对死去难友的深沉的追思……

  这位中国人叫刘文忠,当年满怀信任交付他一个看似难以完成的重托的,是即将被枪决的难友,名叫陆洪恩。

  二

  我能和刘文忠先生联系上,并了解陆洪恩老师的案情,是通过和我同住在悉尼的好朋友江涛女士。

  江涛2000年即和夫婿乔尚明先生一起移民到了澳洲。她原名林志明,1933年出生,父亲是林子青居士。1956年,江涛于南京国际关系学院英语系毕业,后来在煤炭研究院系统从事科技情报、翻译、外事工作,直到1990年退休。此后,曾任常州佛教文化研究会副会长,参加编辑《毗陵佛教》。父亲于2002年9月30日往生后,在台湾法鼓山圣严法师的支持下,她以五、六年的时间编辑出版长达一百五十万字共分为四册的林子青选集——《一花一叶一如来:林子青佛学论著集》《白云深处一禅僧:林子青传记文学集》《人间此处是桃源:林子青诗文集》和《鸿雁千里寄故人:林子青书信集》)。这是一个意义非凡的工程,不但对她家族而言,而且对佛教文化研究也提供了珍贵的资料。江涛悉心毕力,把这套书编得非常出色,真是可敬可佩,在悉尼华人�
��化界传为佳话。

  江涛年事已高,为人文静低调,但心明眼亮,洞察时事政治,富有正义感。

  前几年我在台湾出版了一部报告文学随笔集,名叫《北望长天》,书中写了上世纪六十年代初在中国甘肃一个叫"夹边沟"的农场"劳改"的三千名"右派"大都因饥饿死亡的惨绝人寰的悲剧,也写了2008年"5.12"汶川地震中致使大量学童罹难的人祸;写了中国知识分子如储安平、刘宾雁、公刘、昌耀、巴金、梁宗岱、郁风、王若水、杨小凯等令人唏嘘的坎坷命运,更写了文革中惨遭枪决的林昭、遇罗克、张志新、王申酉、沈元这些烈士和精英。这部书有幸得到三位人士作序——澳大利亚南溟出版基金创办人主持人萧虹博士、上海作家协会前理事冰夫先生,以及北京著名评论家陈行之先生。陈先生序言最后写了一段令我感激不尽也令我担当不起的感想:

  我有理由认为这本书是何与怀为那些高尚而深刻的灵魂镌刻的一座心碑。我也有理由据此推想:倘若有更多的人镌刻这样的心碑并把它们置放到一起,我们就将得到一座穿越祖国历史时空的长城,它巍峨壮丽,肃穆庄严,在它面前,任何可笑的事物都将愈发可笑,任何轻飘的事物都将更加轻飘,因为它是一个伟大民族真正的精神创造——它无与伦比。

  江涛读了《北望长天》,对我说,她读得泪流满面,多日不能成寐,常常回忆起那些亲身经历的暗无天日、是非颠倒的日子。她还说,想起在那些日子里,自己与这些坚持真理、誓死为真理而战的烈士相比,她真的是个"失去了重量"的"苟活者"!她以"LEST WE FORGET!"为题,为我写了一篇书评。文中说:

  生活在澳大利亚这个南太平洋美丽的国家的我们,切勿忘记在太平洋北侧曾经抚育我们的祖国,切勿忘记所有那些曾经为了我们祖国的民主自由和美好未来而战斗和牺牲的中华儿女们。他们应该永远活在我们心中。

  三

  于是,江涛给我讲述一个人,一个我在《北望长天》中很不应该遗漏的人——他就是陆洪恩。

  陆洪恩是江涛的表姐夫。他的父亲在上海一所孤儿院长大,十七岁时为一个天主教徒所收养,所以后来他们全家都是天主教徒,陆洪恩少时就读的法国人办的徐汇中学,也是一所教会学校。陆洪恩后来考入上海国立音专,并于1941年毕业。他和也是从上海音专毕业的胡国美交了朋友并且喜结良缘。而这位胡国美就是江涛的的表姐。1944年,江涛随父母由苏州迁居上海,与胡家表兄弟姐妹的联系频繁起来。他们两家人当年都住在上海常德路恒德里内,江涛请胡国美做她到上海后的第一位钢琴老师,每天放学后便在胡家练琴。陆胡结婚后,江涛的钢琴老师改成了陆洪恩。

  那时,江涛是一个初中生,十几岁的小姑娘,聪明伶俐,求知欲非常强,跟陆洪恩学习钢琴的那段日子成了她永远的美好回忆。

  当时陆洪恩在上海艺术剧团的小型乐团里当钢琴伴奏,有时也给咖啡馆弹琴。江涛回忆说,表姐夫很会当老师,在其指点下,她激发浓厚的兴趣,居然每天可以一连练上三个小时而不感到疲倦。陆洪恩规定江涛每天必须首先练音阶二十到三十分钟,要求掌握正确的手指触键姿势,然后要有力度,最后才要求由慢到快的速度。音阶之后,就是练《车尔尼》,再逐步加练巴哈的二部创意曲、三部创意曲。只有在练好了以上这些练习曲之后,他才让练奏鸣曲和一些比较抒情的曲子。陆老师觉得江涛很投入,很用功,也有悟性,给她买了一本大大的《Masterpieces》让她练习。江涛记得,陆老师选给她练的第一首是Chas. D. Blake的《Waves of the Ocean》,此曲气势磅礴,令人陶醉于海洋的滚滚波涛中;第二首是Gustav Lange的非常轻快柔美的《Flower Song》……�
�这个阶段,江涛也开始听古典音乐和钢琴曲,尤其喜欢肖邦的作品。每次上完琴课,她都要请求表姐夫弹一首肖邦的波兰舞曲或夜曲,而表姐夫总能有求必应,信手弹来,就把波兰舞曲的奋勇激昂和夜曲的恬淡柔情充分展现出来,使江涛无限陶醉,并梦想着有一天自己也能弹奏这样的曲子。事实上,江涛的确打下了坚实的基础,这些曲子,即使后来三十年没有机会摸琴,到上世纪八十年代她第一次买了自己的钢琴后,居然还可以比较熟练地弹出来,实在不能不说是他表姐夫严格要求的结果。

  1950年1月,陆洪恩进入了上海交响乐团。这时已是共产党新政权。陆洪恩以无限欢欣鼓舞的心情迎接这个新政权,热情洋溢地施展了自己的艺术才能。1954年,才三十六岁的他被任命为上海交响乐团副团长和副指挥,上海市市长陈毅代表市人民政府亲自向他颁发了任命书。此后的几年中,他曾为苏加诺总统等各国首脑人物演出,还与捷克、波兰等国音乐家代表团联合演出,其中与苏联专家的合作演出尤其频繁。他总是处于非常忙碌的状态,然而,这几年也是他最有成就感和最快乐的时光。例如,他在1956年10月11日给江涛父母的信中就这样说:

  ……回沪以后,忙于工作,昨天刚搞完招待苏加诺总统的演奏任务。很荣幸,这位反殖民主义杰出战士还和我握了手。从反殖民主义的立场来说,咱们倒是志同道合的。就拿孙中山先生的学说来讲,"联合世界上以平等待我之弱小民族共同奋斗"这么句词儿,今天在共产党领导下,中国完全能够实现中山先生的遗言,而且由于解放七年来党的努力,我们国家已经成为亚洲的盟主了。

  陆洪恩作为一个单纯的音乐家,只要让他有机会能发挥才干,就感激涕零,称颂不已。他当时显然由衷地信服和尊崇"伟大领袖"毛主席和他的共产党,以为从此毛主席共产党将会毫无疑问地把"新中国"带上一条前途无限光明的康庄大道。这时的陆洪恩,也可谓春风得意,步入了他人生的辉煌期。

  四

  但是,非常不幸,陆洪恩的性格特别是他性格中所蕴含的优秀质量,决定了他的悲惨命运。江涛黯然地对我说,陆洪恩他这个人,生活随便,爱喝酒爱抽烟爱美食,爱游山玩水,好书,好画,好音乐……。他一个心地善良、纯笃敦厚、胸无城府的人,直爽开朗,从不隐瞒自己的真实观点,有什么就说什么。加之他诙谐幽默,才思敏捷,常常计上心来,便脱口而出,不懂得韬略和避讳。岂知,这样的性格在那样的年代,便注定地给他带来杀身之祸!

  江涛清晰地记得陆洪恩一首后来酿成大祸的打油诗。那是五十年代初,陆洪恩和上海交响乐团团长和指挥、也是他的好朋友黄贻钧一同参加电影《武训传》的配音工作。当时以黄为主,结果1951年全国批判《武训传》,黄也遭殃。为此,陆感到十分懊恼和不平,写了一首用上海话念起来"很好玩"的打油诗送给黄贻钧:

  弟本姓武,小名曰训。已一百年,骨肉无存。

  忽有导演,动我脑筋,搞七念三,拍成电影。

  还有寿头,是黄贻钧,叽哩咕噜,替我配音。

  弄到结果,大出毛病——

  人民日报,一篇社论,全国轰动,骂我山门,

  我在阴曹,也受批判,活鬼闯祸,带累死人。

  下次创作,千万小心——

  文艺方向,为工农兵,如再弄错,勿讲情面,

  罚入地狱,九十八层,当牛做马,永不超生。

  1957年反右整风之后,中国大陆越来越深地陷入毛泽东"极左"路线的泥坑,全国政治形势越来越险恶。陆洪恩对此竟然浑然无知。他竟然不理会共产党最忌讳最仇恨对它的"领导一切"而且"外行领导内行"的铁定方针表示不敬甚或抗拒,竟然在大会小会上公开主张"指挥负责制",提出:"乐团每天五小时业务活动时间全部由指挥来支配安排,实行指挥负责制!"还说:"给我人权和财权,我一定能搞好交响乐团。"这不是和共产党争夺领导权吗?!共产党要求每一个人都作"螺丝钉"作"驯服工具",而陆洪恩却号召:"演奏员要忠实于乐谱的每一个音符","要为争取在十年后参加布拉格之春音乐会而努力奋斗。"这又是典型的煽动走"白专道路"的罪行。更有甚者,陆洪恩还胆大包天挑战起"伟大领袖"毛主席的权威来了。�
�在1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》中,要求所有的知识分子向工农兵学习,二十年之后,在1962年(当时中国大陆因为大饥荒政治上曾有短暂的宽松),陆洪恩在乐团学习讨论毛的这篇讲话时,直率地说:

  是贝多芬面向工农兵,还是工农兵面向贝多芬呢?我看应当是工农兵面向贝多芬。工农兵应该提高自己的文化艺术修养,逐步熟悉交响音乐。

  陆洪恩以上这些言论都是会议上的发言,都是记录在案的。在私下,他更是"肆无忌惮"地淋漓尽致地发挥这些他坚信不疑的观点。例如,他在给江涛的一些谈音乐的信件中也是这样主张的。陆洪恩的这些观点,后来都被加罪为"刻骨仇恨工农兵","疯狂排斥党对文艺事业的领导","恶毒攻击伟大领袖毛主席"。他始终不懂得用假话来保护自己,始终是有什么就说什么,当然就会大祸临头了。江涛伤心地对我回忆说。

  五

  陆洪恩一步步走向"深渊",结果发生一桩骇人听闻的"陆洪恩反革命事件"。

  1965年11月至1966年5月,姚文元先后发表了《评新编历史剧<海瑞罢官>》及《评"三家村"》等文章,气势汹汹。显然,这是"无产阶级文化大革命"的前奏,可是缺乏政治嗅觉的陆洪恩,也像很多善良的中国人一样,却把姚文只看作个人的"一己之见",一点也没有觉察到翻手为云覆手为雨的"伟大领袖"的"伟大战略部署"。他在上海交响乐团小组学习讨论会上说,既然党号召大家讨论海瑞,他就要发言。关于海瑞,历史上确有其人,他被罢官时有几十万老百姓去送他,人民欢迎他,因为他对人民有利。无产阶级总不能否定历史吧?!把海瑞这个清官以及岳飞、文天祥这些民族英雄都否定了,还有什么历史文化遗产呢?!

  在次日的小组会上,他觉得意犹未尽,继续说,《评"三家村"》的文章是姚文元开的火,党中央并没有下结论;难道姚文元说邓拓他们反党反社会主义,大家就得肯定他们是反党反社会主义?当初邓拓的文章也是在《人民日报》上发表的,难道毛主席、党中央就不知道?为什么要到现在才来反对才来批判?到底是毒草还是什么?不能乱扣帽子!

  致命的那天是1966年5月28日。

  那天,陆洪恩依然早早走出家门。正在学校里念初中三年级的十六岁独子走到他跟前,低声说:

  "爸爸,今天就坐在那里听大家发言,你不要讲话了……"

  儿子听母亲说,爸爸在前几天学习讨论时由于讲了些不该讲的真话而遭到批判,当夜单位的好友就到家里来让母亲劝父亲忍一忍,不要讲真话。

  陆洪恩轻轻地摸着儿子的头说:

  "放心吧,爸爸明白。"

  那是个阴沉的早晨。妻儿目送他一步一回头地去上班,可谁也没想到,陆洪恩从此再也没有回家。

  这天在学习批判会上,单位的一些卑鄙小人以及外面不知哪里来的一些陌生人,一而再再而三地侮辱陆洪恩的人格,并大肆栽赃诬陷他讲反动言论,逼他表态"与修正主义决裂"。脾气耿直的陆洪恩不知怎么搞的竟然忘记了出门时对妻儿的承诺。他再一次控制不住自己。他又发言了,说不同意"除了样板戏,建国以来所有的文艺作品都是修正主义毒草"这一谬论,还说自己看不出邓拓的文章有什么错误。在遭到殴打与凌辱情况下,他忍无可忍,大声反驳:"你们到底摆不摆事实,讲不讲道理?如果摆事实讲道理,我认为邓拓讲对了。"

  接着,陆洪恩毅然决然地当众宣布说:"你们说我修正主义,我就修正主义!"并冲动地喊起来:"修正主义万岁!"这一声口号,在当时视为绝对"反动"透顶,一声喊出,简直有如晴天霹雳,石破天惊,在场的所有人都震呆了。整个会场一片寂静……。突然,有人回神之后大喊一声:"陆洪恩……反革命!"接着又有人喊"对!反革命!"于是那些革命派七手八脚,一拥而上,立刻把陆洪恩以"现行反革命"的罪名扭送到公安局,接着公安把他关进了上海第一看守所。

  六

  陆洪恩被关在监狱后情况如何?他是怎样悲壮地走上黄泉路的?江涛女士热切地向我介绍住在中国上海的刘文忠先生,说一定要认识他,他对陆洪恩最后的生命岁月特别是陆洪恩如何惨遭处决知之甚详。

  刘文忠先生是一位具有强烈正义感的人。文革开始不久,只有十九岁而且腿有残疾的他便被关押,结果蹲狱十三年。这位汉子,满腔热血,不屈不挠,这些年来,以自己的亲身经历撰写了不少文章。不准发表不准出版吗?就想办法在海外出版。他在澳门自费出版了三部书:《风雨人生路》(2004年11月)、《一个文革受难者的新海国图志》(2007年11月)和《反文革第一人及其同案犯》(2008年10月)。他给我寄来有关资料,希望我让其广为传播。可以感觉到,他此生余年的人生目的非常明确。

  刘文忠原来是陆洪恩的难友,而且刚好是监犯编号为1144的陆先生的"邻座",在狱中日夜相处的近两年时间,一直特别关心他的不幸遭遇。

  1967年至1968年间,处于文革高潮中的上海文艺系统批斗成风,许多单位的各派红卫兵和造反派纷纷到上海第一看守所来争夺一些被关押但有名望的人,把他们拉出去戴高帽子批斗。名为批斗,实为"显耀"——显示本派的"实力"。可怜的陆洪恩,几乎每月都要被拉出去批斗。有一次,陆洪恩被拉到上海小剧场批斗。那天来了文艺界许多单位,有交响乐团、京剧院、沪剧院等等,上千人的造反派大军济济一堂,逼令他老实交代攻击"文革旗手"江青亲自指导创作的革命样板戏的罪行。谁知陆洪恩却理直气壮地反问:"样板戏有什么好?中华文化艺术星光灿烂,音乐、戏曲的优秀作品比比皆是,为什么只许演唱这几个戏,而要毁灭传统呢?"又说,"外国世界一流的音乐、戏剧多的是……"还未等他说完,红卫兵冲上批斗台,对他又是拳�
��脚踢一顿毒打。他们像疯狗一样狂叫:"他满嘴放毒,打他臭嘴!"结果竟撕裂了陆洪恩的嘴唇!他回到牢房时,一副惨不忍睹的模样,连晚饭都无法吞咽,看了叫人心酸。

  一天,开饭时刻,看守突然打开牢门进来,叫伙司(监狱中给犯人送饭的轻囚犯)把陆洪恩的饭菜倒在地上,喝令他趴在地上像狗一样舔着吃。可怜的陆先生,这位有社会声望的音乐家,怎经得住这般凌辱人身尊严的胡作非为,何况他双手被反铐着,连低头弯腰也艰难万分。他再也忍受不住了,怒火万丈,当着看守的面破口大骂:"巫婆!什么文化大革命?是大革文化的命!大革人的命!"他称江青是一个"巫婆",是中国人民中国文艺界的"大灾星"。看守听着不由惊呆了,随即把他横拖竖拉出去,又是一顿暴打。

  刘文忠眼见他奄奄一息委实不想活了,悄悄劝阻说,好汉不吃眼前亏,最好以沉默对抗批斗会,以免遭皮肉之苦,为了儿子,要活下去。可陆洪恩对这些劝告总是苦笑着摇摇头。他固执地说:"我还是要讲,有一口气在就要讲,什么样板戏?破烂女人搞的破烂货!"他甚至说:"在巫婆搞的这场'大革命'中,我陆洪恩宁做'反革命'!"他要讲要闹,就像吐出一肚子恶气,吐完便好像忘记了浑身被打的伤痛,忘记了被反铐着的双手,嘴里轻轻地哼着,手指微微地颤抖打着拍子,完全沉浸在他自个哼唱的美妙乐曲之中。

  陆洪恩是个天主教徒,在监房里经常祷告。他常说一句话:"我跟主走苦路,是他给我的恩宠;我为义而受迫害是有福的。"红卫兵对他拳打脚踢,狠毒施暴,这位挨了暴打的音乐家却说"小将们是被愚弄的",并不记恨在心。他还全然不顾自己正一步步地走向绝境,反而担心师兄贺绿汀的命运。有一次,陆洪恩被拉到上海音乐学院批斗后回来,人被打得鼻青脸肿,但却忘了自己伤痛,只顾慷慨激昂地告诉刘文忠等难友,他是贺绿汀院长的"陪斗"。陆洪恩一向尊重贺绿汀,虽是师兄弟关系,后又拜贺为师,自认弟子。在批斗大会上,他被责令揭发贺绿汀的"罪行",不料他反为贺表功。他告诉同监难友,贺家几次被抄,抢劫一空,贺本人也遭受了种种惨无人道的凌辱与暴虐。红卫兵不仅常对他毒打,甚至把浆糊桶套在他头上,还逼他
在地上爬。陆洪恩愤慨万分地说,贺绿汀是中国音乐界泰斗,一曲《游击队之歌》,鼓舞了全国民众奋起抗日杀敌。他创作了那么多名曲,做出了那么大的贡献,可是现今却遭受如此的对待,这都是那位"文革旗手"作的孽!

  陆洪恩在监狱中经常向大家讲解"文艺复兴"给欧洲给世界带来的巨大影响与进步。他详细介绍世界音乐流派的过去与现在,介绍古典音乐、文艺复兴音乐、维也纳乐派、印象主义……他纵谈贝多芬、肖邦、柴可夫斯基、莫扎特、施特劳斯、巴赫……这些世界音乐大师的故事。刘文忠说,听了他的讲解,更可以理解他为什么对文革中摧毁所谓"封资修"的暴行那样气愤那样反抗,他为什么那样鄙视所谓的"革命样板戏"。他决不在百般暴虐凌辱下屈服、苟全,而又由于这样,他被认为极其顽固反动,被狠斗毒打。

  由于他被揪斗频繁,却又每次耿直抗争,次次遭遇毒手,旧伤未好,新伤又添,每次回来,总是拖着沉重的脚步,遍体鳞伤,血痕斑斑。冷酷无情的看守还要时时把他旧伤未好、新伤淌血的双手扭到背后反铐起来。批斗、毒打、反铐,内外摧残,这样几个月折磨下来,浑身没有一处不是伤,身体一天比一天垮下去。本来纤弱的他,五十岁不到头发却已全白并开始脱落,枯黄瘦窄的脸上没有一丝血色,无数次的长时期弯腰九十度使他背驼得更厉害,两个耳朵被打得流脓,眼睛混浊,看上去比一个七十岁老翁还要衰老。

  不过,陆洪恩还是有股力量支撑自己气息奄奄的残躯。他太热爱音乐了,他敬仰贝多芬,视音乐为生命。无力动弹的他,每天还常翕动嘴角,轻轻哼着《英雄交响曲》和《庄严弥撒》。他是在借用人类音乐精华的顽强力量。他说《英雄交响曲》最能代表大师不屈不挠向黑暗挑战的斗争精神;他称《庄严弥撒》是"圣咏",并表示作为一个天主教徒,他一定会哼着这首曲子迎接死亡……

  七

  一个深夜,陆洪恩悄悄地告诉刘文忠他的家庭住址,说他有一个儿子,妻子是上海舞蹈学院的一位钢琴老师。他泣不成声地说:"小兄弟,蒙受你照顾我已几个月,很感谢你。你有机会出去,我托你两件事,第一,帮我找到被'扫地出门'而去了新疆的独子,转告他父亲是怎样死在监狱中的!第二,将来你如还有机会逃出中国,帮我走访我一生向往的音乐之乡,在维也纳贝多芬的陵墓前帮我献上一束花。告诉大师,他的崇拜者是哼着《庄严弥撒》走上刑场的。"从话里的内容和口气,刘文忠知道他已下定决心以死抗争到底。

  不久,难友发觉,陆洪恩的脑子不是被打坏就是受刺激太深而疯了。他开始发高烧,讲胡话,日日夜夜在说"巫婆来了""巫婆来抓人了",又不断地自言自语"毛……毛……毛毛……"他发了疯似的见到一切有毛的和红色的织物都要咬,毛巾、毛衣、毛裤……。渐渐地,他精神意识开始失控了。大家也无法阻止他,心里都为他捏把汗,惊恐异常地眼睁睁看着他一步步加速走向死亡。

  这一天终于来临了。

  那天,训导员把他们监房里关的十四个犯人全叫到训导室。办公桌后坐着三个人,一个是审讯员,一个是训导员,另一个据说是上面派下来的。训导员首先开腔,训斥陆洪恩在外面批斗会上呼喊反动口号,在牢房里犯扩散反动言论罪,是罪大恶极,死有余辜!审讯员勃然凶狠地问:"1144,你究竟要死,还是想活?今天你表一个态!"

  陆洪恩仅仅沉默了一下,便像濒临死亡前回光返照般,骤然精神抖擞,热血沸腾,大义凛然,无所畏惧地开口"表态"。有如冲天长啸,他开口便决绝地明言:

  我想活,但不愿这样行尸走肉般地活下去。"不自由,毋宁死。"文革是暴虐,是浩劫,是灾难。我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且贪生!

  他演说一般地从世界文明发展及其分化谈起:

  ……自从十四世纪意大利文艺复兴,十八世纪英国产业革命以来,人类社会开始从农业文明迈向工业文明,而人文科学、自然科学百花齐放,争妍斗艳。西方的民富国强哪里来?我国的民穷国弱又哪里来?世界在两极分化,西方社会在搞工业革命,科教兴国,振兴经济建设;而我们在搞阶级斗争,搞政治运动,搞内耗,造反、停课、停工,闹"革命"。人家主张民主、自由、法治、文明;我们搞专制、愚昧、个人迷信、残酷斗争、无情打击。人家保护文物,保护知识产权,尊重知识,拿知识分子当宝;我们砸烂文物,侵犯人权,打、砸、抢、抓、抄,批斗毒打教师,视知识越多越反动,称知识分子为"臭老九",当"牛鬼蛇神";人家求安定、讲团结,重视伦理道德;我们惟恐天下不乱,争权夺利,批判孔孟忠孝节义,搞阶级成分论,
煽动仇恨。

  他激昂义愤地直言抨击道:

  文革消灭了真诚、友谊、爱情、幸福、宁静、平安、希望。文革比秦始皇焚书坑儒有过之而无不及。它几乎要想整遍所有的知识分子,几乎要斩断整个中华文化的生命链。知识分子命运多惨,苦不堪言。堂堂中华民族五千年灿烂文化,如今只剩下孤零零的八个"样板戏",而且没有作者,都是文革旗手一手遮天,这只能证明我们民族已在走向文化沦丧。

  ……我不能理解毛泽东为什么要侮辱大批跟着党走革命道路的知识分子?为什么要斗倒批臭大批爱国的人民教师、学者、工程师、艺术家?他们在辛勤耕耘,传播文化知识,他们已经把一切个人功劳与荣誉都上缴给组织、给党,一切的一切都归功于伟大的一个人。可是他还要屈辱我们,称知识分子是"臭老九"!我们爱国,可是国爱我们吗?我们听毛主席话跟着党走,可是他建国以来,从53年围剿胡适、55年反胡风、57年设阳谋反右、66年又开展文革焚书坑儒,都是要对知识分子赶尽杀绝。我作为一个中国知识分子,抱着一颗报效祖国的心忠贞竭力、奋发工作,谁知落到这等半死不活的地步。我这样生活下去还有什么意义?现在广大知识分子生不如死,一个民族发展到死比活还安定,这个民族无疑已经坠入了灭绝生命的深渊。文革是毛泽�
��引给中国人民的一场地狱之火,是为中国人民摆上一席"人肉大餐"。我不怕死,也不愿死!!但如果要我为了求得这种全民恐惧、天下大乱的生活,如果说社会主义就是这样残忍无比的模式,那么我宁做"反革命",宁做"反社会主义分子",不做专制独断、一味希望个人迷信的毛的"顺民"!

  陆洪恩话音刚落,刘文忠不由自主地抬头看看墙上挂钟:足足演讲了十五分钟!

  陆洪恩口若悬河,痛快淋漓,慷慨陈词,直抒胸怀,发表了这样一篇视死如归、气壮山河的战斗檄文。在场所有难友屏着呼吸,心灵上早被陆老师那种"士可杀不可辱"的凛然大义所震撼。刘文忠觉得,似乎坐在他们身边的不是音乐家,却像是"我自横刀向天笑"的谭嗣同,是中国高级知识分子中又一个碧血丹心的"殉道者"!

  真是一个特异的场面!起码在这所监狱所有审讯中是闻所未闻,见所未见。

  一直吃惊不语的三个审讯人员相互对视一眼,才回过神来。他们三人纷纷大拍桌子,破口大骂:"1144你死到临头了!我们都记录在案。你要为刚才所恶毒散布的反革命言论付出代价。本想给你一次机会,既然你不怕死,政府成全你!"训导员挑了三四个年老的犯人,要他们作为证人签字。他们被迫用发抖的手签下了这份要天主教徒陆洪恩命的、似"最后晚餐"的"账单"。

  各人被赶回牢房时,陆洪恩还坐在地上,似乎一吐为快的恶气吐完了,像一尊雕像那般平静地一动也不动。

  难友们为陆老师深深叹息:"完了,1144死定了!"大家既惊讶又敬佩他有这么大勇气面对死亡。其实每个人心里明白,陆老师刚才发出的一篇战斗檄文正是大家想说而不敢说的。三十分钟后,牢门再次打开,看守凶狠地推进了陆老师,双手反铐着的他,又上了脚铐,几乎是滚进来的。只见他脸面全是血,这顿毒打几乎夺了他的命。大家的眼泪都夺眶而出。看守训斥大家:"谁也不准帮他,否则严惩!"看守出去把牢门关上后,刘文忠顾不得警告,上前把他扶起来,用水擦洗他满脸的血迹。他嘴里鼻孔里都淌血,眼角也流血,双眼血肉模糊。这天大家心情沉重,敢怒而不敢言。同监的盲人修士颤抖地在作祷告,喃喃不断地低声说"罪孽啊!罪孽!"晚上刘文忠躺在陆洪恩身边一夜未合眼,又偷偷帮他从反铐转正铐,不断帮他按摩手、肩�
�腰背和小腿。

  一个星期后,一天深夜十二点钟,难友们被看守"嘭嘭"敲门声惊醒,只听叫喊:"1144出来!"看守指着刘文忠说:"你帮他把东西全部整理好,拿出来。"刘文忠一边帮陆洪恩整理,一边含泪向他告别,并悄悄告诉他托的口信一定带出去。大家看到陆老师镇静自若,带着手铐脚镣嘴里依旧哼着《庄严弥撒》,一阵悲壮之情涌上心头。半夜三更这样被匆忙带走,凭老犯人的观察经验,十有八九将走上不归路。

  这一夜特别漫长。刘文忠翻来覆去怎么也睡不着。望着旁边的空铺位,想起了一幕幕场景:他那沉醉音乐、低哼乐曲的百般留恋的神态;他每次批斗回来的惨相;他在训导室英勇无畏激昂陈词的神态;现今他丹心碧血,血祭文革。刘文忠心里悲愤地喊道:苍天啊!为什么如此狠心如此不公?!文革,文革,又革掉了一位想报效祖国而不能的音乐家的命!

  四天后,长时间读不到报纸的难友们,见门上小框洞里丢进一张《解放日报》。看守隔门叫喊:"好好读读1144的下场!"刘文忠赶忙捡起一看,第一版上醒目地刊登"严厉镇压十名反革命分子公判大会"的消息。七名犯人被处决,其中就有"反动学术权威上海交响乐团指挥陆洪恩"。这是大家预料之中要发生的事。难友们一言不发,听刘文忠一口气读完了这段新闻报导。七座的师范大学教授咬耳对刘说:在希特勒时代,法西斯规定,德国公民凡侮辱元首者拘捕两星期。可文革中对领袖远未达到"侮辱"的程度,就可以被枪毙,真是有过之而无不及!盲人金修士则在痛苦地不断默诵圣经,为这位信奉天主教的音乐家兄弟超度亡灵。

  有文记载曰:1968年4月27日,陆洪恩突然被押到了当时的"上海革命文化广场"。电视镜头将一位五花大绑、头发花白、身体佝偻、步履蹒跚、俨如古稀老头的人物推到了人们的面前,许多人不敢相信自己的眼睛:难道这就是那位风度翩翩、在谱架前动作潇洒、乐思敏捷、还不满五十岁的陆洪恩老师吗?……

  就是在这个一无检察院、二无法官、三无辩护律师的"万人公判大会"上,陆洪恩被判处死刑,"罪名"是"现行反革命","罪证"是"扩散反革命言论"。就这样,一个才华横溢的音乐家、指挥家,在狱中被折磨了两年后又被当权者以莫须有的罪名处决了——陆洪恩成了文革期间中国高级知识分子被公开杀害的第一人。

  八

  那么,刘文忠又是如何也被关到监狱,成为陆洪恩最后生命岁月的见证人?这又要从刘文忠的哥哥刘文辉说起。

  1957年,刘文辉二十岁,因为向他所在的沪东造船厂领导提整风意见,被打成"右派"。1961年分配到艰苦的舟山岛船厂工作,其间长期偷听"敌台",1964年组织策划偷渡出境去日本与台湾,在"四清"运动中被人告发审查关押。1966年春天,舟山嵊泗法院宣判他为"现行反革命犯",开除公职,押回上海老家监督管制三年。但这位未满三十岁身处劣境的年青人,一直长期苦读自修(曾先后考读复旦大学职工夜大和上海外语学院夜大),一直追求胡适先生提倡的独立思考精神,一直怀抱着对民族命运的深深的关切。他居然在毛泽东亲自点燃的"无产阶级文化大革命"在神州大地肆意燃烧之际,写下了洋洋万言的《驳文化大革命十六条》——这成了他一生中最光辉也最致命的壮举。

  《十六条》的全称为《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》。1966年8月,中共八届十一中全会在北京举行。8月5日,毛泽东会下大笔一挥,变出一张奇特的"大字报":《炮打司令部》,矛头对准国家主席也是他的既定接班人刘少奇。随后全会于8月8日通过并发表了《决定》这个指导文革的纲领性文件。刘文辉阅读了这个《决定》,便马上告诉弟弟:这个文件出笼,表明中共中央委员会全体被迫接受毛泽东的左倾思想,一定会引发中国政治大地震,会给国家与人民带来巨大灾难。

  该《决定》共有十六条,每条均有小标题,刘文辉经过仔细的研究分析,按其形式和口气,顺次加以批驳。刘文忠当年帮他哥哥抄写,迄今为止还能逐条回忆起那些惊心动魄的章节和话语:

  第一条:社会帝国主义的新阶段。刘文辉指出:当前开展的无产阶级文化大革命是一场"文化大浩劫"。毛泽东以解放世界三分之二的人民之谬论为理由,大肆向亚(洲)、非(洲)、拉(拉丁美洲)输出革命,完全不顾中国国内人民的死活。今天中国所谓的社会主义革命新阶段实质上是社会帝国主义新阶段,是毛推行的锁国排他主义,是一场反民主自由、反经济实业运动……。这是"穷兵黩武主义新阶段",是建立战争策源地……。

  第二条:主流和曲折。刘文辉说:文化大革命是一次暴力革命,暴力革命必然走上恐怖专政,推行法西斯主义……。

  第三条:"敢"字当头,独立思考。刘文辉号召青年学子学习胡适精神,"要解放思想、要独立思考、反对教条、要学会识别真伪、要大胆怀疑、小心求证、自作结论",特别是对毛泽东思想和所谓最高指示。他提醒党内外不要盲从,擦亮眼睛。他指出,当今共产党内不存在所谓走资本主义道路的当权派,只有权力集团的斗争,只有集权与民主、专制与改革、封闭与开放的斗争。如果盲目接受毛的路线将贻害无穷。他还指出:胡适先生五四时期对中国人的教诲,今天看来仍是颠覆不破的真理,在华人世界的台湾、香港、新加坡都在发扬继承,如果中国要走民主与自由之路必然要遵循胡适的教诲……。

  第四条:让群众在切身痛苦中教育自己。刘文辉指出:无产阶级文化大革命实质上是一场"全民政治大迫害运动"。红卫兵和工农造反派只是毛泽东利用的对象和工具,毛达到目的之后,他们最终将落得"卸磨杀驴吃"的下场,这是历史教训……。

  第五条:反对毛的阶级斗争理论。刘文辉反对毛的无产阶级专政下继续革命的谬论。他指出,阶级斗争是毛一贯恶性报复、奴役人民的手段,所谓"文化大革命重点是整顿党内走资派"是个幌子骗局,毛实质目的是要清除党内异己,进一步打击中国知识分子独立思考的精神……。

  第六条:正确对待同胞手足。刘文辉说:要正确对待人民内部矛盾与同胞手足之情。所谓敌我矛盾是毛推行阶级斗争的需要和手段,目的是转移人民的视线和对他暴政的不满。关于区别对待党内干部问题,他指出:共产党内有务实的现实主义者,他们更关心经济建设,不赞成毛搞阶级斗争与世界革命,这批干部才是毛发动这场文革要清理的主要对象……。

  第七条:警惕有人把革命群众打成"反革命"。刘文辉说:文化大革命是大规模革命,必然也要大规模地寻找"反革命"。而这场运动真实目的是建立毛天下,是强奸民意,是疯狂迫害民众。中国人民一定要警惕匈牙利抗暴斗争的教训,中国的民主主义者应该在抗暴斗争的旗帜下联合起来,建立抗暴统一战线。在关于自杀与拼杀一段,他号召人民不要怯懦,要揭竿而起;军队与干部要站在人民一边,夺取武器,占领党政军警部门,占领机关、监狱、机场、码头、电台、报社……。

  第八条:区别对待党团干部。刘文辉指出,共产党干部有三种:好的,是共产党内提倡务实的现实主义者,包括不同政见者,他们是毛这次发动文革的主要清除对象,即所谓走资派;一般的,是共产党中的工具,盲目跟随毛泽东的各级领导干部;差的,是那些助纣为虐的野心家、阴谋家与投机分子、跳梁小丑。所有这些干部都被毛这独裁者暴君控制着。人民与军队要认清真伪,要站在党内现实主义派一边,支持他们掀起一场民主抗暴斗争……。

  第十条:教学改革。刘文辉指出:文化大革命这场文化大浩劫,是在毁灭中华民族的优秀文化传统,因为孔孟儒家思想一直是千百年来优秀文化传统,批判孔子就是对师道尊严的颠覆抵毁。所谓批判"封资修"只是幌子,推行愚民政策才是实质。所谓"知识越多越反动"的口号,实质上是对教育事业与教育工作者的又一次全面摧残,这场现代焚书坑儒运动是对中国知识分子的全面迫害。他呼吁青年学生要继承发扬当年北大"五四"精神,不要被暴君和他身边一群奸人所愚弄。他还指出:所谓打倒旧教育制度,所谓"学工"、"学农"、"学军"、"参加批判资产阶级的文化革命斗争"是一场大倒退,是毛精心策划的又一场洗脑阴谋,就如1957年的反右派"阳谋"一样……。

  第十二条:关于科学家、技术人员和一般工作人员的政策。刘文辉指出:毛对知识分子的高压政策从1955年反胡风运动就开始,1957年反右是高峰,而这场文化大革命是毛一贯推行的焚书坑儒政策的延续,是对中国知识分子史无前例的迫害,比秦世皇有过之而无不及。他号召知识分子不要屈服,不要妥协,不要轻易自杀,而是起来反抗,抵制洗脑,就是要死,也要学越南僧侣一样,去上海人民广场和北京天安门广场上自焚,以此来唤醒愚昧无知的民众……。

  第十三条:与城乡社会主义教育运动相结合的部署问题。刘文辉说:"四清运动"是毛精心策划的想改造、控制农村干部的计划。1958年大跃进失败而引发的三年大饥荒已造成中国农村饿殍遍野,农民怨声载道,毛察觉和担心广大农村干部对他的不忠,为了重树自己威望,所以要发起社会主义教育运动,对广大农村干部实行"清政治、清思想、清组织、清经济"……。

  第十四条:抓革命、促生产。刘文辉主张:学习西方,打开国门,开展洋务运动,把外国先进科技知识引进来,搞现代化建设……。

  第十五条:部队。刘文辉说:党指挥枪就是专制的特征,中国应该走军队国家化道路。人民应该清楚,部队是国家的,是人民的,不是独裁者的家兵与党兵。他对林彪鼓吹的毛泽东思想"放之四海皆真理"、"顶峰论"、"理解与不理解都要执行"之类的谬论,主张部队要研究,要批判。他号召部队站在人民一边,反对"解放全人类,支持世界革命"之谬论,反对军事独裁;号召军队参与抗暴,武装部署,里应外合,推翻毛的暴政……。

  第十六条:"毛泽东思想是无产阶级文化大革命的行动指南"是谬论。刘文辉指出:新中国的诞生是因为毛泽东高举了民主自由平等的新民主主义革命大旗,所以人民才拥护他,结果他却欺骗了人民。毛搞的是独裁专制,推行的是愚民政策。刘文辉一再提醒说:毛泽东这个暴君,正在孤注一掷,冒天下之大不韪,玩弄亿万性命,拼其"伟大理想"之实现。毛强奸民意,疯狂迫害民众。文革持续时间越长,给中华民族与人民带来灾难就越大。全体人民要看清与认识他,要起来抵制这场倒退历史的政治运动……。

  刘文辉在文章中一再呼吁中国人民掀起抗暴斗争,直言要推翻毛的暴政。刘文忠清楚地记得,他抄写时每次写到"毛泽东"三字,自己的手都会发抖。他辉哥在整篇文章中,一直称毛泽东为当代中国的秦始皇、暴君、独裁者与疯子。这绝不是一封意气用事的匿名信,而是他辉哥用鲜血热泪凝铸成的惊世檄文,有如一道强烈的闪电撕破漆黑的混沌。

  如果看过研究过《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》这个毛泽东指导文革的纲领性文件,就会知道刘文辉的驳斥是怎样的针锋相对,一针见血!就这样,刘文辉拼死对抗文革狂澜,毫不顾惜自己的命运会卷去何方。

  九

  其实,文革一开始之后,在那昏天黑地的日子里,刘文辉就一直时刻关注着中国政局中国社会的变化。戴上"现行反革命"帽子的他,白天被监督劳动,所以只能夜晚偷偷读书思考,或奋笔疾书。刘文忠回忆说,有十几个深夜,他睡了一大觉醒来,见辉哥竟还呆呆地坐在书桌边。他为了不妨碍父亲和弟弟的休息,将台灯罩了张报纸,遮蔽了大部分光线。刘文忠知道,他哥哥在默默地思索:在这文革祸水滚滚、狂澜滔天、国家民族生死危急关头,他该如何抗争。

  刘文辉虽然处在被日夜监视的状态下,但他不甘寂寞,常叫弟弟下班后到当时运动最激烈、大字报最多的地方,以及中央文革指使北京红卫兵煽风点火最活跃的场所,去收集各种传单、资料,带回家给他阅读、研究。后来,他干脆自己偷偷出外去看大字报。深夜十点钟后,他叫弟弟把自行车推到附近市民新村,自己轻手轻脚摸到约定的墙角边,骑上自行车,转眼消失在朦胧夜幕中。天蒙蒙亮时,他猫手猫脚溜回家中,往往情绪激动得无法抑制。

  刘文忠记得,有一次,他哥哥在交通大学看大字报,知道北京林学院学生写了一篇提出"踢开中央文革小组,自己起来闹革命",并因此引起院校中"怀疑一切"思想的辩论。他回家告诉弟弟,这个观点值得引导开展讨论。于是他写了一张大字报叫弟弟连夜去交大校园张贴。第二天刘文忠再去看这张大字报,听说引起大学生们的轰动,两派组织展开激烈争辩,但几天后他辉哥这张大字报很快就作为一种"反动观点"被覆盖掉了。

  在复旦大学,有不少大字报受北京谭力夫鼓吹的"血统论"影响下,大肆宣扬"老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋,从来如此"。刘文辉忍不住,又写了一张大字报叫弟弟半夜看到无人时去贴。他指出谭力夫这对联不是真理,而是绝对错误——"血统论"是彻头彻尾的唯心主义。

  还有一次在同济大学,刘文辉在一张大字报上用粗体钢笔字写上:"彭真是人不是'鬼',毛泽东同样是人不是'神'。是人就会犯错误,毛泽东犯的错误不比别人少……"。辉哥天亮时偷偷摸摸回家得意地告诉了弟弟,并叫弟弟下班后去看看这张大字报的情况。刘文忠既担心又好奇,到那里发觉不妙,三哥写字的这张大字报被撕掉,公安局旁边还贴了一张告示:"警惕阶级敌人破坏文化大革命,最近发现有人涂写反革命标语……希望革命师生擦亮眼睛检举揭发。"

  当然,刘文辉"戳一枪"的这些做法,不能起到大的揭露文革真相的作用,但通过这几件事,他一直在深思,并跃跃欲试。

  有一天夜里,刘文辉在华东师大看到一张题为《一个右派分子恐吓信》的大字报在大学师生中引起了轩然大波,这件事直接触发了他酝酿许久的计划。之后这一段时间,他写成了二本小册子,一本名为《冒牌的阶级斗争与实践破产论》,另一本是《通观五七年来的各项运动》。刘文忠帮哥哥收藏这二本书时,匆忙翻了一下,迄今还记得在第一本中有这样一段话:"毛泽东一生追求暴力革命与造反,他一生贯穿的就是斗争哲学。他的治国方针就是'以阶级斗争为纲',他把六亿人民捆绑在他的革命战车上,一直车轮滚滚,一场又一场政治斗争从未间断过,……斗得国家天昏地暗,斗得党内草木皆兵,斗得人民心惊肉跳,唯有他躲在红墙大园中南海偷偷乐。"书中指出:毛泽东是"斯太林加秦始皇",有狂热的强国冲动和极端的民族自信,
是中国历史上最大的暴君。

  显然,刘文辉能写出洋洋万言的《驳文化大革命十六条》,是经过长期的理想思考,是有坚实的思想基础的。他读过马克思、恩格斯、列宁的书,也通读过《鲁迅全集》,而且对胡适的思想也不陌生。他曾起草一张大字报,让他弟弟乘夜张贴到上海交大的校园里,其中说:"我们提倡怀疑是反对武断,反对一切教条主义,一个自由独立的人和组织,对于一切思想,一切主义,必须要通过怀疑,而后可以相信,必须仔细考究过,然后可以相信,否则就是盲从。我们要提倡坚持独立思考,反对思想专制,反对精神奴隶。"从中不难看到胡适思想对他的影响。

  连邓小平都说,像文革这样严重破坏法制的事件,在英、法、美这样的西方国家不可能发生。的确,文革只能发生在缺乏法治传统的国度,文革也只能发生在一个缺少独立思考的民族。在当时一个举国疯狂的造神时代,刘文辉发出这样清醒、理智的声音,是多么了不起啊!

  十

  刘文辉撰写《驳文化大革命十六条》万言书是在1966年9月28日的深夜。

  他已经深思熟虑了。犹如一个勇士孤身扑上敌人的枪口,他断然摊开了"十六条"公报,对着伏案奋笔疾书起来。弟弟则受命在门外放哨、望风,以防有人来窥探。刘文辉一口气写了四个小时,写了近万字。第二天夜里,他怕自己的字体太特别容易被人认出,所以考虑再三要弟弟帮忙重新抄写。刘文忠一连两天抄写到半夜,复写成十四封长信,每封信有十张信纸厚。他一边抄写,一边心里阵阵颤抖。那不是信,而是一排排密集的巨型炮弹,是向毛泽东的文化大革命、向祸国殃民的阶级斗争谬论猛烈开火的巨型炮弹!当他第一眼看到文章内容,心跳加速,脑海中马上跳出"杀头"二字。但辉哥早已不怕杀头了。他对弟弟说:"今天毛泽东疯了,共产党也疯了,这文化大革命正要逼疯全民。国家不能这样随独裁者为所欲为地摆布。如果没有
人敢站出来,这民族就没有希望了!"

  刘文辉还一再对弟弟说,"兄弟,这件事败露是要杀头的,你敢不敢做?"

  刘文忠从小崇拜辉哥,对他一贯言听计从,但还是劝他辉哥说:"中国是大家的,不是你一个人的,你一个人改变不了什么,何必撞到当局者的枪口上呢?"

  刘文辉回头瞥了一眼早已熟睡的老父亲,轻声但坚决地说:"如果人人都像爸爸这样逆来顺受,全让毛泽东一人专制独裁,为所欲为,中国迟早会退到封建旧社会去!"接着他果断地激励弟弟:"我们年轻人再不能继承爸爸的软弱可欺了,而要发扬二位舅舅的傲骨抗争,学习历代志士仁人'挽狂澜于既倒'的大无畏精神。古今中外,反专制反独裁,必然有人以身许国,抛头颅,洒热血,唤起苦难而软弱的民众奋起反抗。那么,今天就从我刘文辉开始吧!"

  他甘愿做当代的谭嗣同,做中国的普罗米修斯。说毕,他猛然站立起来,面对窗外漆黑色的夜空,双目闪闪,凛凛无畏。誓言无声。但弟弟好似听到他的心声,听到他呼喊:"我不入地狱,谁入地狱?!"在他铁骨铮铮、视死如归的身影边,弟弟也热血沸腾,果断地打消犹豫,答应去杭州投寄。

  1966年10月1日国庆节清晨,只有十九岁、腿有残疾的刘文忠,怀揣着哥哥已装进信封的《驳文化大革命十六条》万言书,悄悄地离开上海的家,去到杭州,将十四封信沿着湖滨大道一路上的邮筒投入,收信地址都是哥哥精心挑选的,是北大、清华、复旦等全国八大城市十四所最著名的大学的组织。

  事后,刘文忠离开单位冒充红卫兵北上大串联。近一个月后,在11月27日,回到家中。当天深夜十一点左右,正在疲惫沉睡中的他,突然被冲上楼来的便衣警察反铐了双手。他被警察推搡出门时,看到几个便衣用枪顶着他辉哥的胸膛,也把他反铐起来。就这一瞬间,辉哥回头颔首嘱咐弟弟:"不要怕!镇定点。"

  二辆灰白色警车行驶半小时左右,进入一所大院。刘文忠被推进了一间提审室。灯光贼亮,雪白的墙上写着:"坦白从宽,抗拒从严!"

  "1548!看清楚了吗?墙上标语,坦白从宽,抗拒从严!"刘文忠前面长方形审讯席上,一位四十岁左右的矮胖审讯员首先开腔……

  从此开始长达七天六夜、接连十几场的密集审讯,那几个审讯员像催命鬼似的紧紧盯牢刘文忠不放,不给一点喘息的机会。在他们如此强大的攻势和他们列举的一系列人证物证面前,刘文忠轻易设置的"堤防"节节崩溃,只得老实承认了国庆节到杭州投寄了十四封"反革命匿名信";承认了曾将自行车深夜借给辉哥,让他去交大、复旦、同济、师大、外语学院等大学里看大字报;还承认了文革开始以来把外面发生的动乱、散发的传单、某某人被抄家批斗等情况收集告诉了辉哥……。

  短短四个月后,即1967年3月9日,刘文辉就被判处死刑,继后又被押在市监狱死牢里折磨了十四天。3月23日,当天下午,在一场名为"坚决保卫无产阶级文化大革命,严厉镇压反革命"的庆功大会之后,刘文辉就在上海最大的文化广场示众后枪决!成为文革中第一个被公开杀害的人。

  《上海市中级人民法院刑事判决书》(1967年度沪中刑〈一〉字第3号)上列出的刘文辉"罪行"有:

  1957年"疯狂地攻击共产党的领导和社会主义制度,大肆污蔑我历次政治运动和各项方针政策";

  1964年"为首组织反革命集团,阴谋劫船投敌,判反革命罪管制三年";

  1966年"当无产阶级文化大革命开展后,竟针对我党中央关于无产阶级文化大革命的决定(即十六条),编写了反革命的'十六条',分别散发到全国八大城市十四所大专院校,用极其恶毒的语言咒骂我伟大领袖;疯狂攻击我社会主义革命新阶段是'穷兵黩武主义的新阶段',社会主义制度是'战争的策源地',诬蔑无产阶级文化大革命运动是'全民大迫害'是一场"文化大浩劫"。同时大肆宣扬资产阶级的'和平、民主、平等、博爱',竭力吹捧美帝"……

  十一

  刘文辉被处决后,公安局通知家属去领遗物:一床被头、一双高帮皮鞋、一些衣物等。心存期望的父母知道儿子一定会留下什么遗言,细心拆除被单,发现被角里藏着折迭得很小的纸团,打开一看,原来是一份用生命代价换来的遗书!遗书用二张十六开练习簿纸写成,正反两面写得密密麻麻共四页纸,最后的签名和诗词都是咬破手指用鲜血写的,比较模糊。

  父亲提心吊胆地把遗书收好,后来交给五儿刘文龙保存。不久刘文龙被关进学习班隔离审查,他知道自己私藏三哥血书,只要被人发觉势必遭殃,便偷着回家把遗书原件烧了。在烧之前,为了把遗书内容完整保存下来,他除了死记硬背,还把遗书一字一字分别拆开,用红笔作记号划在毛选"老三篇"内容中,再用电话号码程序编写全文内容。值得庆幸的是,整篇遗书后来通过这个办法还能复原。

  刘文辉在他写于1967年3月20日的遗书中说及他被害前一些细节:3月9日四时许,刘文辉被关在一间私堂,与外人隔绝,一人递给他检察院起诉书,五分钟后这人代表中级人民法院宣判他死刑,立即执行。仅隔二小时左右,高级人民法院就传出驳回上诉,维持原判。事实上,刘文辉的上诉书这时才刚写好。为此,刘文辉在遗书中说:

  高院高明未卜先知,如此猴急,只能证明我使他们十分害怕,惟恐我多活一天来反抗他们的残忍。此外说明披法袍的法者是多么"遵纪守法"啊!庄严而郑重的法律程序手续总是到处被他们强奸。他们逼我在不大于五平方公尺的法庭中与外人隔绝,在法警的强力下驯服的。此遗书一定要保存,让我死得明白。我说它是私堂并不污诬他们。

  遗书提到他写的已被红卫兵抄去的二本小册子:《冒牌的阶级斗争与实践破产论》、《通观五七年以来的各项运动》;提到传单《驳文化大革命十六条》。刘文辉写道,此传单因投寄出了事故,也正是他被害的导线。他在传单和书稿上所表现出来的思想情操可以用诗概括之:

  从诬"反右坏修资",非盗非奸非乖暴。

  反右幸尝智慧果,敢做普鲁米修斯。

  锁国应出土玄奘,焚坑犹揭条石落。

  今赴屠场眺晨曦,共和繁荣真民主。

  刘文辉继续写道:他是个实行者,敢说更敢做。如今就义正是最高的归宿。他要求亲人不要难过,也不要从私情上庸俗地赞扬他,或因当局的压迫、愚弄而误会他的生平。他的正义行为,毛时不易证明,就留待日后吧!他相信如同斯大林死后俄国升起希望一样,毛死后中国的民主主义者、共产党中的现实主义者将会朝着世界潮流行驶。中国是会有希望的——那就是民主、自由、平等。刘文辉说,因他的死,在毛政权下家人只能受侮辱、损害,但他相信,毛政权倒台后,他作为烈士,必能恢复家人的光荣。

  刘文辉还在遗书中辟出段落再次狠狠批判毛泽东。他还说他写了七首诗词,分别收藏在衣服中。其中一首讽刺毛泽东和林彪是"庞然世界二疯子","毛林发作,几下抽搐,几下嚎叫"……刘文辉说他临刑前十分抱憾的一件事是,不能着手写心中久已策划的一份《人人报》或"层层驳",其内容集中针对毛的反动方面。他希望有人接任。

  刘文辉被害前这样宣布:

  我将死而后悔吗?不!决不!人生自古谁无死?留取丹心照汗青。从来暴政是要用志士的血躯来摧毁。我的死证明,毛政权下有义士。我在毛的红色恐怖下不做顺民,甘做义士!

  这是刘文辉在短暂人生旅途向天地发表的战斗檄文。真是一身正气冲云霄,满腔热血洒征程!当人们读到这篇临终者以鲜血写成的血书,不能不肃然起敬!都会为他舍身反抗邪恶狂潮所震撼,为他睿智敏锐的洞察力所折服,更为他英年早逝而婉惜!

  到目前为止,刘文辉一案的档案仍属保密,亲属仍无法查阅此案数据,无法获知他被折磨被杀害的细节真相,也看不到那些"反动罪证"。不过,由此也可以断定,刘文辉的案情即使在今天也是极其敏感的,当局难以公布。

  十二

  刘文辉和陆洪恩等人以死对抗的十年文革这个浩劫究竟有多大多恐怖?不计无形的多少代也无法复补的民族摧残,只以有数字可算的:全国遭受到残酷迫害的人有一个亿,冤枉死亡的人数超过两千万,损失了国民经济八千亿人民币——这是中共元老叶剑英在1978年12月13日中央工作会议闭幕式上讲话的"不完全统计"。关于冤枉死亡者的遭遇,恐怕永远都无法全部厘清了。一些主要的被杀害的烈士的粗略数据,可以从例如王友琴的《文革受难者》等书报杂志上找到;刘文忠也给我看了一份他整理的名单。根据我手头的资料,除了本文所叙述的刘文辉和陆洪恩之外,比较著名的血祭文革者还可以列出很多,例如:

  林昭,女,1960年10月被捕,1968年4月29日被处决,是年不到三十六岁。罪名是:1957年划为右派,此后死不改悔。批判共产风,为彭德怀鸣冤,建议学习南斯拉夫经验。1959年参与刋物《星火》反革命集团。1965年判刑二十年。在狱中用竹签、发卡、牙刷柄等书写血书,在墙壁、衬衫和床单上写诗文二十余万字,重点批判"阶级斗争"学说和集权统治,呼吁人权、民主、和平、正义。1980年12月30日平反。

  王佩英,女,1968年10月被捕,1970年1月27日被害,是年五十四岁。罪名是:自1964年至1968年10月,书写并散发反革命标语一千九百余张,反动诗词三十余首。1964年夏,公然提出:毛泽东应退出中央领导层。同时提出退党。文革中进一步撰文说:以毛泽东为首的中国共产党已走向历史反面,应退出历史舞台。她在酷刑毒打与迫害之下,始终坚持信仰,多次公开表明自己理念。判处极刑后,因反抗被勒死于刑车。1980年5月8日平反。

  吴晓飞,1968年5月7日被捕,1970年2月27日被处决,是年仅二十一岁多。罪名是:于1967年11月至1968年4月,写了两篇各长达二十余万字的政论,认为江青是"无政府主义泛滥的根源"、"发动武斗的祸首";说批判刘少奇乃是"不择手段、不通情理的迫害";认为文革"是一件反常的政治事件";指出林彪"有阴谋",把毛泽东思想"弄到荒谬绝伦的地步"。1980年6月平反。

  遇罗克,1968年1月5日被捕,1970年3月5日被处决,是年二十七岁。罪名是:在他于1966年2月寄给上海《文汇报》的《人民需不需要海瑞》(发表时被压缩并改题为《和机械唯物论进行斗争的时候到了》)一文中,点名批评姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》。针对文革中风行一时的血统论,他在1966年9月写出著名的《出身论》予以严词批判——人们把遇罗克的《出身论》称作在中国最黑暗的年代里发出的中国第一部《人权宣言》。1979年11月21日平反。

  张坤豪,1970年2月被捕,1970年3月19日被杀害,是年二十八岁。罪名是:反对批判刘少奇和其它老革命家。1969年7月6日被勒令检查交代时,却签名写下"我热爱刘少奇主席",随即隔离审查,批斗毒打,群众专政八个月。其间写有九份"反动"材料。他认为,中国"被个人迷信充塞着"。1979年10月平反。

  方运孚,1970年2月被捕,1970年3月6日被害。罪名是:撰联讽刺文革派:"打击一大片,尧舜禹汤皆右倾;保护一小撮,桀纣幽厉最革命";攻击说"林彪、江青野心很大,整掉大批老干部就是为了他们自己上台";又为刘少奇、彭德怀鸣不平。1968年"一打三反"中,重庆公安局办案人员起初拟将被收捕的方运孚判十五年,报到市公安局军管会,加至二十年,送重庆市革委会审批,改成无期,四川省革委会终审时,进而改成死刑。本来犯人有十天上诉期,可是十天还没到,方运孚就被拉去枪杀了。1980年平反。

  毛应星,女,1969年1月23日被捕,1970年4月14日被害,是年四十五岁。罪名是:狱中书写"反动"笔记,说:"这样的政策最有利于什么人呢?就是有利于一些个人野心家、资产阶级政客,倒霉就是老百姓,而毛主席的江山最后也被这些人所葬送。""顶峰论是采取资产阶级哗众取宠、奴颜卑膝地宣传捧场,欺骗人民。"又说大搞"忠字化""分明是唯心论"。毛应星被五花大绑押往刑场时,身材瘦小十分衰弱的她,却镇定自若,目光明亮,从容不迫。1980年11月29日平反。

  陈卓然,1970年2月被捕,1970年4月28日被害,是年只二十岁。罪名是:1970年,用剪刀剪下报纸上的字,组成"反动标语"六十多条,贴到南京市主要街道上。这就是轰动南京的"2.12反革命案"。1980年平反。

  丁祖晓,女,1969年7月5日深夜被捕,1970年5月8日被害。罪名是:1969年3、4月间,寄信和发传单,反对"三忠于四无限"宗教式狂热。她认为:"忠应该忠于人民、忠于祖国、忠于真理,不应该忠于哪一个人。现在提倡的'忠',是搞个人崇拜,是搞奴隶主义。""这恰如封建社会里的上朝,把毛主席当封建帝王,天天朝拜。"姐姐丁祖霞也支持、参与她的活动。她们呼吁民众"不要甘于做奴隶,起来造忠字的反,革忠字的命!"此事被认为是"穷凶极恶攻击无产阶级司令部"而列为当地"特一号案件"。临刑前丁祖晓还慷慨陈词,批判个人崇拜、奴隶主义。

  李启顺,女,1969年7月被捕,1970年5月8日被害,是年二十四岁。罪名是:刻印二十多份《告革命人民书》,为同学丁祖晓叫好,称她为"当之无愧的革命先锋",猛烈抨击林彪、江青大搞现代迷信。她十七岁的妹妹李启才也自告奋勇,深夜到县城各主要街道去散发。传单还直接寄给"四人帮"控制的《红旗》杂志。为此,她们四人被打成反革命集团,全部被捕入狱。李启顺与丁祖晓同一天被枪毙,丁祖霞则被判刑二十年;李启才判刑十年。1980年8月,她们获得了平反。

  忻元华,1967年1月25日被捕,1970年5月30日被害,是年三十七岁。罪名是:1967年1月,致信毛泽东,称:文革是"党的历史上空前未有的惨祸","祖国的上空笼罩着个人崇拜的阴云",恳求"您老人家赶快醒悟","赶快采取最有效的自我批评的紧急行动","解决当前万分严重的局势"。随即以"恶攻罪"被捕。1979年12月平反。

  吴述森、鲁志立、吴述樟,分别于1970年3月、1970年8月、1969年1月被杀害。罪名是:成立"共产主义自修大学"(共十三名青年),学习马列著作,将心得编为《学刊》油印小报。批判中共"竭力推行愚民政策,实行奴化教育,提倡奴隶主义的盲目服从精神,宣扬个人迷信和领袖至上的神话,从意识形态上已坠入了完完全全的唯心主义"。还批判说,"现在的形势类似辛亥革命的形势,也有个窃国大盗袁世凯,企图利用文革篡权,此人就是林彪。"1978年8月平反。

  官明华,女,1967年1月被捕,1971年3月12日被判处死刑,惨遭杀害,是年三十七岁。罪名是:认为林彪是"埋藏在毛主席身边的一颗定时炸弹",是"野心家、阴谋家"和"披着羊皮的狼",高呼:"林彪的末日快到了","打倒林彪,把林彪拉下马",被定为现行反革命。1978年秋平反。

  王笃良,1968年6月被捕,1971年8月6日被害。罪名是:认为"刘、邓是代表人民利益的马列主义者,是国家的栋梁,把他们打倒,对党、对国家、对人民有害无益";有人"光抓权力,不抓生产,结果使国家政权和人民生活失调"。在狱中又写道:"林彪为什么要对毛主席忠、忠、忠,他心里有鬼。"又针对刘少奇被诬陷一事说:"什么叛徒、内奸、工贼,没有确凿的证据,不能以理服人。"被诬为"顽固不化的现行反革命"。1980年6月平反。

  张志新,女,1969年9月24日被捕,1975年4月4日被处决,是年四十五岁。罪名是:一次次批斗会上责问:什么"一句顶一万句"?什么"不理解的也要执行"?她对林彪宣扬的"顶峰论"非常反感,认为把林彪的接班人地位写入党章不好。她又认为派性泛滥、武斗成灾是江青在搞名堂;江青不是"文艺旗手",而是破坏祖国文化艺术的罪魁祸首。特别是,她指明毛泽东是文革灾难的"总头子"。行刑前,张志新被惨无人道地割断喉管,以防喊"反动"口号。1979年3月平反。

  史云峰,1974年12月24日被捕,1976年12月17日判死刑,两日后枪决,是年二十七岁。罪名是:1974年10月26日,史云峰散发标语、传单,反对"四人帮",为刘少奇等人受迫害鸣不平,指出刘少奇一案是"千古奇冤";提出:"全面审查文革中的错误","沿中共'八大'路线前进",给刘少奇等人"恢复名誉"。临刑前,史云峰嘴塞纱布用缝合线紧紧勒住,以防喊"反动"口号。1980年3月平反。

  张锡琨,北京大学化学系学生,1976年底或1977初被枪毙。罪名是:在1957年鸣放整风时贴出《卫道者逻辑大纲》大字报,被打成右派送北京团河农场劳动教养;1969年被遣送到四川继续劳教;最后被以"企图组织逃跑"的罪名判处死刑,至今未平反。张锡琨为之送命的1957年大字报如下:

  1,党的错误是个别情况,对它批评就是反对全党;

  2,民主自由是党的恩赐,再要索取就是煽动闹事;

  3,歌颂逢迎是一等品德,揭发错误就是否定一切;

  4,万事保密是警惕性高,揭露神话就是诽谤造谣;

  5,盲目服从是思想单纯,若加思考就是立场不稳;

  6,政治必修是制度原则,若加考虑就是反对马列;

  7,国家制度是早已完善,再加指责就是阴谋造反;

  8,政治等级是统治杠杆,取消等级就是制造混乱;

  9,苏联一切是尽管搬用,谁说教条就是挑拨苏中;

  10,"三害思想"是也合人情,谁若过敏就是别有用心。

  王申酉,1968年1月因卷入"炮打张春桥"及对文革不满被隔离审查,抄家,1977年4月27日被处决,是年三十一岁。他的"现行反革命"罪证全都出自他的日记、读书笔记、读毛选眉批和给女友的书信里。早在1964年,他就开始批判思想独裁。他写道:"完全以毛泽东的理论独裁一切。置一人之思想于亿万人的脑袋。这恐怕是空前绝后的。在六万万人的、占地球六分之一土地的陆地上以一个同类生物的思想作为神圣的意志来主宰一切。这一成功实在是难以想象的。"此后,他不断批判"三面红旗"、"个人迷信"、"个人崇拜"、"极左思想";为右派分子鸣冤叫屈;提出尊重价值规律,打破闭关锁国,实行对外开放等系统的改革主张。1981年7月平反。

  李九莲,女,1969年5月15日被捕,1977年12月24日被处决,是年三十一岁。最初因怀疑文革、怀疑林彪、为刘少奇鸣冤被捕,判刑五年。林彪倒台后,她虽获得释放,但还是定为"现行反革命性质"。1974年3月,李九莲忍无可忍,在公园贴出了《反林彪无罪》等六份大字报,因此又于1974年4月19日深夜被秘密逮捕,并于1975年5月被判刑十五年。1976年12月,李九莲在狱中写下了《我的政治态度》,后还当众念出,犯了"恶毒攻击英明领袖华主席"的死罪。李九莲被枪决后,尸体在荒野暴弃数日,并惨遭侮辱,乳房和阴部被割了下来。1980年,在胡耀邦支持下平反。

  钟海源,女,1974年4月被捕,1978年4月30日被处决,是年三十岁。最初罪名是因声援李九莲,在家里起草了《最最紧急呼吁》等传单,自己刻,自己印,自己散发。1976年"四.五天安门事件"后,她在监狱里公开说"华国锋不如邓小平",被判处十二年有期徒刑。李九莲被杀四个月后,钟海源也被判处死刑,立即执行。她听完死刑判决后,毫不犹豫地签了名,然后把笔一甩,昂首离去。行刑时枪击未死之前活剖取肾。1980年在胡耀邦支持下平反。

  …………

  十三

  这些惨遭处决的文革义士,越去追查便会发现越多,简直多不胜举,真是令人毛骨悚然,悲痛欲绝!这些华夏英烈,为了思想毅然决然面对红色恐怖面对残酷死亡,成了沉沦神州的血祭者。他们值得华夏子孙永久铭记。其中,刘文辉又是应该大书特书的:

  他,在已知的文革被害英烈中,是最早公开批驳《十六条》这个毛泽东指导文革的纲领。在1966年,还没有一个人这么早地站在历史的制高点、站在世界发展的大视角上,敢于把毛泽东放在批判声讨的对立面,一针见血地剖析文革的反动性,预见它将给中华民族带来旷古未有的深重灾难;

  他,最早警告中国民众"文化大革命是一场文化大浩劫和全民大迫害运动",并号召全国全党全军起来抵制文革。无论对文革的性质分析,还是反抗烈度,刘文辉都是走在最前面的第一人;

  他,1966年11月底被捕,1967年3月23日遇难,是文革政治犯中最早的被处决者,甚至比林昭烈士还早一年多。

  他,即使在张志新、遇罗克、林昭等人于上世纪八十年代初均获平反的时候,独独不获平反。后经亲属反复上诉,一直拖到1982年,才宣布无罪平反。最初法院驳回的"理据"是:"刘文辉是真正的反革命,不仅反文革,而且反对毛主席,反对伟大的中国共产党,反对强大的无产阶级专政。"其实,这个"理据"是不值一驳的。一个真正的反文革英烈,必定反毛也必须反毛。因为文革乃毛一手发动,反文革不反毛,看不清识不破这一点,认识层次就不可能太高。刘文辉最早遇害最晚平反,可证明其"反"之深之烈。死刑判决书、遗书俱在,可证可鉴。

  的确,从目前见到的材料看,无论从时间、性质、内容,或反抗程度上,刘文辉是中国全国第一个公开反文革反毛泽东的义勇之士,也是血祭文革第一人。

  一位文革研究者说,在大雾弥夜的文革初期,一个学历仅初二而只靠自学成才的青年,能够众醉独醒,公开反毛,血荐轩辕,且自成体系,令他拍案惊奇,钦佩之至!我所熟识的上海著名传记作家叶永烈,在得知刘文辉事迹后,也产生了同样的惊疑:其叛逆思想从何而生?提供深入思考的思想资源从何获得?虽然毛泽东的"反右阳谋"使他睁开迷眼,"反右幸尝智慧果",开始反思各种时政,但从宏观上检视毛权威与史无前例的文革,对那一整代青年来说,实属几无可能的历史局限!

  刘文忠的这位辉哥,领先时代至少三十年!许多文革研究者都有此共识。

  然而,让人非常遗憾的是,刘文辉至今尚在绝大多数中国民众视野之外。我虽然很早就知道"刘文辉"这个名字,但如果没有看到刘文忠给我的数据,便不可能达到今天的认识。这又是一个我在《北望长天》一书中绝对不应该遗漏的人。对着他先知先觉、大义凛然的光辉形象,我惭愧万分!

  十四

  在这篇称之为报告文学的拙文最后定稿之际,我将再次到中国重庆考察。时间真是过得飞快,这次造访,与我于2004年9月的上次,竟已经相隔七年了。

  我上次到重庆,也去了一个特殊的墓园凭吊。这是一个红卫兵墓园,在重庆市沙坪公园西南角,石墙围着,曾长久与世隔绝。

  四十多年前的文革期间,山城重庆"武斗"惨烈,规模为整个中国同期之最。在1967年夏至1968年夏一年左右的时间,见于官方记载的就有三十一次,其中动用枪、炮、坦克、炮船等现代军械兵器进行的,计二十四次。武斗中死亡者的尸体当时就分散掩埋于重庆市区约二十四处地方,沙坪公园内的墓园是其中主要的一处,于1967年6月到1969年1月期间造墓立碑。根据沙坪公园管理处的数据,墓园里有一百一十三座墓碑,共掩埋有五百三十一人,其中四百零四人死于文革中的武斗,他们只是当时重庆武斗死亡人员的一小部分,大都是在1967年5月至8月间被打死的中学红卫兵和重庆厂矿企业事业单位的工人造反派。研究者根据碑文资料还考证出,墓园中的死者,工人约占到百分之五十八点九,学生约百分之四十;年龄最小的十四岁,最大的六十岁,
其中二十六岁以上者占百分之四十六点五。

  公墓座落于一片小树林里,西高东低,依山傍水,占地约三千平方米。正门右侧石墙外,红漆写着四个大字:"文革墓群"。有一条中央小道勉强做中轴,通往深处,左右两侧的墓碑皆疏密无序,布局杂乱。据知情人回忆,最初就是乱埋,各个单位就近找地方,先来先埋,先左后右,逐步往后移。大多是合葬墓,最大的墓埋了三十七人,分三层掩埋,层与层之间用预制板分隔。坟墓碑型各异,有的碑顶嵌有派别名号的火炬。有几个墓碑,高出了石墙。墓碑上当然刻有死者姓名、简短生平、什么时候在哪里"牺牲"等,但让人最为感触甚至触目惊心的是,为了突现死者的"英雄气概永不灭",墓碑上都刻有当时流行的最红最革命而现在简直不可思议的豪言壮语,如:"为有牺牲多壮志,敢教日月换新天","头可断,血可流,毛泽东思想
不能丢","可挨打,可挨斗,誓死不低革命头","生的伟大,死的光荣"……等等。当时坟墓都用质量很好的建筑材料筑面,但如今大多风化,有的上面的文字都已剥落或模糊。虽然近来有死者亲属用人造大理石重新整修了一些墓地,但整个墓园,是一片凋零、幽深、凄凉景象,让人不寒而栗……

  那天,我坐在墓地路旁一块石头上,良久不动,堕入深深的沉思中,当年参与者见证者的各种旧闻,包括我自己亲身经历的各种景象,一一在脑海中反复重现。现在写到这里,我且借引在网上看到的一段足可重现当年重庆武斗的可怕景象的回忆:

  ……1967年8月1日清晨,全副武装的"反到底"派向建设厂和建设工业学校修筑的工事发起进攻,四联装高射机枪和舰用机枪数十台,一齐向"八一五"派的大楼开火,并用炸药炸开楼房工事。红色大楼顿时火光冲天,喊杀声不绝于耳。附近同派的重庆机械制造学校的"机校兵团"也参与了防守。

  双方战斗极为惨烈,枪炮声整夜不停,震耳欲聋。

  8月3日清晨,"八一五"派全线溃退,带走尸体十数人,在"反到底"派追击中,有些来不及带走的就丢下随着就腐烂在水田里……

  8月5日,大都是重庆大学组织来的"八一五"派学生,为了争夺建设厂夺取武器,不惜一切代价向建设厂清水池制高点发起攻击。"反到底"派人抬肩扛,将两台14.5毫米的4条枪管的重武器推到半山腰上,猛烈轰击大批手持各种火枪武器冲锋围攻上来的"八一五"派,一时死伤者漫山遍野。

  重庆八月的大热天,尸体很快高度腐烂,白骨森森,惨不忍睹。此一役,"八一五"派丧生一百五十人之多,这些人大部分没有被安葬在公墓里,有的人至今无人知晓姓名……

  什么"八一五",什么"反到底",还有其它什么什么派,当年都各自视为多么神圣多么伟大的名号啊!但如今,却连一点点的价值都没有。也许,他们的死亡也有一点意义:他们也是文革的血祭者,是可悲可叹的另类血祭者;他们的死亡指向一种令人震惊令人发指的荒诞:势不两立的派别,竟然是为了他们同一个所谓的"伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手"而互相残忍地斗杀!上述的不过是其中的一场,只是在重庆一个地方。当年,在整个神州大地,在许多城镇,一旦武斗起来,其气氛极为恐怖:武斗者拿着武器横冲直撞,高低楼房碉堡工事林立,大街上战车呼啸而过,大桥、机关要地架着重机枪……红了眼、丧失了人性的杀人者互相对准的是同学、同事、工友、邻居,是同胞甚至是自己的亲人。所有杀人者和被杀
者都以为自己在捍卫"毛主席的无产阶级革命路线"并因此上刀山下火海直至献出宝贵的生命也在所不惜!

  全国八亿民众居然就这样被愚弄被牺牲!人世间最可悲也最不可理喻的事莫过如此!

  十五

  如今我要再次造访的重庆,更让世人惊奇的是,它又是已在神州大地广泛开展的"唱红"运动的发源地。

  所谓"唱红"运动,其主要内容就是唱"红歌"。我问刘文忠先生,今天中国各地最流行的是哪些"红歌"?他给我举了一些,包括:《东方红》、《没有共产党就没有新中国》、《毛主席的话儿记心上》、《唱支山歌给党听》、《我爱北京天安门》、《党啊,亲爱的妈妈》、《太阳最红毛主席最亲》、《红旗飘飘》、《延安颂》、《革命人永远是年轻》、《我爱祖国的蓝天》、《中国,中国,鲜红的太阳永不落》。这些"红歌",有一些是近年来创作的"主旋律",而大多数是在毛泽东时代特别文革时代最为流行的革命歌曲。刘先生说,当年他在监狱与劳改农场,大多是在集体政治训教和公判、加刑大会这些场合上被迫收听这些"红歌",当然非常反感,但服刑者不能有丝毫不乐意言行,否则会严加惩罚……

  东方红,

  太阳升,

  中国出了个毛泽东,

  他为人民谋幸福,呼儿咳哟,

  他是人民大救星……

  这是最红的"红歌"了,还曾经一度事实上取代了中华人民共和国原来的国歌《义勇军进行曲》的位置。当年,正是在"东方红"的颂歌声中,大办"人民公社",盲目"大跃进",经济崩溃,民不聊生,哀鸿遍野;正是在"东方红"的颂歌声中,反"右派",掀起文化大革命,一个个政治运动,以阶级斗争为纲,使无数人无辜被害,冤假错案遍布神州;正是在"东方红"的颂歌声中,个人崇拜登峰造极,淫威之下,万马齐黯,国家命运濒临绝境……"红歌"反映的是一个时代,也是一个时代的象征。这个时代,从国内战争年代一直延续到文革后期,它所宣扬的文化都是"极左",从吹捧、神化领袖到宣扬仇恨、斗争,不一而足。正如许多有识之士所说,这些"红歌"就是浸透着专制毒汁的"恶之花"。

  现在,不是几十年已经过去了吗?!文革结束后,不是已经批判过个人崇拜了吗?不是说从来就没有什么救世主吗?文革后在"拨乱反正"中这些问题不是都已解决了吗?把毛从神坛上拉下来,当时不是已有共识、不是已深入人心了吗?看来,就像鲁迅先生多次深刻地指出过的那样,中国的最大悲剧之一,是对黑暗和错误的清除不彻底而不断反复——当时的"拨乱反正"实在太不彻底太有问题了。

  三年前,中国大陆许多人最初听到重庆的唱红歌、讲革命故事、发红色短信的活动时,觉得像是一个笑料,只是一笑置之。而现在,大江南北红潮滚涌,唱红歌、跳红舞、播红剧、贴大红标语、做巨幅党旗、万名党员宣誓……等等,煞有介事,争表忠心。闹剧要变成另一幕正剧吗?文革的幽灵重又在神州大地徘徊吗?是时空错乱吗?

  当前,中国大陆在三十年来经济高速发展、取得巨大成就的后面,也出现一系列严重问题:官场贪腐愈演愈烈,贫富差距越来越大,社会道德风气越来越差。在社会矛盾不断恶化,原来马列意识形态又已不灵的情况下,有人寄望于"唱红"办法,企盼这股浪潮能给予他们新的力量,可以安抚大众情绪,在党内能结成联盟,得以最大程度地延续其权力。但是,对整个国家来说,站在中华民族的整体利益来说,"唱红"运动能化解社会矛盾吗?它将会导致的恶果谁能承担?又如何承担?

  ……思绪驰骤间,我不禁联想到两年前在维也纳中央公墓的凭吊。那里,即使是墓地,也是那样宁静、祥和、高雅。

  我还想到,七年前我在重庆红卫兵墓园的凭吊。在那里,我和冤魂相会。他们悔恨交集,拖着屈辱厌倦的脚步,在我面前杂沓地无声地滑过。今天,如果再度见面,他们脸上一定还带着惊讶不解的表情——他们怎么能料想得到,墓地外面,如今"红歌会"的招牌四处悬挂,人们每天聚合,高唱所谓红色歌曲。歌声飞越时空,甚至让阴间也不得安宁。而这些"红歌"的高歌者,是否会在某场梦魇之后,突然想起,墓地里的死者四十四年前就是唱着"红歌"去赴死的?!

  当年,沉沦神州的无数血祭者,你们以生命作为代价,难道还不足以让你们的同胞多少有点醒悟吗?!

  也真难说。流光逝水,几十年过去,真是弹指一挥间!而竟然,就在这么短暂的一个历史期间里,在今天中国,大多数青年人,不要说对刘文辉、陆洪恩等等文革血祭者,对这些大义凛然、先知先觉的民族英烈,已经浑然无知了,就是对这个长达十年、史无前例的中华民族大劫难,竟然也在总体认识上非常模糊甚至混乱。这是何等可悲可叹而且可怕啊。

  那么,荒诞真的需要再一次重演吗?!

  真让我非常困惑……

  (2011年8月18日于澳洲悉尼。)

巩胜利:中国货币、降率的举世乱象

  「特别摘要」自从2008年9月15日全球金融海啸爆发后,美元一直处于其200多年来历史最低点的0.25%基准利率,欧元也是其10多年以来最低利率1.00%上。至低利率,几乎成全球各国一致对策金融海啸的大势所趋(主要指所有"市场经济地位国")。然而,各个国家的经济增长与通胀几乎是一对绝对矛盾的对立体,特别是转型为"市场经济地位"国家的中国尤为重要(因为中国在全球金融海啸后一直徘徊于"计划经济"与"市场经济地位"之间),特别是在过去的一年多时间,中国的通胀达到了62年来至高之顶峰,中国的房地产也上涨到一个前所未有的尖峰平台,中国资本、股市却下跌到历史的几乎的最低点……要解决中国国策与"市场经济地位"与通胀、经济增长的问题,不是中国利率、货币调整所能解决的问题,怎样使中国经济增长高速又
不通胀,这是中国国策、游戏规则建树的一个根源难题。

  更有甚者,讲人民币国际化,就等于是放弃货币在中国共产党、党中央、中国共产党政治局常委的绝对领导之下,中国真有人民币国际化的这一天?执政党操控、绝对领导、掌控货币利率、发行等是人民币62年来至今未竞的死结:人民币,前30年是一锅滥发、烂用(一如40、50年代的民国币)无奇没有的烂粥,后30年依然无法摆脱前30年任意发放、利率混乱延续的恶习、魔影,更是人民币国际化、由国家一个独立专家的货币专家委员会说话算数之天下之难、难于上青天!囿之,人民币国际化几乎是寸步难行,而全球"市场经济地位国家"哪一个货币是由执政"党领导一切"的来长期、一手操控?

  (A)

  据报道,中国人民银行2月18日决定,从2012年2月24日起,下调存款类金融机构人民币存款准备金率0.5个百分点。此次下调后,中国大型金融机构存款准备金率为20.5%,中小型金融机构存款准备金率为17%(但这个利率依然是美元、欧元等主要国家货币最高的利率)。这是2012年以来中国央行首次下调存款准备金率。上次央行宣布下调准备金率是在2011年11月30日,当时是央行三年来首次下调准备金率。有分析认为,随着春节之后企业投资、信贷需求逐渐恢复正常,央行此次下调准备金率0.5个百分点,意在进一步释放银行体系流动性,缓解当前市场资金紧张压力。粗略估算,此次下调后,可一次性释放银行体系流动性约4000亿元人民币。

  中国人民币,是自全球金融海啸以来波动最大、调率最多的一种货币。美元,从金融海啸至今,没有发生任何利率变化,一直停留在0.25%的基准利率上没动过;欧元,先是金融海啸前在1.50%基准利率上,然后是先后调整两次落在1.00%最低利率,现在又重新调回升到1.00%基准利率上,近三年调整利率差在0.50%之间;而人民币则最不同,从存款准备金到基本利率等,据不完全统计、在三年中至少有20多次调整,难怪中国经济是全球大国中波动最大的国家,由此而带来的经济、社会、财富、人民生活等都是巨大、波动也最大。货币,是一个国家的稳定之根源,是人们生存、生活的根本,货币利率调整越频繁生活的波折就越大,引起的社会波动就越更大。

  而美元在全球金融海啸后近三年时间(指2008年9月15日至2012年2月20日),美联储将其基准利率自2008年12月17日起由0.75%调整为0.25%,将联邦基金利率自1.0%下调至0.0-0.25%区间;欧元近三年基准利率为1.00%—1.50%之间,其近三年其间也只有0.50%的差动;而人民币近三年来,从基准利率、到存款准备金等据不完全统计总数有20多次的变动巨大、升降、从天上到地下的剧烈动荡。这是我们从全球第一次金融海啸中所看到的美元、欧元、人民币比较后得出一番于世不同新锐论著。

  货币利率的国家大略,是一个国家长期繁荣、持续稳定的根源所在。很显然:货币发行、货币利率变化越多、越快、越陡然、越大上大下,那么这个国家长期的经济繁荣、持续稳定就难以实现。货币利率、发行的持续稳定,是这个国家的根源所在。

  (B)

  中国货币——人民币利率,是全球最高货币的利率国家,也是2008年9月15日全球金融海啸以来利率调整幅度最大、最多的货币之一。与美元之比,利率约高出40倍,美元当前基准利率为0.25%,所以美元依然有全球最大的扩张势头;与欧元之比,约高出20倍,欧元当前基准利率为1%.如何看待中国央行此次下调存款准备金率?这是央行今年一系列放松货币政策的开始吗?货币政策会放松到何种程度?这是当前国内市场迫切想知道的内容。实际上,2012年春节之前已有不少投资银行和经济学家预期存备金率会下调,因此央行此次下调存款准备金率基本符合市场预期。这是自2011年11月底金融海啸后第一次调降存准率以来央行放松货币政策的又一举动,也是中国国务院所说宏观调控要保持"预调微调"的具体体现。从国内当前形势看,经济中的诸多不�
��定正在强化:(一)是国内实体经济领域出现持续的不景气,大量中小制造企业面临订单减少、成本增加、融资困难等问题。在珠三角、长三角等传统出口加工业密集的地区,有一批中小企业已难以维持。(二)是在持续调控下,中国以房地产为核心的相关产业链的流动性已日趋紧张。(三)是国内不少地方在巨大的地方债务压力之下,一些地方的财政已处于危险之中。

  与全球主要"市场经济地位国"不同,与2011年也不同,2012年中国政府在宏观政策上的微妙之处是"搞平衡"——稳增长与抑通胀要平衡,稳外需与促内需也要平衡,以实现中国提出的"稳增长、调结构、促平衡"。不过,从央行在3个月内两度下调存款准备金率来看,可以认为,中国经济中逐渐增多的负面信号,使得中国政策开始向"保增长"方面倾斜。如果国内外经济形势维持现在的态势,这种政策重心的倾斜恐怕会成为2012年的政策执行基调。中国要保持9%左右的增长速度,绝非易事,更重要的是中国62年来至高的通货膨胀、房价飞涨怎样平衡?

  调整货币利率不是万能的,倘若商品、产业的"游戏规则"如"计划经济"那样僵死,那么利率也是根源无奈的。不过,如何松货币?这里的政策尺度仍然十分微妙。人们注意到,央行日前将今年广义货币供应(M2)的增长目标订为14%,较去年目标要低2个百分点,这反映出中国央行暂时无意对货币政策取向进行大调整。就此看来,当前形势来说,下调存款准备金率应该是当前力度最大的政策,货币政策远不能放松到下调利率的地步。

  此外,2012年的通胀压力仍然是中国的一大要事。中国国务院主要官员最近不断强调,今年"一定要控制住物价上涨",就体现了决策层对通胀压力加大的担心。观察国际市场大宗商品的价格走势、国内资源性产品的价格走势依然未到位,以及国内多种成本近乎刚性的上涨,经济增速放缓、物价上涨的局面司机反复,2012年有很大可能出现再起一浪高峰。从2012年1月的通胀数据来看,中国的通货膨胀压力仍然处于危险、不容乐观的境地,因此中国央行现在放松货币政策仍需要谨慎的对待。当然面对一个13亿人大国的通货膨胀,也不是调货币利率就能够一劳永逸的,还需要中国经济、商品的"游戏规则"更有作为才是。

  货币、利率上下大动干戈,是最近四年来(全球金融海啸以来)中国经济与其它"市场经济地位"国家、美元欧元区的根源最大不同。然而,中国要稳住增长、改变市场预期,仅靠央行"松货币"利率是远远不够的。根据"市场经济地位"的游戏规则,现在中国国内很多企业感觉经营上很紧,除了货币和融资因素外,还有中国银行业"吃"的太多、太深也是中国与其它"市场经济地位"国家的最大不同;更为最重要的原因就是庞大的中国市场上没有机会、垄断太严重,利益集团已经"包天";大量、铺天盖地的中国小型企业几乎根本没有任何资本获得的来源;有时候即使中国政府在政策文件上大张旗鼓的放开了市场,企业想进入市场竞争也是寸步难行;比如怎样提高中国人的收入水平,不要依赖出口创汇等,这需要实际突破才行。若想
影响中国国内的市场预期,松货币当然是便捷的政策信号。但对于中国国家政策相关部门而言,在松货币利率的同时,千万不要忘了,更重要的是"松市场"少管制、多规制和"促改革"!

  (C)

  从最近三年多以来(2008年9月15日——2012年2月20日)美元、欧元、人民币对比,利率的实例可以看出、并证实:三种主要货币中,中国货币是加减息最频繁、升降息最多、变化最无常地一种货币了。在2011年7月7日中国这一次加息的第二天,中国央行掌门人周小川在2011年7月8日"全球金融秩序改革论坛"上表示,CPI是年化数据,所谓见顶是指同比而言,意味着价格纠偏需要一段时间。周氏话音刚落,中国6月份CPI更是达到三年来创纪录的6.4%新高。就此而言,这让中国央行掌握货币、利率策略杠杆格外力不从心,甚至根本无奈。在现代市场经济国家和社会,货币、利率只是一种非常有限的使用工具,根本还要看这些国家中央政府整体的"游戏规则"的建树与市场经济管理水平,而中国这种只有十多年、"中国式"新兴"市场经济国家"的整�
�管理水平,还处于驾驭"市场经济"的最初级阶段。从国内来讲,中国最最缺乏的是国家整体市场调节的能力和宏观引导而不是直接参加的动作,往往用党和政府行政手段来加以扼杀、抹去经济、企业、公司的过去,这是中国市场与欧美市场经济国家、发达国家市场最显著、明显的完全不同点的策略手法。

  如今2012年的中国银行业经营的人民币,利润、成本之高举世罕见。据2012年02月6日《广州日报》引述《法制日报》题目为《内地银行日赚6亿暴利超石油烟草 手续费7年增10倍》报道,中国银行业有三大灾难性收费为:⑴、大利差盘剥。中国的16家个公开上市银行披露,2011年前三个季度的净利差坐等收入超过1.2万亿元,占营业总收入80%.也就是说,不用干任何事,在中国银行业经营中就完成了其经营业务80%以上的总量,且这是全球其它银行中没有的"天上掉馅饼"的"嗟来之食"。⑵、手续费繁多。2003年银行收费项目仅300多种,而现在,据中国国家有关方面制定的《商业银行服务价格管理办法》(征求意见稿)中,所列举出的收费项目多达3000种,7年时间增加了10倍。⑶、银行暴利。"整个银行业这些年数字确实非常靓丽。企业利润那么低�
�银行利润那么高,所以我们有时候利润太高了,有时候自己都不好意思公布。"仅靠以上三招中国国家的"游戏规则"规定收费"盈利",中国银行业的运行成本成全球之最。

  中国银行业,靠吃利差:银行营收七成来自利差,从已公布业绩的几家上市银行来看,去年其利润增长都在40%至50%,创历史新高。中国的银行确实很赚钱。在去年,受国际金融危机的影响,中国的实体经济遇到了困难,增速逐步放缓,而从已经公布业绩的几家上市银行来看,其利润增长都在40%至50%,已经创出了历史新高。去年8月,12家上市银行公布了2011年的上半年业绩,共实现净利润4244.47亿元,其中手续费及佣金净收入就有2057.43亿元,几乎占到了净利润的半壁江山。增收费:收费项目7年增加10倍,正是传统的"吃利差"和新增加的"手续费"的双重驱动,形成了中国银行业的暴利。武汉大学法学教授孟勤国曾向媒体披露了一份其领衔撰写的《银行卡收费不当问题调查研究》。这份调研报告指出,2003年10月1日出台的《商业银行服务价�
�管理暂行办法》明确银行收费项目仅300多种,而现在《商业银行服务价格管理办法》(征求意见稿)中列出的收费项目已多达3000种,7年时间增加了10倍。垄断地位利润激增,当前,中国业内人士普遍认为,银行业利润激增源于垄断(数据显示,中国工、中、农、建四大国有控股银行占有中国整个市场近80%的市场垄断份额),其金融意义上的技术含量甚为微弱。一名消费者更是对此痛批,中国银行业所谓的转型背后,是对消费者"强取豪夺"技术含量的与日俱增。"四大银行占有市场太大","银行暴利形成的根本原因在于其垄断地位。"正是由于金融改革还没有达到充分竞争的程度,消费者和金融机构的地位不平等,而由此造成的市场竞争的不充分,使得一方面银行拥有绝对的定价权,另一方面消费者难以维护自身的权益。对银行进行反
垄断审查,中央财经大学金融学院教授郭田勇则将中国银行业的垄断称之为"相对性垄断"。"首先,中国的银行市场准入并没有完全放开,银行业不是说谁想开就能开的,牌照并没有放开,准入门槛非常高;其次,几大国有银行在市场上占的比例非常高,达到70%、80%,而且几大国有银行在调整银行收费价格的时候,相互之间一沟通,消费者只能是被绑架,只能接受被动服务,因为这几大国有银行占有的市场范围太大了。""这里的银行至少有上千家。"身处美国的刘俊海建议,应该适时地依法对银行业进行反垄断审查了。"中国已经有了自己的反垄断法,监管部门如发改委、银监会等,应该在适当的时候依据反垄断法对一些银行及其商业行为进行审查。"

  从国与国际之间来讲,"中国式""中国制造"走在了所有"市场经济地位国家"之外的另一条路上,其最大利益获得者就是中国政府自己(一、中国外汇储备年年增长就是当然的例证;二、中央政府应该是一个公正、公平当然的裁判员,却没有"公正"的"裁判"中国市场),现在却令所有的"市场经济国家"对中国政府只能是望市场经济而兴叹。再比如,中国加入WTO十多年来,与WTO的游戏规则还每每多有碰撞、矛盾,让众WTO成员国家去遵从、适应中国国家的"游戏规则"这显然非常不现实,那么中国与它国的贸易冲突就要长期延续下去,中方却非要将WTO的官司一而再、再而三的一直打下去,拿着鸡蛋去碰WTO的石头;中国银行业依然没有脱离政府主导的整体环境 ……于是,中国要建立与全球大多数国家通行的"市场经济地位"体制�
�有很长的路要走,尤其是一直强调"特色中国"市场经济的一帜独树,全球的"法制国家"——市场经济体系又怎样去建立而不冲突,进而国与国之间融通、和谐、来实现全球贸易、贸易制度及贸易裁判的建立和共赢?

  按着中国央行行长周小川解释中国货币的"中医药"理论来讲,一个国家的货币利息就像一个生命心脏的脉搏跳动一样,倘若一个心脏超速或加速跳动,就难免影响到它的五脏六腑。利率也是这样,是国家货币的脉搏,利率过快、过频运作波动,由这个国家组成的"五脏六腑"就当然出现这样、那样的问题和异常,短期内还没什么大不了的,若是长期加速、超频、高速运行,那么人体就会出现"五脏六腑"失衡等"三高"现象——"高血压""高血糖""高血脂","三高"中的任何一项发展都可以致残、致命,若是"三高"三联发那么将无情的夺取人的性命。利率也是如此,美元、欧元利率可以稳定坚如磐石,而人民币利率为什么变动那么快、那么频繁呢?这是中国过去、这三年经济整体"不稳定"的重要成因之一。

  倘若一个生命脉搏跳动紊乱、得了心脏病,再不及时治疗,那么它的岁月也许就剩下不多了……

  没错,中国是与其它国家货币、汇率之比面临着全球主要发达国家、几乎所有国家都面临对人民币升息压力,中国基准利率、存款准备金率与它国毫无任何干系,是中国自己决策的结果。但这种频繁、太多、众多的动态变动,使中国货币利率波动、利率实施都达到中国社会难以应付的尖峰,进而使中国社会自然生成不必要上下大幅波动,也是中国社会与美欧以及所有"法制国家"的货币、贸易顺差形成新一轮重要不同、与众国家另向的重大差异。现在,美联储、美元决定将基准利率0.25%延长到2013年中期,这使中国货币运行更艰难、难于出手。中国的基准利率、存款准备金已成全球主要国家之最。

  至今,第一次全球金融危机满三年整,世界最大两个经济体——美国和欧盟陷入一种前所未有的新危机。而这次债务危机是美国房地产泡沫破灭后出现的一场新危机。当年美国雷曼兄弟银行倒闭后,美国政府为了拯救银行牺牲了纳税人的利益。现在国家债务飙升,成为新危机的又一大病灶——金融危机、主权债务危机、美元纸币危机正在蔓延……对于全球美元、欧元、人民币这近30亿人口使用的三大主导货币,那个更有价值?那个更值得投资?那个更有财富潜在的力量?你是否从本学者深入、分析、发现的巨大天机中捕看捉到了更大玄机?

  (作者系《国情内参》首席研究员)

2012年4月29日 星期日

谢盛友:我为什么如此喜欢韩寒

  在情人节那天,我严肃地思考一个问题,我为什么如此喜欢韩寒。

  喜欢韩寒,第一个理由,他长得特别漂亮,特别帅。过去,敢于对社会进言并参与公共事务的行动者,往往是社会的底层,权利最贫困者,这些"反抗者"都被某些知识精英鉴定为"99%的精神病"。自从梁文道和韩寒的加入,我一直为此欢呼。看!"反抗者"中不仅仅是那些"神神叨叨"的人,也有梁文道和韩寒这些帅哥。梁文道会制作节目,韩寒会玩,我就更喜欢他们了,因为他们不是神神叨叨者。

  喜欢韩寒,第二个理由,他读书不多。读书不多,也敢于出来说话,那些自命"具有学术背景和专业素质的知识者"的读书人,请你住嘴,正因为你读书多,知识多,不出来说话,才轮到韩寒这些"没有知识"的人出来说话。你还是老老实实地做你的博士导师吧,诚然,恐怕你培养出二十个师的博士,也抵不上一个韩寒。

  喜欢韩寒,第三个理由,他是中国新闻自由的标杆人物,他具有批判精神和道义担当。在言论自由层面上,他的言论有否损害他人,若有,出来"打假"的人应该是权益受损害者;在司法层面上,他的作品有否剽窃,若有,出来"打假"的人应该是被剽窃者。

  提供德国保障充分的和可靠的新闻信息来源的相关法律,希望对"打假者"有些帮助。

  德国的刑事诉讼法第53条(53StPO)及383条(383ZPO)分别规定:报社、杂志的编辑人员,可以如同律师、医师及神职人员等,拥有"拒绝提供资讯来源"的拒绝作证权,以及不得扣押涉及上述资讯来源的文件之权利。这两条被认为是保障新闻信息来源秘密的"守护神条款"。保障新闻自由的第一步便是要保障"新闻信息来源自由"。因为提供信息者会"信赖"媒体不会泄露信息来源才敢提供资讯,所以,"编辑秘密"正是使媒体有机会提供社会大众发现真象的机会。这种新闻信息来源秘密的保障,才是防止一个民主社会不会沦入专制、独裁的最好方式。

  诚然,德国新闻自由的法律标准,不是放之四海而皆准,毕竟,记者无疆界组织给出的2011年全球新闻自由度排名:德国才第16位(中国倒数第六,第174名),芬兰(1)、挪威(2)和荷兰(4)仍然在排行榜上名列前茅,爱沙尼亚首次进入前三名(2010年名列第9)。

  如此喜欢韩寒,我还可以举出上万个理由。

远山:中国房价能回归理性吗

  中国房价能回归理性吗?该命题近乎是个伪命题,原因就在于"理性"二字。

  这个"理性"应作何解释?若按国际惯例,房价与收入比在3至6倍间为合理区域的话,那么中国房价不可能回归理性。以笔者收入来说,笔者月收入五千元,扣除所有资费以及生活必须费用,能够积攒买房钱所剩无几。即使不吃不喝,年收入才6万元,现在买一套70平米的房子在笔者居住的城市需要八九十万,笔者实在不好意思再说下去了,大概需要20多年才能买一套70平米的房子;若是政府高官嘴上一说,或者出台一纸仅政府有解释权的红头文件的话,那么中国房价便随时回归理性。但笔者从以往的经验来看,该"理性"极有可能以政府公告天下方式画上句号。

  然而政府对房价调控两年了,效果却不尽人意,成交量虽然萎靡,但房价降幅一直不大。因此政府不敢放松调控措施,并一再呼吁房价要回归理性。那么中国房价真能回归理性吗?笔者以为:"很难,几乎不能。"为何如此判断,理由如下:

  一、 地方政府土地财政情结很难挥之而去

  所谓土地财政:是指地方政府依靠出让土地使用权的收入来维持地方财政支出,它属于预算外收入,也叫第二财政。地方政府土地财政主要依靠增量土地来创造财政收入,既通过卖地来满足财政需求。全国很多地方,土地财政既第二财政早已超过第一财政。据国务院发展研究中心一份调研报告称,一些地方,土地直接税收以及城市扩张所带来的间接税收占地方政府预算内收入40%,而土地出让金净收入占地方政府预算外收入60%以上。在土地财政上,地方政府最常见的做法是,大量整合土地,用行政权力把集体所有或其它用途土地以招、拍、挂方式转让使用权,为此一转手土地价格会立刻翻上几番。

  从全国范围来看,对土地财政依赖严重的是中部不发达地区以及沿海区域尚未形成产业支撑的开发区,一些欠发达地区和新兴地区要发展经济,地方政府必然要把土地财政收入纳入政府收入的主要来源。而土地财政的形成与我国土地出让制度密切相关,该制度允许土地通过买断方式使用几十年,这为地方政府寅吃卯粮,竭泽而渔埋下祸根,任内官员根本不顾下任官员如何为其补缺堵漏,官员们只顾今朝有酒今朝醉,只要手中不差钱,便大力发展地方经济,做大GDP,以求扬名国内乃至国际。这种以不断抬高地价的方式作为发展地方经济的动力,必然祸及房价,中国房价如此之高,巨额地价在其中一直扮演急先锋的角色,高地价拉抬了高房价。地产大亨任志强曾在微博里炮轰地方政府的土地财政政策,一语道破了中国高房价的直接源头就是
高地价,据有关部门测算,高地价以及政府各种税费总和已占房价一半以上,这一观点在业内已达共识。地方政府的土地财政情结如此强烈,跟中央与地方财政税收分配比例不科学密切相关,从而导致地方政府只能觊觎土地财政政策。

  二、 房地产容易出政绩工程、形象工程

  中国房价很难回归理性,与房地产行业容易出政绩工程、形象工程息息相关。中国地方官员喜欢大搞政绩工程、形象工程,这又与中国政治体制密切相关。因为中国各级官员不是直接民选,实际是从领导内定的候选人产生。因此他们没有必要也不会对人民负责,众所周知,中国官员的选举程序很不透明,极易暗箱操作,卖官鬻爵的案例俯拾皆是,已不是国家机密,大众在互联网搜索引擎很容易搜索相关负面报道及案例。表面上人人举手,投票选举,场面很热闹,似乎很民主,其实谁都心知肚明,候选人早已内定,举手也好,投票也罢,只能从内定候选人中选举,即使个把零星非内定人员得了几票,可以忽略不计,因其成不了气候,最终还是内定人员才能走上领导岗位。因此中国各级官员不怕老百姓,只怕领导,因为领导能够左右他们的
政治生命、政治前途,所以他们必须千方百计讨好领导,绞尽脑汁,使尽浑身解数,做一些能吸引领导眼球,引起领导关注的政绩。而房地产是一个看得见、摸得着的行业,它的建设速度与规模能够吸引领导眼球,从而为自己争取领导赏识,仕途升迁铺路搭桥,更上一层楼。于是地方官员便竞相大搞房地产,比着建大广场,比着建摩天大楼,比着建豪华楼堂馆所,比着做大城市规模,把又多又高的钢筋水泥变成一片片崭新的、崛起的大城市。如此以来,政绩工程、形象工程一发不可收,从客观上催生了房地产畸形发展,畸形发展的房地产又吹起了高房价的泡沫,如此恶性循环,生生不息。这种情况下,中国的高房价,又怎能回归理性呢。

  三、 房地产能够使腐败官员一夜暴富梦想成真

  在中国,房地产业除了能够帮各级官员打造政绩工程、形象工程外,还有一个巨大的隐性功能,为此各级官员乐此不疲爱上了房地产。那就是房地产能够在短时期内帮助官员们实现一夜暴富的梦想。

  在中国,什么行业最容易出事,最容易产生腐败,最容易揪出贪婪的黑心蛀虫?毫无疑问,房地产首当其冲。为什么会出现这种怪现象?这与中国的政治体制与高度垄断的制度密不可分。改革开放以后,政府虽然一直在喊政企分家,但是由于政治体制改革明显滞后,始终不能从制度上、法律上保证政企分家,因此政企分家在一些领域不免流于形式,往往说一套,做一套。由于没有真正从制度上、体制上解决问题,而是头痛医头脚痛医脚、就事论事、疲于应付,结果让腐败分子乱中取利,中饱私囊,大大损害了国家利益,侵吞了纳税人的血汗。下面举几个栽在房地产的腐败官员的典型案例足以说明问题。

  据有关媒体披露,自2007年以来,至少有20多名省、市级高官因涉嫌房地产腐败案落马。前杭州市副市长许迈永利用职务之便,为有关单位和个人在取得土地使用权、享受税收优惠政策、受让项目股权、承建工程、结算工程款、解决亲属就业等事项上谋取利益,收受、索取他人财物共计折合人民币1.98亿余元。被依法判处死刑;原上海市住房保障和房屋管理局副局长陶校兴在2004年至2008年间,分别收受多人贿赂,合计人民币1045万元。让人咂舌的是,在其名下竟然拥有29套高级别墅,贪污受贿达到丧心病狂的程度;前苏州市副市长姜人杰以分管城建、规划、房地产开发工作的职务便利,为他人谋取利益,非法收受他人贿赂人民币10857万元、港币5万元、美元4000元。被依法判处死刑;前中石化董事长陈同海在1999年至2007年期间,利用担任中石化副
总经理、总经理和中石化股份副董事长、董事长的职务便利,在企业经营、转让土地、承揽工程等方面为他人谋取利益,收受他人钱款共计折合人民币1.9573亿余元。据悉陈同海1.95亿元巨额受贿共有5笔,其中最大一笔即高达1.6亿元。第二笔受贿金额1000万元,其余三笔受贿金额共计2563万元。这样的纪录,连已被处以极刑的成克杰也望其项背。

  笔者实在不愿再罗列下去了,如果读者有兴趣可以上网自行搜索。正像笔者面前所说,那些贪得无厌的贪官污吏固然可恨、可杀,但是如果不从体制上、制度上加以杜绝的话,贪官污吏会前赴后继,会像野火烧过的荒草一样生生不息地燎原开去。本文不是探讨如何惩治贪官问题,笔者只想说明一点,中国房地产在与贪官污吏相勾结的情况下畸形发展,房价根本不可能回归理性。

  四、 中国人口众多有力支撑房地产的刚性需求

  中国是一个人口大国,占世界总人口21%.而且随着中国经济发展,全国各地竞相实现城镇化,这些都是房地产发展的刚性需求。在这方面,中国的确具有自己的特色,也许这才是中国真正的特色。人口众多,要城镇化,因此人们对房屋的需求已迫在眉睫,在很长一段时期内,恐怕求大于供的局面不会有所缓解。尤其中国人自古以来就有一种赚钱买房置地的传统情结。中国人不喜欢租房住,似乎租房没有安全感,像一片飘零的树叶没有根基,中国人不喜欢这种感觉,从骨子里人人都想有一个从法律意义上说属于自己的安乐窝。尽管可悲的是,当代中国人没法有一套严格意义上属于自己的产权房屋,因为国家法律规定,土地所有权归国家所有,因此在国有土地上建房,虽然地面上建筑物具有所有权性质,但建筑物下的土地是国家所有,建筑�
�所有人只有建土地使用权。因此在当代中国,购买房屋没有严格意义上的所有权。这与世界其他国家有本质区别。在西方国家,公民一旦取得房屋所有权,可以世代相传,永远属于自己家族,受法律严格保护,神圣不可侵犯。

  但是生存是第一位的,生存的最基本要素衣、食、住、行,显然居住处于很重要的地位,因此无论所有权也好,使用权也罢,甚至不清不楚的房产权属问题也阻挡不了中国人渴望有一块属于自己的安身立命的一席之地。在这样一种强烈的民族传统情结中,中国、中国人需要房屋,中国人口众多,需要更多房屋。在中国的房地产市场,需求大于供给也许在很长一段时期内会成为主流,那么在这样一种情况下,要房价降下来,回归理性,又有多大现实性呢?至少从近几年看,房价回归理性的可能性不大。尽管谁都想买一套属于自己的物美价廉的房产,但那只是梦想,不是现实。

  2012年2月20日

施卫江:以公正看待女权

  ——与夏明教授商榷中国妇女权利

  友人夏明教授最近赠送我一本他的新著《政治维纳斯》,我为学者夏明的博学和正义所感动。不过,在赞赏友人学问高深的同时,我也看出我与夏明教授在某些观点和思路上的分歧,我在此只是想谈论我自己的感想。我对于中国的男女平等和权利问题作过一些思考和研究,也写过一些文字,还算有点发言权吧。为此,在我阅读了《政治维纳斯》一书中的"硬国家,软肩头",这个重点谈论中国女权问题的章节之后,我列举自己的观点如下:

  1) 所谓中国的传统"男尊女卑",只是一种廉价庸常的说法,并非表明作为中国的男和女在整体上,有多么大的不平等和不公正。其一是因为,空洞地谈论男人与女人,前边不加任何的限定词,那么就应该作为整体来理解。作为整体的两性比较具有多大的客观性呢?我以为,在男女两性关系问题上,人类似乎永远存在着有偏向性的感情关注,用作于两性关系,常常会使得人们的认识致偏致谬。我权将这种认识偏向称之为"怜女假相"。(参阅拙笔:《怜女假相及其与中国妇女解放》

  2) 既然中国的男女平等问题广泛被议论,那么我们必须把它放到特定的社会历史环境之中,去考量一番。其实,它表明了一种符号政治,展示开来,只是表示权力之间的关系。有的时候,其实是一种语言霸权而已。譬如,有一部分人群欲控制住另一部分人群,政治符号就展示了它的功能。维特根斯坦说,语言的意义在于它的用法,为此我们尽力需要将特定的语言放到特定的语言环境之中,去做出全面的评估,十分重要的事情是,需要分析语言的"在场"状态。(参阅拙笔:《论狮子性社会的男女平等问题》以及《白领择偶难的深层剖析——转型期社会异化现象批判》)

  3) 我很早就发现,在许多社会主义国家之中,广泛地存在着"女性得势"现象,女人普遍对于现存政权及其相关制度、文化和习俗表现出大力的拥护和高度的热忱。在中国尤为明显,而在中国又以上海最为显然。为什么呢?这与马克思主义的教条大有干系。盖因马克思主义以其低贱性取向捧物质主义为圭臬,从而极力遏制住精神性事物的高贵性。因为社会实践活动中,精神性劳作大多是依靠男人来从事来展开,这样,男人就会受遏制多多。而在现代中国,与马克思主义相叠加,本土传统文化中的阴性特质进一步扼杀男人的特质。易中天在《中国的男人与女人》中说,"当"乾纲独断"的皇帝把天下臣民都女性化了时,他自己是否还能保住男性特征。"这种阴性特质又在社会主义的新上海进一步得到了施展和发扬。(参阅拙笔:《上海�
��展的人文制约》)难怪上海这地方曾经一度发展成为极左势力的堡垒。

  4) 剧作家沙叶新创作了话剧《寻找男子汉》,讲述了中国政治生活中更真实更本质的情景:中国的男子汉大大地缺失了,绝非如夏明所说的,简单而纯粹地,在于中国女人有多大的不幸的问题。(参阅拙笔:《上海人与外地人如何实现和解》)

  5) 中国的"性政治"是典型的"狮子型"社会问题。(参阅拙笔:《论狮子型社会的男女平等问题》)所谓"狮子型"社会,就是少数男人高高在上,而绝大多数男人被压制在社会下层,总体地位反而不如大多数女人,犹如狮子社会是以雌性狮子为主体,尽管只有一个成年雄性狮子为大王,绝非如夏明所天真地认识的:社会高层中妇女名额少(女性在人大中的比率只占20%左右,就粗糙下结论:中国妇女的地位低下。)据我的观察,至少在上海,国营官营的企事业单位地,中下层领导干部中,女性总是占据着大多数的比率。甚至在上海的外资企业中都是如此,中下层管理人员、白领中,女性占据着过半数的比率。尽管"天花板顶部"为大多数男人所占据。

  6) 我在上海生存有四十多年,目睹和体验了太多的上海滩上女人之癫狂,她们颐指气使,飞扬跋扈,就如狮王殿下的母狮,好生了得。在上海,如此特质的女人被称为"咋巴",我曾对这一"咋巴"群体描绘出其头像和谱系(参阅拙笔《上海人形象被丑化是反文化建设的恶果》)试想:生存在"她者"的癫狂境遇中,普通男人还有什么尊严可言?还有意义凭空谈论妇女的权利吗?我为了保持我一个男人知识分子应有的骨气,我选择了离开上海,来到周边的小城市昆山定居,后来,我又为了寻求更大、更彻底的自由,我干脆投奔自由,于2010年2月24日,来到了著名的自由城市美国纽约,就是在这一天,《中国新闻周刊》发表了一篇长文报道:《上海人3.0:被"妖魔化"的上海人》,此文中,三位作者引用了我的一段精彩文字:有关上海滩
上"咋巴女人"的论述。同时,该又引用了一段我为此深挖根源的文字:把上海称作"党性教化的重镇","据老年上海人的回忆,六、七十年代各行各业的单位里、甚至街道里弄,群众的工作和生活中的政治学习被安排得极满极多,那时候谁有胆量来谈论什么建设本地特色的'海派'文化?"大概三位作者认为这段文字太精彩了,这话(大概)应该是出自于著名的文人学者的吧,于是作者就张冠李戴地将我的文字硬是说成是"易中天"所认为的!(参阅拙笔《上海人形象被丑化是反文化建设的恶果》)

  7) 对于精神性事物的压制和杀戮,同样性质和级别,男人和女人的感受是大不一样的。因此,即使在生存在同一屋檐下,男人和女人的压抑和痛苦是大不一样的,从这个角度说,(总体上)中国的男人活得比女人更累更苦。好比有二个人:一个活泼好动,另一个文静寡言,现在有一种强权将二个人全都捆绑起来,同样关在铁屋内,不准乱说不许乱动,那么前者所受的压抑和痛苦必定远甚于后者。(参阅拙笔:《"剩女"现象的社会批判》)

  8) 妇女经济地位相对低下,大都可以通过婚姻的方式来整合来消融的,这原本是全人类的集体无意识,是约定俗成的,正如成年妇女平均身高低于成年男人一样,这并非表明有什么公正意义上的不平等。可是在"怜女假相"的偏见下,人们总是习惯性地认为,这里有什么不公正的地方。再说,妇女的生育本是"天命"——自我价值实现的单一性别的取向,先天在握,男人不与之竞争。换言之,妇女完成了生育使命,自我价值的实现就占据了很大部分。为此,男女之间的自我价值实现,不能单单以社会性的实践价值的完成状况来评估。可是在夏明的文字中不顾及此。

  9) 对于计划生育的偏见。中共现今明确用事实来否定"一胎化"的说法。反观,西方人愚蠢的多,还是纠葛于中共的"一胎化",无助于中国的社会进步,更糟糕的是,西方却是搬起石头在砸自己的脚。(参阅拙笔:《恐怖主义猖獗的伦理学反省·(四)生殖节制否定》)

  10)妓女的存在丝毫不表明妇女地位的低下,(参阅拙笔:《试论妓女对于人们情爱的激励》)只能说,使得男人之间拉开了距离,一部分有钱男人多多地获得了性资源,而另有一大批男人却失去了性资源。进而,性和皮肉的交易使得一部分男人的一部分钱财转移到了妓女手中,其实质是缩短了男女整体之间的经济差距,而不是如夏明所说的,妇女地位低下的症状。

  11)妇女权利是整个人权的一个有机组成部分,不能单独抽离了人权这个大框架来抽象地论述。男权和女权之间存在着微妙的互动互牵的联系。整部人类进步的历史表明了,人权所能获得的实质性进步极大地是由男人来完成的,而非女人,也就是说,男权的重要性绝对不亚于,甚至高于女权。"杀鸡取卵"的做法,用女权来遏制男权,这在中国的大城市里比较流行(参阅拙笔:《"三八节"女犯减刑质疑社会公正》),其手段只能起到遏制住社会进步的目的,最终既扼杀了男人权利也扼杀了女人权利,落得两败俱伤的下场。而夏明却不予以关注。

  我以为,中国的民主事业是一项非常艰巨繁重的精神性劳作,它的理论和实践的确立需要有经得起社会历史检验的知识和经验为基础,我们需要多做些细致透彻的思想认识工作,本文所做的努力,目的在此。

  注释:我的所有的"拙笔"文字,在网络上都可以用搜索工具寻找到。

  施卫江  草草写于 美国纽约

  2012 年3月20日

纪念韩作假君


  创意托梦/鲁迅先生

  代笔人/欧阳贝丹

  善意小贴士:韩憨代笔门史上最绝伦的文字,不读就亏大了。为鲁迅先生代笔之作,幸勿对号。且整个阅读过程禁笑,笑出皱纹小女子赔不起你昂贵的青春。

  缘起:

  今有青年作家韩憨,出天才门,小小年纪,仙人托梦,得“不学有术派”秘技,不下笔即有神,不读书即学富五赛车,不钻仙人洞即悟文化道,大作源源不绝,无须动笔即可自动出版,畅销无极限。哦耶。

  因其异能,被万民拥戴,威望超当今圣上,下笔绝非“胡说”,亦绝非“温言软语”,开腔定然铿锵,博如中天,配以丹青妙13,乃是“千面假说王子”——酷毙了。人送外号“韩假子”,位尊超“韩非子”。

  他甚至也超太圣上,要是从此着墨,写一本传记,可命名为《中国改变了他》,因如此神技在手,常自称是全中国最聪明的人,被代写中国最纯粹之文学——那个销量啊,真是纯粹。因之一跃而登龙美大帝国《傻呆周刊》封面,被尊为当代鲁迅——我差点听成鲁肃,哦耶,那是三国时期的,野史记载,乃�嗦的兄弟,有一箭射中天先生的考证,此处细节请参看CC特V大酱堂,不赘。

  合该出事,天降英才怎能在人间做逍遥子。忽一日,一阵蓝光闪过,疑似有SBO——据考证,比UFO高一个次元,小女子不知何所。不过,明显的现象是:留下一个麦田圈。好事者战战兢兢驶方舟以入,欲一探究竟,被污言秽语恶骂偷窥踢出。

  外星来客竟如此辱我百瓦亮光头,辱我脐下一更针,岂有此理,遂激发民愤。

  许是命中犯真相煞,忽忽悠悠一阵子之后,追问真相者众。奇怪的是,又一阵小破风吹过之后一切恢复正常,大作家突然像H2O一样消失了,水分子,消失在宇宙中,要找回来是多么的困难。

  有单眼视力超一点五者,趁机发言:看见天才驾驶一辆马日勒牌黄包车——是哪国品牌,望在线粉丝查阅相告。前面有金猪作拉雪橇状,晃晃悠悠的飞天了。

  众愕然,尽不信。

  举国怅惋,天才飞天,归处破朔迷离。小女子午休时忽遭托梦。原来是鲁迅先生,教导曰:他既号称当代的我,特烦劳小贝丹为我代一笔,单写一篇文字,他不见了,有如我不见了,悲肾。

  于是,沐浴净身,心无旁骛,开始坐下来代先生比划。

  先生交代:我以前曾有名篇《记念刘和珍君》存世,韩憨既被称为当代的我,即为假身,最近又架马车消失,即便是我也得纪念。他姓韩,又是作家,又是我的假身,这正应了三条腿的蛤蟆难找的百年吉兆,真三位一体啊。小贝丹就依例将此篇取名为《纪念韩作假君》可也,新旧对照,珠联璧合,天上人间。

  尚需记住,韩作家与其父韩人君皆用韩憨之名刊布大作,二者实是一而二,二而一的东西,停,这个词先斟酌一下,不能说东西,他们不是东西;不过,这个也不能说不是东西,我现在还没有想好应该是什么东西,写完再来修改吧。先不管这个。不过,这纪念文字,当表达同时纪念二人之深意。

  再者,此文尚且要适合收入语文课本,适合考试,测量一下更多的天才他丫的——先生,不许粗话,小女子不记录的。要不,就告诉原作者将此言删除。先生于是默然。

  贝丹尊嘱,怎敢耽延,遂下笔如先生附体,不消一个时辰,美文完就。

  拜阅,不敢相信是自己写的,其中很多段落写的虽然是自己的事,再次读来却如初读之陌生,整个过程几乎全部“我忘了”,真乃先生神授也。

  先生乃横眉冷眼嘱读者诸君:全部,一律,统统的,八格牙路(先生也到过东瀛游学,托梦居然冒出这一句了,幸好这个小女子懂。)……每一个文字,包括代笔写下的标点,皆可能非鲁迅,也非小贝丹创作,且以虚构加现实,逻辑与奇迹一体的思维方式看待阅读之。对号入库,自寻死路。文责不负。

  一

  地球时间二十一世纪公元2012年1月15日,就是网民@麦田圈发布《人造韩憨》第一篇文章,拉开一个天才作假代笔序幕的那一天,我独自在互联网上闲逛,看到这篇文章,就自言自语说:小女子是否应该对这个话题说点什么呢?仔细想了想,一点意思没有,不想掺和。可内在的良知踢了我的心脏几脚:你还是写一点吧,你不是一直痛恨那些作假、欺骗、丢魂弃魄的无耻文人和小人得道的狂放姿态吗?

  这是我很清楚的,凡我所阅读的文字,大概因为比较挑剔的缘故,寻找一直就不容易,即便书店里也相当寥落。然而在这样的挑剔中,我还是毅然抛下成见,决定夜读韩憨大作了,于是就在互联网上用搜狗搜他。才读了几篇,我就觉得有写一点东西的必要了,然而这与韩憨竟然毫不相干。但在造神的文化圈,却真的不能不说几句,虽然说了也可能白说。倘使我能够相信真有文化尊严和良知,那可能会唤醒几个,得到些许安慰,但是,现在,恐怕也只能是摆明一下自己的态度而已。

  可是我实在不知道从何说起。我只觉得所读的并非韩憨那个十六七岁的孩子的心声。十几个甚至更多的带笔者、策划者、包装设计者、阴谋作弊者的影子,围绕在一个本来应该纯良的孩子周围,围绕在那些似是而非的书周围,使我毅然在心头做出判断,这哪里是韩憨那个孩子的心境和语言?长歌当哭,是必在一切真相厘清之后的。但是,现在,《梦魇》杂志社和韩人君先生等所谓为家庭培养天才,为国家选拔人才,而将一切既定的平等规则视之无物的所谓文人学者的阴险作为,尤使我悲哀。红颜变色,小女子也不由得出离愤怒了。我将参与进来揭露这消弭公正、扼杀良知的黑暗文坛和文化圈。以我锋利的笔墨来刺激这魔鬼的领地,使它们的丑态在阳光下亮相,顺便将我写的文字,作为对衰朽文化圈最后的火把烧了它,用这场涤荡救出几只或许可以做未来文种的凤凰来。

  二

  真的文人,敢于直面严酷的挑战,敢于正视全社会的质疑。这是怎样的勇敢者和伟大者?然而造化又常常被阴谋家设计,以十三年时间的流逝,来掩盖真相,亵渎文坛,仅使创造出一个结结巴巴、颠三倒四、不学无术的所谓天才。在这黑色幽默、红色幽默和黄色幽默交织的无奈中,给众多盲眼的假公鸡和狂粉聚会狂欢,偷生嬉戏,维系着那个摇摇欲坠的文坛店招。我知道,这样的世界就要到尽头了。

  我们还在这样的酱缸圈子里浸泡着;在阅读韩憨书籍的那刻我就已经觉得有站出来与公众一起温习一下常识的必要了。离开“曹文宣”教授发表最早的质疑序言也有十多年的时间了。说出皇帝不穿衣裳的小孩子也该来了罢,我真有开通自己的微博说几句平和理性的话的必要了。

  三

  参与整个包装谋划的骗子中,韩憨是一个真正的受害者。受害者云,我向来这样想,这样说。看完了他的各种视屏采访和博客狂言以后,我却觉得有些踌躇起来,我应该向他“演员做久了就不认识自己真身”的那份装模作样表示我的鄙视和不屑。他不是一般意义上的受害者,是一个被绑架以后爱上绑匪的可怜的文坛痞子。

  他的名字第一次出现在我面前是他登上《傻呆周刊》封面的时候,那时候他已经是博客点击过亿的响当当的公鸡——仅有极少数人知道,那火红的鸡冠是纸糊的,据说那以前很多崇拜者没日没夜在电脑前刷屏投票,要么等着那位天才在博客里亲自的,不是代笔的,用搜狗输入法打下一个标点,于是全民抢沙发,狂欢像伏地魔的帝国。

  我看了几期《傻呆周刊》的封面,的确有一个就是他,我不认识。直到博客文章“韩三篇”出来,小女子素来也喜欢点民主自由之类的话题,为了冒充文艺男,加之又与所学专业有关,就瞟了几眼。我也不太在意。

  直到麦田圈的文章将这个黑幕的一角掀开,似乎在对我说:看,就是他,那是个驰骋文坛13年的骗子,他的作品几乎都是他父亲和一些利益团体代(单)写的。我就认真看了很多微博里转发的视频,还把他的书籍一本本从百度上下载下来拜读。其时我才将姓名,作品和人的实体联系起来,心中暗自诧异。我平素想,能够被认同为上亿点击量,登上《傻呆周刊》封面的公鸡无论如何,总该讲得清楚话,熟悉自己的作品,有自己的观点,总该有些内涵和文气的,但他总是装13——哎,这句最不鲁迅了,抱歉,我不让先生看到了。态度虽然看似温和,却语言不通,顾左右而言他,对文学常识几近白痴。待到大量质疑出来以后,就不敢露面了,只是偷偷的假借他代爹韩人均的微博,去给现今全世界可能还会被他蒙蔽的各界各色人等发私信。再后来,又出现在一家台湾媒体的音频访谈里,完全搞不清自己作品的写作出版顺序,似乎下决心要将愚蠢展示到底。

  他的态度依然很谦和,媒体也不断帮忙说善良的假话,可是,事情似乎越来越糟糕,真相越来越逼近。往日抵死相挺的狐朋狗友也脚上涂了油,骑墙起来。曾经的哥们慢慢也以“这是小事”为由退避三舍,大多说熊胆去了。在熊堆里,起码一下子让别人看不出态度,熊着呢。

  或许,到这时候了,还在寄希望与天才和奇迹的保佑,没有半点悔罪之心,每思及此,小女子潸然泣下,他的那个虚荣狡诈的代爹害了他啊,将自己的文学梦做到无知无识的孩子身上,偏偏孩子不争气,终身大志只在飞驰的赛车上左拥右抱,哪有兴致读《红楼梦》呢,人家只想亲自到“红楼”里结识赖昌星。

  此后,我就不想再相信文坛和天才了。总之,这种人,你不将他放到正义的天平上,还真不知道自己斤两呢。我突然的也就有了理想,哪天,想在现实里上演一场曹冲称象。

  四

  我在2月6日晚上,终于注册了新浪微博,想表达我自注意到韩憨事件以后一系列的想法和思考。并贴出了一些小文章,过了几天,喜讯传来,越来越多的关注者表示对理性质疑的支持和相挺。我表示,尽量做质疑者中最清醒、理性的一只键盘和一个鼠标——当然,这个目标何其难,我也有情绪啊,何况看到那些伪劣的变脸。我向来是相信人性本善的,从不惮以最坏的恶意,来推测文化圈,然而我还不料,也不信竟会有陈家村的堂堂作家弄到要存盘告密重新开张文字狱的卑劣地步。逐渐开放了一点的网络平台不过让人们茶余饭后,读书看电视的间歇吐吐槽,发发牢骚啊,何至于就要向皇上密告,至于搞更严厉的实名制,血型登记制,指纹验证制呢,甚至尿检制呢?至于吗?

  然而即日两会——至今不知道两会的意思,有人说是这也不会那也不会,贝丹也没有搞会,先生没有解释——传来“修法”(还是“羞法?”仅记先生梦启的读音,没有完全弄懂。贝丹注,以示负责。)的争论,就有点害怕了,原来,秘密失踪是有可能合法的啊。还有一点,难道大作家韩憨也秘密失踪了吗?大家千质疑,万等待,期待他出来走两步,怎么就不见呢?这是为什么呢?我问翠花也不懂。海燕也不知道,难啊。查询了一下,两会伪员名单中好像也没有他啊。

  还有一点,新狼网上居然就多出一个@韩憨V来,还继续使用着沉默权,观众就上百万,阻塞了光缆大街,喜欢看戏的人真多啊。

  这简直岂有此理,简直是笑话,因为质疑了这么久,痴迷,疯癫的粉子还是那么多,一地鸡毛,满天狼烟。

  如果我是武则天,杀无赦。

  可惜,不是。

  哪家欧阳骑司马,何处令狐不独孤?

  接着媒体就接到限令,韩憨事件传统报刊不得参与,说这是庸众的闹剧,不属于主旋律。当然不,这只是猪旋律。

  接着就有南稀饭冲破限令,刊发天才大作《差神韩憨》,惜乎印刷用油墨里放了超量的汰渍浓缩洗衣液。为天才的黑天鹅洗白,未曾想,实在太有才,有如李太白,产品质量太过硬,反而将整个人都洗不见了。

  男隐之影,一洗不见。

  韩公鸡,公鸡中的隐形战斗机。哦耶。

  假象,已使我目不忍睹;狡辩,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡文坛之所以沉默无声或者不顾真相、不管常识、拼死相挺的理由了。不过就是利益共同,阴谋一起,肚子里有内急,话多了也怕将自己那份挤压出来啊。臭啊!

  质疑啊,质疑。不在质疑中呈现真相,至少在质疑中唤醒更多痴迷者丧失的良知。

  五

  但是,我还有要说的话。

  我没有亲见,听说,他,韩憨,是亲自到法庭递交起诉书的,他像站在1949年的天安门城楼上一样庄严宣告:“我希望我会胜诉,我相信我能胜诉,我期待我将胜诉……”诉状里面这个排比加递进的句子飞流直下三千尺,气势如虹,惊魂裂帛。有如猛虎扑羊,猴子捞月亮,一般人听到非死即伤。起诉,求助于法律而已,稍有常识者,谁会走这种证明自己的途径。他竟去了。后来听说撤诉了,悄悄将起诉书拿回来的,说是修改,完善,这一次代笔应该名正言顺,律师的职责嘛。可是,同去的律师竟没有好好分析一下吗?想打赢官司,结果突然撤诉,想必是自己悄悄看了网友的分析,也想明白了,那些手抄稿做不了不代(单)写的证据,这世界上也没有一个作家的头衔是由大法官授予的。

  支持者也想看热闹,鼓噪,帖子从微博发出,遇到反驳,立仆。另一些作家冒出头来,聒噪几句,也像打僵尸游戏砸罐子那一场一样很快就眼冒金星了,也立仆。韩憨只是不说话,自以为不说话这事终归会过去,于是就,就,就不见了,不行么?咱知名公鸡,不叫唤就不叫唤,当然,这是公鸡的权利。我维护。

  视频里始终憨憨的韩憨确实是不见了,这是真的,有他自己不再更新的博客和一言不发的微博为证;愚蠢至于只能自比如猪的聪明人陆建筑先生也躲起来了,有他自己自关禁闭禁言的微博为证;只有一样盲目而伪善的“一箭射中天”君还在博客上呻吟。当这些各种各样的文化圈臭脚在人类文明的圈子里踢着中国式的足球,嗑药写着《愚民瞎想》,深夜借酒狂欢的时候,这是怎样一个漆黑赛过宇宙黑洞的“十三年目睹之怪现状”啊——“我佛山人著”之吴研人老师,你就跟阎王爷说说,还魂再写续集吧!哦耶。

  中国文人的作假造劣的伪绩,《梦魇》杂志蒙蔽百姓的误功,不幸全被这个不争气的天才作家韩憨揭穿了。

  但是那些圈子里自以为是的头却居然一个个还立得高高的,不自知脸上的表情是多么的八戒……

  看一眼,恍如恶梦,千古伤心。

  六

  时间缓缓流逝,世界不再太平。虽然,揭露几个作假的作家,在国人眼里是不算什么的,反正,中国好作家本来也不多。这种事,至多,不过供流浪的犀利哥在街头以流浪诗人的身份自言自语时消遣,或者给无脑子的狂粉几个骂娘的素材,再或者给那些自以为中国第一却从来不管民生的假知识粪子以“无聊”的口实。至于此事件更深的意义,小女子觉得思考者总是寥寥,不得已只能亲自代笔单写,连载几篇幼稚却负责任的文章。

  因为,表面看来,这不过就是一个“贾府里的焦大写了很多比林妹妹还有才情的诗歌”——其实后面的代笔者是宝钗姐姐,你真懂的——的现实荒诞剧,又有几人能看到这次无边落木里面的盎然春色。

  那些,其实说真的,韩憨之外的那些嘴脸更生动,更类似明清小说,宋元话本、更像东瀛浮世绘,还类似川剧变脸,让我在玩植物战僵尸游戏时不断想到那些脸。最怕“又有大批僵尸逼近”那句话。不过,要是没有僵尸了,游戏多么的落寞。

  哎,这真是:家家欧阳打僵尸,户户笙歌笑韩憨。

  人类的进步史,正是思想史。正如民主的到来,最开始不过是一些大胆的言论,一点求索真相和争取权益的决心。虽然,就是几句话,像上帝最开始做的那样:要有光,于是有了光。开始的时候,几人能相信呢?更何况,这一次质疑求真不过在网上,区区网民而已。

  然而既然有了质疑了,就要不断深入。至少,也当揭开文化圈,作家圈,假公知圈的画皮。进而揭开打着文化的旗号,伤害文化的一群坏种,一片闹心。纵使黑幕太大,隐藏太深,随着时光的流逝,也会在逐渐明亮起来的民众心眼里长存质疑者不屈的身影。前前前前前前(此处省略23个前字)美国总统林肯说过:“你可以一时欺骗所有人,也可以永远欺骗某些人,但不可能永远欺骗所有人。”倘能如此,这也就够了。

  七

  我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国文坛的。但这回却是很有几点出乎我的意外。一是造假作弊者竟会这样的瞒天过海,精心策划,欺上瞒下长达十三年之久;一是一直号称良知的知识分子圈会如此为虎作伥,沆(韩)瀣一气,而且维护的说辞和借口低劣到不可有稍微的待见;一是狂粉素质的史前生物态,实在有辱这个号称伟大复兴中的国体门面。

  当然,也惊诧于质疑者勇于突破秘捕恶法、实名菜刀、合金锤子、谩骂榴弹炮、文坛铁布衫、名家防护网、公知玻璃墙、政策金钟罩、护脑紧箍咒、僵尸地雷阵和报刊绿坝、真理部长城的重重阻止的气概,精心精细,大胆质疑,小心求证,虽然琐碎到可以对着一个标点符号姐姐发半天的呆气。对待憨憨语录到了夜半叫醒也倒背如流的地步。

  甚至,因为重重质疑,学院派、乡野派、文本派、考据派、CIA派、克格勃派、福尔摩斯派、野史派、青春派、续写派轮番上阵,俨然成就了一门当下最显赫的全民“韩(憨)学”,气势和发表的文章远远超过研究贾宝玉的成果,民心所向,贾宝玉的影响力远远不及假作家呀——海燕哪,你说是不是?

  无论如何,这一份不将假皮揭开撕下,誓不为人的决心外面,依然是难能可贵的气定神闲。更值得称赞的是不惜被戴上“绿领巾”——被认为不是三好五好孩子。面对真相和真理的赤子之心,一旦爆发出来,除了可贵,更可敬。再次哦耶。

  我目睹极少数中国真公知的网上气势是始于周老虎事件那年,虽然是少数,下定决心的死磕,但看那干练坚决,铮铮誓言,百折不回的气概,是大部分名头更大的假公鸡所不及的。老虎算神马,假的就是假的,虽然是老虎屁股,还是摸了,终于让威风变成画皮——那画皮,就是一张画了老虎的画而已。

  至于这一回在质疑中互相“爱他”@,不断分享资料,交流原始证据,虽挨骂而不回嘴,虽挨踢而不还腿。虽看惯了装神的,却绝不弄鬼。只盯牢了整个事件的猫腻,虽然臭不可闻,依然虽九死其尤未悔的精神翻捡猫砂,则更足为中国未来更大的民主事业训练后备部队。虽然不断遭受阴谋、铁锤、毒誓和整蛊,众多到几乎使网络瘫痪,微博销户,连@今日朝鲜都趁机介入宣扬战争情绪的时候,还坚持着,难能可贵,小女子不能不假装有酒量而为这种清国家之邪气,再造民生之香氛的品行干杯(说明:此处加一个碰杯的微博表情,亲,别想灌醉我,你懂的。)

  倘要求总结一下这一次民主话语权发挥,终使虚假光环大凋零的意义,最大的一点,应该在此吧。

  坚信韩憨者尽管闭上眼睛相信——不要以为闭上眼睛就看不见,塞上耳朵就听不见;即便真的闭上了塞上了,做梦的时候,事实真相还是会在惊惧的瞬间泄露出来。依稀目睹自己在现实社会这面凸透镜里的企鹅样子。

  质疑者将继续向真相进发,有如向一个更美好的社会进发,向更纯洁的文坛进发。

  脚步不停,路怎么可能中断?

  子曰:万一断了,逢山开路遇水架桥。直到攻下虚假的魔法堡垒它丫的。有真的标准,就有质疑的参照;有质疑的精神,就有真相的王位。给我顶住了。实在顶不住,东进,目标,松江二中,《梦魇》杂志社,重走25000里,给我征。

  韩憨深挖洞,广积粮,或许期待风头过了,再次称霸。

  据称,有两眼视力加起来超过5.0者发现,亭林镇,有神出鬼没的赛车大侠,戴黑头套,行踪诡异,讲话像谜语,毫无连贯,类似于好莱坞大片里的外星悍匪。

  十年骗亿人,千里不留行。当然,这是金庸古龙式的古老故事。就不讲出来吓唬孩子了。

  不然,古龙先生会说:盗版。

  比如——

  这是一只手。

  右手。

  这是一只代过笔的手。

  为韩大作假带过笔的右手。

  一般不出手。

  出手,就是两千万加两千万……

  江湖上,始终流传着他们的故事。财宝哪里去了?总有人会成为淘宝迷,马云先生,请开放注册,为淘宝者开辟金光大道。

  斜刺里一定会不断杀出很多彪兵马。淘宝就像掏真相一样有趣。

  他们会用支付宝转账:亲,现在代笔都不用笔了,现在只要装笔,用的是鼠标和键盘。

  天哪,这代键盘的,代鼠标的……道才高了一尺,魔鬼已经独闯华山。

  看来,一场黑死病,鼠疫的更大范围的围控,不可避免。

  还好,自古华山一条路,不会剑术,却胆敢仗剑江湖,参与华山论剑的,注定是一条死路。

  时光永是流逝,世道并不太平。吵吵嚷嚷,几多逝者被吵醒,也要观战。

  蝴蝶飞梁祝,嫦娥戏吴刚。庄周不再梦蝶,整日想着这13年岁月里的千古谜案。

  李白重新出山,仗剑天涯,只为绕亭林镇,然后智取华山。

  这真是:威虎山上无猛虎,文化堆里藏假神。

  鲁迅先生也开始耐不住寂寞,请小贝丹重写此文。

  呜呼,我说不出话,但,没有看见他出来,只好单方面以为,这赫赫名声,半生诚信是被爱子不得法的代爹憨人君,和若干各怀鬼胎的文痞彻底害了,毁了。

  韩憨啊,你的悲剧会永远活在我们心中。

  尽管这个悲剧像一个病毒,很多大脑还是会定期遭遇毁灭性的发作。

  屈子刚唱一出山鬼,此刻画外音:魂兮归来!

  且以此纪念韩作假君。

  (全文完,凡7886字)

  2012.3.9  写于日本

  补充说明:

  生活里真的韩寒少,假的憨憨多。假作真时真亦假。真真假假,其实谁也说不清楚。

  就像那些被赞美的盛名,什么当代鲁迅云云,细看之下,其实难符。只是,这已经变成时代的修辞特征,随便一只鸟出来也称史上什么什么最……这一次为文化界揭皮,最大的意义不在于韩寒,说句实话,韩寒就是一个个体,作假世界里的一只鸟,算不了什么的。

  在某种意义上,小女子还同情韩寒,我相信,他十六七岁那几年,不会知道里面会有那么多的猫腻,那么多的问题,自己今天还会为那些无知的岁月里连自己也未必听懂的故事,如此痛苦的来承担。这是他的可怜。

  只是,世事就是这样,戏演久了,自己就不认识自己了。这是他的可恨和可悲。

  那么这件事意义何在?

  这篇小文字看似嬉笑怒骂,其实有很多我自己的思考。我想,任何人,花这么多宝贵的时间笑话韩寒都是不值得的。但是,为了一个大文化环境的逐渐净化,让总有一天会来到的民主社会做些沙盘演练,在这个过程中不断调正每个人的心态,以便让自己配得上那个未来。不是这样的吗?

  那些不断露出来的各界“真我”是多么的精彩啊。注定会成为未来源源不绝的创作源泉。

  为了这个,花再多的时间和精力都是值得的。

  整篇文章都嬉笑了,这里严肃几句。

  谢谢一直以来关注和转发小女子妙文的网友。妙文者,有个网友帮我解释过:少女之文章也。

  网友@远舟子在第一篇连载发出来以后,即在评论中“为《纪念韩作假君》补漏:韩魅楞对千夫指,父兽尴为辱子牛。”这一联真好,谢谢,让小女子扎的稻草龙有了眼睛。


  欧阳贝丹

  2012.3.14

评“午夜惊魂”式的中央决定


  CCTV周二晚间新闻联播,收视率一定破纪录,令所有观众失望之后,于4个小时之后上演一场"午夜惊魂"。作家鲁直人对此新闻处理方式,提出严厉批评,质问中共高层屡屡产生恶性事件的根源与土壤何在?

  4月10日夜半11点,在王立军事件爆发两个多月、薄熙来倒掉几近一个月,中央终于羞羞答答、犹抱琵琶半遮面地对外宣布了对薄熙来的处理决定。这么大的一个政治事件,放在午夜到来,不少人已经入睡了的新闻节目中播出,在中共新闻史上,恐怕只有文革,夜半三更传达毛泽东的最新最高指示可比。有网友把这次的中央决定戏称为"午夜惊魂"。

  这样的处理方式,不能不让人评说。

  "谣言"成为预言

  两周前官方天天连篇累牍要清理、甚至用抓人封网的方式来杜绝的谣言、流言、杂音、噪音,其关键情节,却被中共中央自己的决定所证实了。也就是称薄熙来及其妻子谷开来与尼尔。海伍德之死的刑事案件。不仅如此,甚至连薄瓜瓜也涉嫌其中。所以,中央决定一经播出,网友大哗,谣言变成了现实,杂音变成了正音,造谣的敌对势力成了中央决定的预言家,这对中共当局的真是一个莫大的反讽,有人一句道破,谣言就是遥言,是遥遥领先之预言。由此可见,一个信息不透明、凡事暗箱操作的政府,本身就是一个产生和制造谣言的滋生地。

  处置手法是对抗信息社会

  信息公开的途径依旧老套,难以让人信服。因为4月10日这一天,北京就像前几次一样暗中传言,今天要有重大新闻,到了下午快下班时间,忽然召开各机关单位副处级以上的党员干部紧急会议,传达中央关于薄熙来的决定。并且要求于夜里10点钟之前,传达到每一个副处级的干部,好让中共的中高层干部对夜里11点的新闻有一个精神准备。这种"先干部、后群众;先党内、后党外"的处置重大事件的手法,中共已经沿袭了几十年了,记得林彪一案如此,陈希同一案如此,陈良宇一案也是如,到了中国上下、妇孺老少早已经洞晓其奸的薄熙来一案,又是如此。

  在一个如新闻联播前天还在妄称"一点鼠标就能危及国家安全、破坏稳定"的信息化社会里,这样的处置模式与手法,不仅太老套、太过时,还能让普通人对新闻的真实度产生疑问、大打折扣。

  官评被无情耻笑

  人民日报"坚决拥护中共中央的正确决定"的评论员文章, 更是率由旧章、老套重弹的陈词滥调,前两任的政治局委员陈希同、陈良宇垮台后,就是这一套话语。

  10号深夜,有网友看了新闻后,就模仿人民日报评论员 "谣诼"一篇,居然与次日凌晨见报的正品真货相去无几。最可笑的,网友讽刺当局一向大言不惭的用语,与评论员的结论"我国是社会主义法治国家,法律的尊严和权威不容践踏。不论涉及到谁、职位多高,只要触犯党纪国法,都要严肃处理、决不姑息。法律面前没有特殊公民,党内不允许有凌驾法律之上的特殊党员,任何人都不能干扰法律的实施,任何犯了法的人都不能逍遥法外"竟然同出一辙。

  中央决定难以向人民交代

  最关键的,也是中共最高当局应当对人民交代的,这样的人与事,为什么在中共高层能一犯再犯,而且登峰造极,越演越烈?如果没有王立军美国的大使馆的惊天爆料,这样的人与事很有可能就不了了之地永远掩盖下来。这个政权到底有没有一个真正的监督机制?而中共高层屡屡产生这些恶性事件的根源与土壤又在哪里?你们天天喊着"五不搞",这也不让老百姓搞,那也不让老百姓搞,为什么你们自己就可以杀人越货地恣意乱搞?在"唱红打黑"和其他冠冕堂皇的口号之下,还隐藏和掩盖着多少黑幕与丑恶?

  对于这些,我们从中央决定中是听不到一点反思与深省的。他们所做的,只是把一块捂得不能再捂的政治腐肉给切割下来了,而整个机体,如果拒绝政治变革的话,还在继续腐烂、坏死!

  还有一个疑问,中央为什么称薄熙来之妻为"薄谷开来"?这种不符合中国语言习惯的称呼,也应有个交代,难道其人已经放弃中国籍?

  作者: 鲁直人

  作者简介:鲁直人,北京作家,长期供职媒体,专注于近现代史、中共党史人物写作。在台湾出版有专集,在大陆多家媒体开设专栏。